在现实生活或工作学习中,大家都接触过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编整理的良心话题作文,欢迎大家分享。
良心话题作文1
曾不解于太史公的犯颜直谏,曾疑惑于傅雷“先做人,再做艺术家”的郑重叮咛,曾讶异于“敬惜字纸”的千钧重量,直到一日,在康德那句“我所敬畏,头顶星空,胸中律法”中顿悟:良心,胸中律法,是士人之魂灵所在。
正因为良心堪与星空争辉,才有那样多的文人士子以五尺文弱之躯,用年华用悲欢用生命,捍卫良心,守护无上的圭臬。
因此,那个出身于江南水乡的陆游,那个习惯了桃花春雨的陆游,那个曾写下“红酥手,黄藤酒”的陆游,在报国抗金的良心感召下,一腔意气,行便千山。冷月边关,有他“匹马戍梁州”的豪情壮志;狼烟江南,有他“楼船夜雪瓜洲渡”的无悔坚守。那赤诚的热血,使他罹经“塞上长城空自许”的悲恸,使他饱尝“老却英雄似等闲”的苦涩,然而良心的坚守却愈挫愈坚。当陆游在留下《示儿》后抱憾长逝时,泽被后世的,是那永不释怀的家国情怀、永不更移的良心坚守……
战场奔波,戎马倥偬是对“人”的抒写,清寒自守、独居书斋是对良知的恪守。喜欢梁实秋的风神高简、晏然自得;放弃所谓的“翻译馆长”之位,宁可在北碚江边简陋的“雅舍”悠然谈天赏月。谢绝仕途官场,蜗居陋室,伏案劳顿。喧闹纷繁的名利场上,少了一位八面玲珑的政客,门可罗雀的斗室中,诞生了一位学贯中西的大师。凭一己之力译出《莎士比亚全集》,梁老耗尽心血,而一生的无名无利无悔,则是对“安贫乐道”“洁身自好”的最好坚守。
张载为“为往圣继绝学,为万世开太平”皓首穷经;闻一多为“自由、民主”仆身血泊;左拉为守住“人类历史上的良知关口”而援笔直书《我控诉》被迫流亡。文人之魂,不在于能否精骛八极、学富五车,不在于能否舌战群儒、妙笔生花,而在于心中是否有一块名为“良心”的白璧,是否能傲然挺起磊落青衫下的脊梁。
良心,是沉甸在肩上的慨然担当,是凝聚于笔尖的仗义执言,是熔铸于心底的真善美智……在世俗的冲刷下,在命运的磨砺中坚守住良心,擎起文人不屈的风骨,更擎起民族的浩然正气!
良心话题作文2
每一天,我都会经历许许多多的事情,细细体会,这些事情都会让我明白一些做人的道理。
那是在瓜果飘香的一个秋天。那天,我和姥姥去超市买东西,看见一些人围着一个手推车,我们也挤了进去。原来,是一个老爷爷在卖桃子呢!这个老爷爷看起来很疲惫,他的衣衫上沾满汗渍,屁股的地方还打了块补丁,鞋子上沾满了泥土,白花花的、蓬乱的头发映衬着他满是皱纹的脸。他很瘦,身体佝偻着,腰里扎着一根草绳,一双干枯的手上有许多黑色的裂纹。老爷爷脸上堆着羞涩的笑容,不停地对大家说:“这桃子是自家种的,甜、可甜呢,不贵不贵……”。周围的人听了老爷爷的介绍,买的人也越来越多!
正在这时,一辆宝马车停在了路边,一个西装革履的年轻人从车上下来,他挤到小推车旁,掏出一张崭新的一百元钱,买了几斤桃子,然后拿着找回的一沓零钱,哼着小曲进超市去了。我和姥姥挑好桃子正准备给钱,忽然有位奶奶对老爷爷说:“老大爷,我看见那张钱不对呀!”,老爷爷赶紧紧张地拿着那张钱对着太阳看了要看,摸了又摸,最后确认是张假币!老爷爷的脸上僵硬了,只是嘴里喃喃地说:“学费,这是孙子的学费呀!”我的心里酸酸的,眼里蒙上了一层泪水。
过了一会“宝马男”居然又来了。人们正诧异的时候,他又掏出一张崭新的一百元钱,一边挑桃子一边还得意洋洋地说:“老头,桃子还挺甜么,再买几斤!”周围的人开始愤怒了,那位老奶奶更是冲他大声说道:“你的钱是真的么?你做人的良心呢?你这么缺德,你的父母知道么?”,那位叔叔瞪起眼还嘴硬“关你屁事!”,另一位叔叔揪住他的衣服说:“走,到公安局去!”,大家都推搡着他,结果他狠狠地一甩手,跑回车上一溜烟跑掉了。
买桃子的人更多了,大家都一大兜一大兜的买,我和姥姥也刻意多买了好几斤。大家似乎都很忙,拿了桃子就匆匆走掉了,甚至都来不及要找回的零钱……不一会儿,一大车桃子就只剩下了绿绿的桃叶,车上还有一些“粗心”的人落下的几袋面包、几瓶矿泉水,还有一副崭新的花手套!老爷爷坐在车杆上,眯着眼睛抽起了长长的烟袋……
事情已经过去很久了,可我还是会经常想起人们匆匆买桃子的情景。每当这时,我就会问姥姥:“姥姥,你说社会的良心在哪里?”姥姥总笑眯眯地看着我说:“你说呢?”同学们,我想你们肯定和我一样,已经知道答案了!
良心话题作文3
82岁的孙老伯奋不顾身地跳进荷花池去就何大妈,事后何大妈心存感激登门道谢,孙老伯便要求她找电视台宣传一下他的行为,因此,孙老伯也遭到了质疑,其实,大可不必对救人者如此苛刻,孙老伯救人只不过是因为良心而已,想想就能知道他不可能只是为了炒作自己而把自己置身于危险之中。只不过是良心而已。
在佛山南海黄岐广佛相继被两车碾压的小悦悦,7分钟之内,18名路人竟然都视而不见,漠然而去,最后一位拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,小悦悦经医院全力抢救无效,最终失去幼小的生命。而陈贤妹也因这次善举获得了“良心人物”奖,颁奖时,当大家为她鼓掌,她说了一句话:谢谢大家,我只是做了自己应该做的事。她所谓的“应该”只不过是对得起自己的良心而已,她做不到对一个生命漠然视之,也不会在那么危急的时刻去考虑这么做是否会给自己带来一些不必要的麻烦。对得起自己的良心而已,没有任何杂念的良心而已。
“危险裹挟生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆。她挺身而出,接住生命,托住了幼吾及人之幼的传统美德。她并不比我们高大,但那一刻,已让我们仰望。”奋不顾身用自己的双手接住从十楼坠落的孩子的“最美妈妈”吴菊萍,用自己的行动诠释了什么是良心。
危险来临之时,她能想到去做的的只有奋不顾身的冲过去,用双手接住孩子,而并没有考虑到自身的安危问题。可以说这是一种出于良心的本能。时间不允许她去考虑自身,良心也更加不容许她就这样看着一个生命在眼前陨落。良心而已,而她,做到了。
跨越海峡的爱心让麻风村儿童受到教育的张平宜;一心为民,晚年又义务植树造林,将林场全部捐出的好书记杨善洲;小巷突发大火,挨家拍门救下15位邻居的小女孩夏鹃......他们都在用行动诠释着“良心”这两个字的含义。他们的行动仅仅是出于良心而已,不带任何杂念的良心。
救人的孙老伯救人时难道会先去想如何借此炒作自己吗?或许我们应该给予那些“良心人”多一些宽容和理解。救人,只是出于良心而已。
良心这般,只是一种善良,一种慈善。对那些“良心人”多一些宽容,多一些理解,让良心之花盛开经久不败。
良心话题作文4
良知是人性使然,又何必惊天动地?
——题记
康德曾说:“我所敬畏的只有我头顶的这片天空和心中的道德律。”仰望星空是一个跨越了千年的信仰仪式,我总认为这个举动带有一定的宗教意味,在表达人类的敬畏——对星空、对道德。
而今人们总是在颂扬道德与良知,各类慈善新闻称为媒体的宠儿。慈善是良心的体现,而良心却不止步于慈善。良心由善萌芽,被爱浇灌,不是几亿人民币能代替的。台湾的证严法师说过:“平凡做,欢喜爱。”善事都在平时细微的生活里,点滴的善意里酝酿着欢喜。所以,又何必执着于惊天动地?我们所需要的、所缺少的只是平凡的良心。
日前,在广东佛山的广佛五金城发生了“小悦悦”事件,两岁女童惨遭两辆车碾压,周围经过的十八个路人无一搭救。“人不独亲其亲,不独子其子”是传承千百年的大义,看到有人受伤义伸援手又是多么的理所当然,然而如此平凡的良心怎么会在“十八路人”的身上找不到一点踪迹?我们不需要再标榜道德,亦不必天天呼号“天下大同”,只须回归人性,找寻自己的良心,不用华丽,平凡足矣。
白岩松在《幸福了吗》中写到:“十年前希望今天更犀利,更严无禁忌,更能在笔下自由的呼吸,我必须承认,与十年前相比实现了一些,不仅是环境的变化,还在于内心勇气的增长。”诚如他所说,我们身处的社会有很多真相,我们看见了,却不说,是不能、还是不敢?谁也无法界定。看到什么就说什么是多么平凡的举动,实事求是又是心口相传多少辈的信条,为什么今天他却找不到合适的心灵安家?我们不需要歌颂仗义直言的“斗士”,只须回归勇敢,找寻自己的良心,不用坚固,平凡足矣。
平凡的良心、平凡的善良、平凡的勇敢。看到受伤的人,不要犹豫,去救;看到别人不敢言之真相,不要怯懦,去说。在细微中寻觅良心的踪迹,让平凡的良心在心中扎根。
白岩松说:“可以把上个十年的期盼放到下一个十年中。”我们期盼,良心可以在人们心中永生,而人类因平凡的良心而永远高贵。
良心话题作文5
又是一年风起,风吹着枝头那打旋的枯叶,夹带着清晨的雨露,悄然无声的落在布满青石子的小路上,蓦然间,我又似乎看见了那对单薄母女和一个打工人。
时间还停留在秋天,天却暗得格外早,寒风刮得像刀一样凛冽,身上的衣服也被风吹得鼓鼓的,街上也没什么人,远处的路灯发出黯淡的光,孤零零的立在桥头。我弓着背,像一只虾子顶着风前进。
“咣当——”我踢到什么东西了?低头一看——是一个淡黄色的铁饭盒,凹凸不平,里边装着几个少得可怜零零散散的硬币,被一双粗糙的手紧握着,那只手的主人,低着头,一个劲儿地道歉,几缕被岁月染白的银丝垂了下来。而她的另一只手紧抱着一个弱弱哭着的孩子,一张脸被冻的青紫.――"是个乞丐吧"我怜悯的看着她们,却丝毫未想过把兜里的钱拿出来,我正要去超市买一个我想了很久的玩具,钱攒得很辛苦,干嘛要给他们啊,于是,我不顾女人的那乞求的眼神,踏着鞋子上几声铃铃的脆响往前走开了,不知为何,那铃铛响得很沉重,沉闷。
迎面而来的是一个全身被工作服包裹着的男人,头上戴一顶安全帽,手上握着一把钻子,满脸的疲惫,脚上的军用鞋与地面发出摩擦声,突然声音不见了,我回头一看,他在女人身边停下了,望望孩子,又看看饭盒,然后他蹲下了,似乎是下定很大决心般的从一个补丁口袋里掏出一张皱巴巴的五十无。振重的放在女人手里“妹子,给孩子买一件热和的衣服吧。”淳朴的乡音响起,还不等女人说谢谢,就头也不回的离开了。
我的眼眶突然间模糊,我呆在了那里,任风吹乱我的发际,我愧疚,我尴尬,那五十无也许就是他在这样冷的天劳累了一天打工攒来的钱,也许是他苦苦哀求包工头那里得来的,也许是…可是,面对这对素不相识的母女,他却毅然决然的将钱给了她们,我呢,只不过为了一个玩具,就放弃了我本该有的良心。
我握紧拳头,摸着胸口问我自己;你从小学得“德”是怎么来的,你从小母亲不是教导过你关爱他人吗?你从小没被别人关心过吗…于是我毅然的做出了我的决定,
我要把钱像那个打工头一样给那位母女,我要把我失去的良心重拾!我要让我不再遗憾。风已不再寒冷,因为人心温暖了它,钱已不再重要,因为人心更重要!
当面对选择时,朋友们,请让良心仍在!
良心话题作文6
一树摇曳的白玉兰,庄严而又圣洁,霎那间纯净了心田。只可惜西边的枝干比较稀疏,我心里不禁暗叹树干不才。都说万物有自己存在的理由,可看来看去,我还是不懂。
早晨,我哼着小曲大步流星地走到车站,祈祷着车快点来,刚站定,却看到马路对面妈妈正一路小跑朝我走来。只见她披散着头发,身上简单地披着一件晨衣,一边向我挥着手中的外套一边急切地喊到“今天降温啊!”今天多风和日丽,应该不会太冷的。我抑制住小小的不满,使劲朝着妈妈挥挥手,算是拒绝也算是说再见,随即跳上了公交车。望着车窗外忧虑大过愠怒的妈妈,愧疚满愧于心,大清早让她白跑了一趟。妈妈何必为了我而不顾一切呢?
下午果然骤冷。我抵制不住冷风热情地呼唤,加入了“感冒大军”。回到家,我憋着大大的喷嚏躲进屋里,一个接一个地打起来。
转眼间已到8点,我用纸捂着鼻子,盯着作业上一行行群蚁排衙般的小字看了一遍又一遍,只觉得头晕沉沉的。“今天作业这么多啊。还有多长时间能写完?”“不知道……”妈妈叹了口气,转身走出去又端进来一杯姜汤,“快趁热喝!”我迫不及待地端起来,它分明是已经精准冷却过的,是在我能承受范围内的极大程度的温热!将热辣辣的液体缓缓咽下,有着丝丝的香。屋外隐隐约约传来说话声,爸爸说,“傻瓜孩子生病了?”“是啊。从小就这样,风一吹就感冒。初三一定要保持体力……我还不了解她吗!”我骤然怔住了。妈妈是为我好,为我的健康着想,当时何必自讨苦吃呢!咕咚咕咚地喝下姜汤,只觉得一阵阵激荡的暖流在体内氤氲开来。我顿感清醒了许多,也不那么无力了。都说“良药苦口利于心”,妈妈,您是我的那剂良药吗?
放了学,又路过那棵玉兰树,东密西疏倒也错落有致。它是不是和妈妈一样考虑周到呢?我细细地看,西边有楼遮住了阳光,不利于花儿生长。为了开出更美更多的花朵,它不停地向上向外伸展,不疏忽怠慢每一朵花……
那件外套、那杯姜汤、不经意翻出的巧克力、下雨天放在书包里的雨伞……似曾相识的情节几乎每天都在上演,琐碎的细节里都是爱!我轻轻地,将一瓣儿完好的玉兰花瓣放在妈妈的床头。这时,我已明白妈妈的良苦用心。妈妈无微不至的关怀与呵护,她所做的一切,只因为她爱我,为了我健康快乐地成长!就像那棵白玉兰一样!
希望一切都为时不晚。
良心话题作文7
人人都会有良心,可是那些没有良心的人,又是怎样的呢?星期五晚上,我和我的朋友就亲眼目睹了没有良心的人杀死一个幼小的生命的全部过程。
星期五晚上,我和我的朋友正玩儿的愉快,突然听旁边的人说滑梯上有只猫,开始我们没有注意,可后来发现滑梯上聚集的人越来越多,也去看了个究竟,当我们看到那只猫时,吓了一跳,因为我们发现猫的肚子上有一条痕迹,就问旁边的人,那人说:“这只猫被那个拿枪的小男孩用车子压了,并且那个小男孩还用枪打了它。”啊!我们三个惊叫了起来,那个小男孩看着不赖,怎么会做出这样的事呢?后来我们还得知这个小男孩竟也在实验西校上学,他这样做,太不人道了!太给学校丢脸了!我们为他这样的举动打抱不平。算了,还是看看猫的情况吧!我们看到它侧着身躺着,是那么软弱无力,眼泪就禁不住的流了下来,它在呼吸,而且是非常急促的呼吸,旁边有人还喂它吃东西,可它根本就吃不下,它嘴角淌着血,用无助的眼神望着我们,好像要我们救救它,它想要翻身,可刚起来又倒下了,一次次的,都失败了,但它还是努力要翻身,一次次的倒下,一次次的重新站起,那种一次次对生命的渴望,竟是那么强烈!“哎!对了,刚才用枪打猫的那个小孩儿呢?对,就是他干的好事,找他去!”我们把所有的怒气都洒在那个小男孩身上,可那孩子还满不在乎的样子,挥挥手说:“算了,你们也别看了,它早晚也是个死,还不如一枪打死算了!”他会说出这样的话,太没良心了,那只可怜的小猫正在面对着死神,而他呢,早就溜走了。
周围死一般的寂静,静的似乎只能听到我们的心跳声和小猫的呼吸声,时间在一分一秒的过去,那只小猫的呼吸越来越急促,有人说它快不行了,但是我们要亲眼看着它死去,亲眼目送它走向天堂。就是因为它是一只野猫,你们就要这样对它?太残忍了!也许这只小猫还没有度过一生中最幸福的事,它还年轻,野猫也有青春啊!
终于,那只小猫的生命伴随着我们的叹息流去了,它死前还睁着一只眼,因为它死前有好多人都在关注它,目送它死去,就这样,它已经很满足了,但它的灵魂将会永远的记恨在那个小男孩身上。
希望大家不要被人的外表迷惑,就像那个小男孩儿,长的似乎让人看不出一点瑕疵,但是,就像一只披着羊皮的狼,往往会迷惑了你,他的良心在叹息!
良心话题作文8
考试,对于我们这些学生来说,再熟悉不过了,我们日复一日的学习,不就是为了那决定人生的一次拼搏吗?可对于那人生的考试,对于那心灵与心智的测验,大多是我们意想不到的,来的是那样的猝不及防,一次次拷问我们的灵魂。
英语,一听这个词我就头大,从小我的英语就是头号难题,上了初中了,这问题依然缠绕着我。不是不会,就是回家不背,再加上六年来的底子很薄,造就了最给我拉分的英语。
前几天,又要听写,我可是一点都没背啊!我手都凉了,趁着老师翻书的功夫,偷偷的看了一眼书。可这又有什么用呢?稍后的停歇我真可谓是连蒙带猜。最后,还是有三个单词没写,可这是,老师已经说了收卷。我让收卷的同学稍稍的等我一下,他站在我的旁边,拿着已经收上来的卷子,也许是因为沉的缘故,她的手稍稍的一歪,这一个动作,卷子上的答案一览无余。我立刻回头,不过那上面的字已经让我再也忘不了了。我坐则激烈的思想斗争。也不知我是怎么想的,在他的催促下,我竟义无反顾的抄了下来。
看着他拿着我的卷子交给了老师,心中不知是那种“占了便宜的喜悦”还是“当了‘小偷’的心不安”。不过写上了,也就没什么感觉了,一下课,我又快乐了起来。
老师判的真快,中午就来宣布成绩了。
“xxx,100分,翟博超,100分。真不错,很有进步啊!”一听老师的表扬,我高兴极了。蹦蹦跳跳的走向了老师。当我的手碰到那试卷的时候,我有些羞愧,“手上的试卷那么重,它载着的是我的进步还是我内心的罪恶感?我一时不知所措。直到下一位同学走过来领试卷,我才一点点的挪了回去——这一下午我都没过好。
晚上快放学了,我拿着试卷去找老师,请求她的原谅。就算他不原谅我,批评我,也是对我心灵的安慰。可是,老师已经走了。
我低着头,心情很糟,拿着那卷子回到了家。爸妈没在家。我走到镜前,用卷子碰着头,“瞧瞧吧,瞧瞧吧,这里面还有什么,还剩下什么啊?本应得到的是批评,现在却得到的是表扬,哦,真是讽刺,要刺破我的良心呢。“
我静静的走到了桌旁,推开书。我知道的,明天的考试我会考好的,真正的考好。我的心没有被恶魔同化。我要用双倍的实力偿还双倍。
奔跑着的时针与“12“共鸣的时候,那半掩着门的房间里,射出的仍是那美丽的生光。
良心话题作文9
我常在思考着这样的问题,人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的兽,抑或病态的冷漠的爆发?
在这个拜物教盛行的年代,钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心,我们为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力和利益而蝇营狗苟,金钱成了我们高谈阔论的资本,良心却沦为可有可无的摆设。周国平说,人之为人,区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。
或许,道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻,但至少,请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚,但也一定不能险恶;可以不伟大,但也要坚守自己平凡的良心。
就在前不久,发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压,司机驾车逃逸,而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手,尚能发出哭喊声,而路人却熟祝无睹,巧妙地躲过生命,冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起,捡拾起了这个社会最后的良心底线。
对于社会而言,这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木,难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则,那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?
可是即便,是在这样残忍,这样物欲横流的社会,我却仍能感到良心的存在,就如同荒芜中的一点绿,流转出生命之美。
不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒,勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏,一位七十多岁的日本老人,承受着巨大的心理压力,用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问,他的身上,是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人,在这样一个良心匮乏的年代,始终坚守着自己平凡的良心,守卫着精神的标杆。
我坚信,只要每个人都能守住我们平凡的良心,我们必定会拥有高贵的灵魂,真正文明和谐的社会。法律,或许可以杜绝犯罪,但真正塑造人性的,却是我们平凡的良心。
却不感到悲凉。平凡的良心,愿它停驻在我们每个人心中。
良心话题作文10
除夕夜看春晚的时候,有个小品的台词令我印象最深刻:“小伙子,你知道吗?哥以前是开大奔的,自从扶了两三个老太太后,就改骑自行车了。”这句话很经典,很符合现在的社会风气。但这也很让我们矛盾。
父母总是教育我们不要多管闲事,因为这样会惹祸上身。我知道他们不是自私自利,而是怕像小品里演的那样,做了好事却做不成好人。
在学校里,老师会这样跟我们说:“我们是祖国的未来,必须做一个正直、善良、向上的青少年,敢于去做对的事,敢于否定错的事,不能因为某些错误的人和事而影响我们的是非观。”
尊老爱幼是中华传统美德,所以在看到需要帮助的老人的时候,我会毫不犹豫的伸出援助之手,但是发生在生活中的种种案例令我们感到恐惧。一次上网查资料的时候看到一个关于扶老人受冤枉的案例,20xx年的彭宇案,彭宇原是出于好心把摔倒的老人扶起来,送到医院。可是谁能料到老人康复后竟然让彭宇这个好心人赔偿五万元的医药费,因为没有目击证人,彭宇只能赔偿,这五万元钱对于普通的上班族来说是一笔巨款,钱没了还可以再赚,心凉了又该如何暖起来?因为扶起一个倒地的老人,而改变了自己的正常生活,这代价未免有些太大了,所以渐渐地人们都说老人“扶不起”。
不能因为一个人而否定所有人,不能因为一件事而否定所有事,生活中还是有很多传递正能量的人。例如:一个老人垂死挣扎在路边,一个好心人把他送到医院。假如再晚一步老人就可能离开人世。那么我们的手就拯救了一条在悬崖边上的生命。予人玫瑰,手有余香,作为中学生的我始终坚信,大多数人都是心存大爱之人。
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这句话的意思是让我们尊敬长辈并且尊敬别人的长辈。中国一向是懂得尊老的国家。我们从小受到的教育也是尊老爱幼,小时候长辈呵护我们快乐长大,随着年龄的增长,我们的角色开始转换,应该多学着包容和原谅。不管怎样,我们的心总是要面朝阳光,无畏阴暗。换句话说:“人倒了可以扶起来,可是良心倒了就扶不起来了。”
良心话题作文11
人的本性--良知,正在悄悄地发生质变,遭受到前所未有的巨大挑战。我曾经看见过这样一个漫画:两个人抬着一副担架,而担架上躺着的,却是个医生。抢救室的牌子上写着大大的五个字——“良心抢救室”。这个医生在进抢救室之前,还张嘴大喊:“我没有病!”这个被众人称为“白衣天使”的人,就在要进抢救室之前,都还没有觉醒。可见他的良心已经败坏到了极点!
1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕。24万逝者,时光不会忘记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震纪念之际,有人却从中找到商机。一家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码标价:正面铭刻1000元,背面铭刻800元。我不知道商家是抱着一种怎样的心态来“纪念”这人类的悲剧的。也许在他们眼里只有金钱和利益罢了。当我看到这些新闻时,我内心不由微微颤抖,商家为了得到更多的利润,竟然到了如此地步。这类新闻还不止这些,如“掺沙米”、“注水猪”、“三鹿事件”等等。我们看到这些触目惊心的词汇时,心里只有愤怒,只有隐隐作痛,真让人不禁呐喊:天啊,这世间还有没有良知?良心,是人生的根本;良心,是灵魂的伟大;良心,是唯一不可出卖的,出卖了良心就等于出卖了自己。不仅仅在医院或者市场竞争中会出现背弃良心的人或事,在职业道德、竞技体育、文化娱乐界中,也会常常发生这样事。
“范跑跑”在四川大地震中,不顾学生的生命危险,“临阵脱逃”,这种行为有害于教师的职业道德。在竟技体育方面方面,如果不坚守良知,就会违背奥林匹克的精神,如马拉多拉,琼斯等。在文化娱乐界,如果不坚守良知,就会丧失人格,如邓紫琪、赵薇、宁财神、柯景腾等事件。当代的青少年,背负着祖国未来的使命。然而部分青少年盲目接收新生事物,掌握先进技术,却用于非法之道如网络黑客,破译密码等等。实在不能不令人担忧,我们接受高水平的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上消声匿迹。
良知乃世间唯一不可被背弃的东西,背弃了它,你将不再拥有任何东西,将失去人生的根本。让我们做一个有良知的人吧!向着美好的`明天前进!
良心话题作文12
喧嚣世事,匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一颗柔软之心,似乎渐变冰冷,这不是我们所期望的社会,亦不是社会原有的模样;所以一则温暖的新闻对融化心中冷冷的防备,催生爱与善的花蕾,是何等重要。
一个因儿子太忙而挂号等候的老人,一次画展上贴心而关怀的对孩童无心之过的处理方式,都如一缕春风动人;但,总觉得无法再撼动内心深处的冰层。只有“油条哥”的新闻放在面前时,才觉不但温暖,而且有一丝辛辣令我们心中一跳,以“反思”为名的力量正凿开坚硬的心房。
因为它不似其他两则新闻一般仅是充盈人情温暖,如同悬于半空的扑面柔雾,而是直接叩问沉寂已久的道德底线,从最基本处亦最深处唤醒内心的另一只眼睛。
我们已缺失感知温暖的能力久矣,更别说以温暖的视角看待社会。迟钝间,竟已不知连最基本的良心都在被浮华日益噬灭。那位炸油条的青年,实际上极普通,但是这样一个普通的小人物却仍坚守着内心的道德底线,无异于给混沌麻木的我们一记警响。我们看着他,他便如良心之塔上的小小守望者,点亮自己的那份火把,不大,却足够明亮,足够给蛰伏于黑暗中的心房最直接的温暖。最强烈的破土冲动,方可打开以温暖看待世间的眼睛。
若连对基本的良知与道德底线都仍麻木的人,又怎能期待他们有感知其他人情温暖的能力?悲哀的是,当今社会在一次又一次道德的考验中尴尬地下调良知的底线,培育温暖人情的土壤——良知与道德,都已渐渐封存了,难道不需要“油条哥”这样坚守良知、走出黑暗的人物来打开麻木淡漠已久的心房吗?在食品安全事件层出不穷的今日,他并无抱着“随波逐流”之意,也无贪图小利之念,纵使自己只是普通的小贩,仍知良心之可贵、待人之真诚,难道不是给了我们莫大的信心与鼓励么?
熊培云有言:“心地温暖者,亦身体力行,脚踏实地。”温暖与善意从不会凭空而生,这位守望着良知底线的油条哥,便是身体力行地为我们空荡的心房铺上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底线,以一点光明烛照破土的希望,方终有生长出善意温暖的可能,方终能重拾内心温暖,亦以温暖待人待世。
德不孤,必有邻。其人之守望,终相信并不孤单,而是美好的先曲,温暖滋生之土壤,睁开我们另一只充满温暖的眼,看见一个更美好的世界。
良心话题作文13
人民日报某评论说:“对于道德实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。”这句话不无道理,而在我看来:良心本舞者,何必为观众!
不久前,宁波市三名小学生被授予“好人奖”,这个奖项是民间一个叫做“好人基金”的组织设立的,旨在帮助发扬美德的人们。这三名小学生在授奖的一年前因扶人、助人被讹,一时间,舆论都聚焦到了事件后这些孩子的心理成长上。“老人坑小孩”,网友纷纷叫骂。“坑人”事件的背后则是芸芸“看客”。
如鲁迅先生描写的那样:“他们目光呆滞,表情麻木……麻木。”且加以指点,相互观望,分明在恪守“枪打出头鸟”的警语。能说“这群良心丧尽的家伙”吗?当然不是,“恻隐之心,人皆有之”,观看者反而都是有良心的人,他们的良心在观望,都成了观众,这种“看客”式的观望为鲁迅恐惧,也令我们担忧。可见,材料引言中“良心为观众”还欠妥当。
我说“良心本舞者”,既是舞者,又何必掖藏于台下呢?初中时,有一位同学就碰上了有人摔倒的事件,他挤开了一群看客,径直抱起了老人冲向附近的诊所……事后医生说再晚来一步,生命迹象就真的没有了!看客们犹豫不决——思虑——观往相窥……当时间拿起了屠刀,有人才拿出手机,准备相机!这种观望,可能造成真正的生命价值的沦落。舞者之所以舞于台上,受万众瞩目,乃是在于他敢于迈出自己的舞步,更是由于他不愿畏葸于观众席上。良心如若不展现舞步,迟早会在寂寞凄凉中熄灭她的火花。
进一步而言,良心若只在心中,可能对社会的和谐起一个间接的促进因素;如果把良心在行动上体现出来,则不仅直接促进社会的和谐,还能对道德进行反馈,进而提升道德基石——良心,便会形成良性循环。中国伦理学会20xx年年会讨论“道德重建”,美国官方机构“调查”中国民情,提出“道德失疗”,欧洲许多媒体大曝“中国人的素质”,韩寒在文章里批击时弊,等等。似乎当代中国早已成了“道德滑坡”之国,其实不然,“信义兄弟”同样举起了道德大旗,“感动中国”浇灌了奉献之果……看似纷杂沉重的道德话题,实则取决于我们每个人心而已,当我们迈出一步,那就是不甘为观众,那就是向舞者升华。人皆有良心,若不发则灭,若发则成星火燎原之势!
不足千余之字,洒洒扬扬。若要合归一言,便是:莫要良心为观众,迈步踏歌始足下。
良心话题作文14
宋志永,河北省唐山市玉田县东八铺村的一位36岁的普通农民。如果不是南方持续的冰雪天气,他不会引起人们的关注。
去年冬季以来,我国南方出现多年不遇的罕见恶劣天气,漫天飞舞的雪花覆盖江南大地,南方多个省份冰雪成灾,灾情导致火车停运,公路中断,航班取消,部分城市断水、断电,成为冰雪天地中的一座孤岛。灾情不仅牵动了党和国家领导人,也牵动着全国人民的心。面对南方灾情,远在河北的宋志永做出一个大胆的决定:带人前往灾区参加灾后重建。他在村上找到其他12名乡亲,自发组成抗灾小分队,以一天650元的价格租了一辆面包车,自带铁锹等抢险工具,自费前往灾情最严重的湖南郴州,参加灾后电力抢修工作。
大年三十晚上吃年夜饭,是中国人的传统,这一天,在外的游子回到家中,为的是和家人团团圆圆,而老宋和他的乡亲们却在大年三十这天,告别家中的亲人,踏上前往灾区抢险的征程。他们也是赶时间,不过他们赶的是抢修的时间。事后,有记者问他们为什么不等吃完年夜饭再去时,憨厚淳朴的老宋却说:“想着早一天到能早点出把力,年夜饭回来吃也是一样。”
唐山13个农民兄弟自费自发前往灾区参加抢险的事迹一经中央电视台新闻联播报道,在社会引起强烈反响。前往采访的记者一波接一波,这是老宋他们始料未及的。面对采访,老宋说,咱一农民,不图名不图利啥的,只想老老实实能帮灾区干点事就成。在抢险期间,当地政府、电力部门先后给老宋他们奖励了三万多元,当地的百姓也自发的为他们捐款。对于这些钱,老宋全都捐给了中国红十字会和当地福利部门。他说:“咱农民是穷点,但有骨气,说是来尽义务就是尽义务的,拿钱算什么事啊。”而支撑他这样做的原因只有一个,就是他在“情满中国”晚会上说得那样:“做人要讲良心!”
原来,在唐山大地震的时候,年仅4岁的宋志永身患重病,后来,来自上海的医疗服务队经过努力,最终将他从死亡线上抢救回来。而且因为有了全国各地的支援,也才有了今天美丽的新唐山。他的母亲经常给他讲,做人要讲良心,要记得别人对你的好。这也成为宋志永的人生信条。
“做人要讲良心”,说这话的人有很多,但在经济大潮中坚持做到的又有多少?良心是一个人、一个民族的魂,讲良心是一个人最朴素的道德坚守。“滴水之恩,涌泉相报。”或许,我们无法涌泉相报,但我们至少在他人需要帮助时可以给人一碗水。老宋和他的乡亲们用行动给我们上了生动的一课。
良心话题作文15
这是一场真正意义上的人间悲剧。在这个以“佛”命名的“广佛五金城”,却走出了十八个毫无悲悯之心的所谓的“路人”。到底是什么让此十八人如此冷漠、如此无情?答案,在第十九个人身上。
十八个人,组成一支救援小队也绰绰有余,却就不起小悦悦倒在路旁的生命;十八个人,或许抬起一辆小货车也足矣,却拖不起一个两岁女童的幼小身躯。这一切荒谬的、残酷的现实,最终却了解于一个瘦弱的老人,陈贤妹以她那双拾荒的手,拾起了这个世界最后的底线,也让我们从还没散去的此次事件的阴霾中,看到了光芒,那可在世俗中不染纤尘的平凡的良心,散发出的柔和的温暖人心的人性光辉。
前十八个人与第十九个人的差别,人心为何冷漠无情的答案,人间悲剧层出不穷的缘由,都归结到一个关键之处——平凡的良心。
在这个众声喧哗的时代,在这个欲望大的惊人的掘金时代,物质文明骄横的铁骑以其冰冷无情的步伐无情的践踏着我们昔日温馨而美好的精神家园,惊扰了居住于其中的我们脆弱的良心。于是我们,灵魂愈发冷漠,内心更加麻木。我们在义愤填膺的批评那十八路人的同时,也该想想,如果当时你在现场,是否会任凭自己如同行尸走肉般舍弃自己的良心,不理会耳畔那无助的低泣,就那样冷漠地“路过”。我们,是否还会怀抱着那颗平凡的良心伸出援手?
外界太过喧嚣,我们的双儿不得不时时刻刻被动接受着世界的各种喧哗。我们来不及从中精挑细选出可以给予心灵补给的声音,只能让那颗平凡的良心淹没在嘈杂的纷扰之下。或许,人们听多了“彭宇”,也听怕了“许云鹤”,所以那颗平凡的良心便深深地多了起来,不敢面对复杂的现实。然而,陈贤妹,一个拾荒者,与我们相比,仿佛还停留在另一个时代,一个纯洁的从不会有“碰瓷”之说的时代。他从没有听说过那些所谓的“好人没好报”便无知地把自己那颗平凡的良心暴露于世界的灰暗之中,照亮一片天空。
其实,我们每个人都有一颗平凡的良心,只不过时间让它蒙上了世俗纷杂的尘埃。只要你我愿意,拂开灰霾,便能恢复一颗平凡的良心。
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