在平日的学习、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家整理的孝道作文10篇,希望能够帮助到大家。
孝道作文 篇1
古人云:“百善孝为先”。意思是说,人有许多种美德,而孝敬父母是其中最重要的,是第一位的。由此看来,孝敬父母,尊敬师长是我中华民族几千年来的优良传统。
俗话说:“家有一老,如有一宝”。这句话很有道理。老人年龄大,经历的事情相对也多,有着丰富的生活经验,对我们年纪轻的人的成长有很大的帮助。所以,孝敬父母,尊敬师长是很有必要的。
我国的十大元帅之一,解放军的高级将领陈毅爷爷孝敬母亲的感人故事至今为人津津乐道。新中国成立后,陈毅爷爷担任上海市市长,工作十分繁忙。一次出国访问归来,陈毅爷爷便抽空去探望卧病在床的老母亲,他看到老母亲藏在被子里的尿脏的衣裤,不顾母亲的阻拦,一把夺过去,亲自到河边清洗……
那作为当代的小学生,我们该如何尽自己的孝道呢?《三字经》上有这么一句:香九龄,能温席。这句话还有一个故事呢?东汉的黄香,9岁时母亲去世了。他十分悲伤,就把对母亲的思念和爱全部倾注到父亲身上。冬夜,天气寒冷,黄香就先钻到父亲的被窝里,等被窝里暖和了,才回到自己的床上睡觉。夏天夜里很热,黄香就手执蒲扇,对着父亲枕席使劲扇着。黄香的举动虽然很小很小,却饱含着他对父亲浓浓的爱。这无疑为我们作了很好的典范。
我们现在还小,不能给父母锦衣玉食,也不能让父母住上高楼大厦。但只要我们留心,用心去爱我们的父母。或许是一声轻轻的问候,或许是一杯普通的绿茶,或许是一份满意的成绩单……都能让我们的父母、长辈感到莫大的快慰。
孟子说:“老吾老,以及人之老……”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊重别的老人。在全社会营造出孝敬父母、尊敬长辈的社会风气,这也是我们新时代学生应尽的义务。
孝道作文 篇2
古之圣贤,皆以孝为百善之根本。——题记
孝,简单。孝,也不简单。
简单在于孝的本质,赡养父母、使其安享晚年。不简单在于十几年如一日的不辞辛苦,如同父母抚养我们那样毫无怨言。
俗话说:‘床前无百日孝’,父母要的不是我们几许富贵,满足温饱足矣;父母要的不是我们几多大爱,每日问候足矣;父母要的不是我们几句豪言,时常陪伴足矣。简单的原因是这些为父母做的都是小事,举手便能做到。不简单的原因是那份坚持、爱心,孝的考验。
孝不简单。与生活了十几年的父母之间看似毫无“距离”,然而年龄的代沟总是有的,我们因成长而变得敏感的心,说出“爸妈我爱你”那样的话,总显得别扭、拘束。孝,是我们不能简单表达的爱。
孝不简单。
时光流逝,岁月如梭。
日子一天天过着,我们就这样长大了,曾经还只会在父母怀里孩提般哭泣的我们,长大了。一天天,父母也老了,过去那个高兴时便会将我们高高举起的父亲,臂膀早已不再坚强有力;那个为我们擦去委屈泪花的母亲,脸上也已出现了清晰可闻的皱纹。父母老了。
闭眼沉思。昨天那因为手机而与父母冷战的我们,该不该那样狠狠关上房门;昨天那因为学习而对父母反感的我们,该不该说出那样刻薄的话;昨天还为了烦恼起床、吃饭的我们,该不该那般粗鲁。
我们与父母相处时总是充满了情绪。有甜,也有酸,总之时间在减少。人,总是在患得患失,当失去了,才珍惜。曾因叛逆忽略了做子女该有的孝心我的们,希望父母能够原谅。
“不孝”,是我们曾经共同的苦涩记忆。
孝不简单。一日三餐当思谷粒来之不易,一身正气当思父母骨肉之恩。孝敬父母无需做多少惊天动地的大事,平平淡淡就好,无需华丽的修饰,真实就好,它平常到可以是父母的一个微笑。孝,简单,行孝不易。它如同牵挂,需要心的浇灌滋养。
孝,不简单。
孝道作文 篇3
如果我来问你:你对你的长辈是否孝顺?我想你会毫不犹豫地回答:当然,我很孝顺啊!然后你可能会举例为父母买这买那,做着做那的。我只能这样说:随着现代社会的一步步发展,而你对孝心的含义的理解在逐步退化。
现代社会的人对孝的概念大概是这样的:我每天奋力拼搏,到每次回家看望父母时,用自己的能力所换来的回报,为父母多买一些礼品,让父母高兴,者随时对父母小的一种表达方式。在看来,孝是无形的,重要的是你有一颗真诚的心去面对父母,而他们的年龄在逐渐走向生命的末端,他们所能做的越来越少,每天只有陈守的寂寞,他们真正想要并不是你所谓的回报他们想得到的仅仅是你能陪陪他们,和他们聊聊,聚一聚,仅此而已,可是为什么我们却总是你不知道呢?
他们的要求是如此简单,你感到他们心中的热切期盼了吗?你感觉到了吗?那只是你从不在意。
在平时电视的公益广告上经常有这样一段:一个老爷爷,整天一个人在家忙碌着,每当儿子打来电话时,一问其生活情况,老爷爷连忙应答:“家里挺好的,不必担心,好好工作,有空啊,你……你回家看看吧!”儿子只是厌烦应答:“知道了,知道了……”这是简简单单的一番对话,但儿子也感受到了父亲的思念与孤单,可是却从不在意,即使能够记得,也总是因为工作的繁忙一拖再拖,这是多么“无情”的作法,这只能是他们的心里感到越来越孤单,我想:还是把手上的工作放一放,多陪陪他们,不要让他们在感到孤单了。
多回去看看吧,不要让他们孤独了;回去看看吧,不要让回家的路把你看做一个陌生人;多陪陪他们吧,他们想要的仅此而已,不求你丰厚的回报。
世界上丢了什么都不重要,陪陪父母吧,这是最重要的!
孝道作文 篇4
孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去啦孝,就好比人已失去啦心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去啦生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生啦两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到啦,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养啦,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到啦地上,马将车子差点儿拉下啦悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破啦,内面的芦花飞啦出来。父亲这才明白啦一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够啦,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
孝道作文 篇5
诚信是我国的传统美德。俗话说:一言既出,驷马难追。如果一个人失去了诚信,那他就等于失去了一切。所以,诚信是最重要的。
曾子是我国著名的思想家,也是讲诚信的榜样。有一次,曾子的妻子准备去赶集,她的儿子也哭闹着要去,曾子的妻子对儿子说乖,娘回来杀猪给你吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:我不过是跟孩子闹着玩的。曾子说:和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊。最后,曾子把猪杀了,妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。
聪明的曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,如果骗孩子不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事:一天,陈太丘与友人相约而行,约定的时间是中午,而友人过了中午还迟迟未来,陈太丘就先走了,走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方:你的父亲在家吗?元方说:父亲等你久久没来,就先走了。于是,友人就很生气,骂道:陈太丘不是人,约定和我一起走,自己却先走了。元方便理直气壮地辩论道:我父亲与你相约而行,而你却这么迟才来,这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲,这就是你无礼。过后,友人才意识到自己的不对。这个故事让我再一次感悟到:与朋友交往,也要说话算话,言而有信。七岁的元方都知道要讲诚信,那么,作为初中生的我们,是不是也应该反省反省自己的行为呢?在我们的身边,有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为,靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律,自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定,更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花,是做人之根本同学们,让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格,来创造美好的人生吧!
孝道作文 篇6
无意间搜索,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养成人,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反应不是愤怒,而是思考这个家庭中子女与父母的关系究竟是怎样的,子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。(1)父母的忽略讲到原因,我想到的第一个原因就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不可否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会因为家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽略了其他的孩子。哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽略受到了伤害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。(2)父母财产分配不均俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,大部分父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的,最多也就在心里抱怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发现他们回家的次数也少了。至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是因为财产分配不均引起的。(3)爱人与父母的隔阂有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比较而言他们更爱自己的.另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是愿意赡养老人,也会因为新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰,大概只有父母曾在年少时给予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。……尊老,一直以来都是中华民族的传统美德,是需要传承与发扬的,可是现在的人们总会因为这样或那样的原因与父母闹上法庭,难道他们忘记了吗,忘记了父母把自己从小养大,付出的心血、倾注的爱心?虽然那案件最后已然完美解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的怀疑亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应该懂得回报,懂得孝道。何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。
何为孝?
一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。
但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能"拿出点成绩来",那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。
孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你 ,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!
孝,是什么?
孝,就是在坟前大哭,
在餐桌上狼吞虎咽吗?
孝,就是在父母生前的铁公鸡,
在别人面前修亡灵别墅吗?
孝,就是在清明节上,
大把大把地烧真钱,
炫耀自己多么有钱吗?
也许我们要好好反省一下了。
孝道
爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。爱是永不止息。
----圣经——哥多林前书
多少年以来,我们已经习惯了对父母依赖和索取,总是在有求于父母的时候才会变得乖喜。当我们哭泣的时候,可以找父母倾诉,甚至把父母当做是出气筒。累了,倒头睡下,也只有父母会蹑手蹑脚地走进我们的房间,为我们盖好被子。清晨总抱怨父母为什么不叫醒自己,却忘记了父母早已出门,只有一个寂寞的背影。
王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。这就是著名卧冰求鲤的故事。
自古以来,多少文人墨客用笔记录了父母,我们已经无从考证了。但却都有恩慈之意。父母给了我们有血肉的身体,给了我们关怀,没有哪个父母会希望自己的孩子不如自己。当你尚是一张白纸的时候,母亲便为你写下了生命中的第一个字,那便是"孝"
牛有舔犊之意,鱼有弓身救子之情,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。自然界中有无数个例子在为我们证明着亲情的藕断丝连,相濡以沫的感动,我们还有过付出吗?孟子曰:"不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。" 父母可以为我们付出,难道我们就不可以为父母做点什么吗?记得姐姐快结婚的时候,奶奶对她说,男朋友丢了可以找回来,父母就一个,丢了就永远消逝了,你再也得不到那种莫名的温暖了。劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。
你记得父母的生日吗?你给父母过生日吗?孔子言:"父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。"今年北京某中学的抽样调查却显示:有近50%的学生竟不知道自己父母的生日,更谈不上对父母的生日祝福。父母有泪总是躲避我们的眼睛,有伤总是自己扛。对我们是微笑。父母我是想要我们送什么礼物,只是一句话就好,就一句话而已。孝敬父母是每个公民必须做到的,一个连自己父母都不关心,不孝敬的人,又怎能为他人,为师表呢?巴掌之痛一如海水冲淡沙滩上的字,很快消逝;相助之恩却是刻在石头上的字天长地久,永远铭记。父母帮助了你多少次?你有刻骨铭心吗?
父母是很容易满足的"小孩"我们所做的也只是举手便可以完成的动作。无非是对母亲的一个会心微笑,是一次主动承受错误,是为父亲敬上一杯酒,是为母亲献上一杯茶,是对父亲的一句关怀,是对母亲的一次体贴,是陪父亲扛一次水桶,是为母亲递上的一碗热粥。仅此而已,有什么做不到的?爱是可以凝固时间的钟,一个动作,便可永恒!
谨以此献给天下有爱的人,献给我的父母。
孝道
现代的都市,灯红酒绿,不断为了生存的我们,在愈演愈烈的竞争中,不断接受着艰难困苦的考验,不断在"时光"洪流中挣扎,也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局,不断地荣升,同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过,每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上,不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时,我们的父母在做些什么?每当,我们在电视机前欢声笑语时,我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时,可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹,斑白的头发映刻着风霜的洗礼,枯黄的手"指向"的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?
在我中华绵延的五千年文化中,不乏有"孟母三迁"的典范,在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路,但换来的是"青春难驻"的逝苦啊、
著名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到:"自古青春难驻,年少正好射虎,妙手婉风华,功就与君共驻。起舞,起舞,更有憧憬无数。"读罢此诗,是否更应珍惜少年时?是否还"纸醉金迷",自我陶醉呢?
那么,请珍爱父母,留住时光。尽管时光荏苒,物换星移,但请不要挥霍青春,‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担,不要有太多悔恨。努力吧
孝道作文 篇7
妈妈很孝顺,自从婆婆去世后,照顾公公就成了妈妈的每天必做的一件事,买菜烧饭、洗衣打扫、嘘寒问暖,无微不至。再加上还有不省心的我,她每天忙得就像陀螺,没有属于自己的时间。心生惭愧,想帮她做些事,可妈妈总是说等我长大了再好好孝敬她。随着我渐渐长大,我明白,孝顺父母就要赶快行动。这不,妈妈周六加班,我等来一个补孝道的机会。
做什么好呢?妈妈手脚麻利,一早把洗衣打扫活全干完了。我打开冰箱看了看,里面有西红柿、鸡蛋,还有昨晚剩下的饭。对了,就做西红柿盖浇饭吧,既开胃又方便,正适合我这种新手。快到中午时,我从冰箱里拿出三个饱满多汁的西红柿,清洗干净,放在砧板上。我左手扶着西红柿,右手拿刀,惶恐地切着。西红柿软软的,可真不好切。刚切了两刀,鲜红的汁便铺满了半个砧板。糟了,汁流干了,炒起来就不好吃了,看来切西红柿要下手快、狠、准。我痛下杀手,胡乱切一通。看着眼前厚一片薄一片的西红柿,我真有点沮丧。不过,不要紧,虽然不中看,但很实用。我拿出四个鸡蛋,笨拙地打在碗里,加点盐,并用筷子仔细地搅匀,黄澄澄的颜色真让人垂涎三尺。
开始炒菜了,我把油倒进锅里,开了火。火苗热情地舔着锅底,转眼间油在锅里跳起了欢快的“桑巴舞”,四处展现热情的舞姿,吓得我用锅盖当盾牌。一分钟后,锅里的油便不再那么热情洋溢了,表面泛起了一簇簇泡泡。我将鸡蛋缓缓地倒进油锅里,“嗤啦——”,鸡蛋就像变魔术似的编出一圈小花边,蛋香四溢。等中间的蛋液变成糊糊状,我赶紧小心翼翼地翻炒,防止鸡蛋粘锅。不一会,油亮亮、香喷喷的鸡蛋新鲜出炉啦!我快速将西红柿倒进锅里,连续地翻炒着。我发现鸡蛋块大小不一,就用锅铲去切稍大的鸡蛋块,经过我的一番捣鼓后,结果更是惨不忍睹了。算了,不追求美貌,先尝一尝吧,味道有点淡。我灵机一动,加点盐后又加点番茄酱,反正它和西红柿是一家。红红的番茄酱让这盘菜的色彩更鲜艳了,再尝了尝,酸甜正可口。用微波炉将剩饭热好,再把炒好的西红柿鸡蛋浇到米饭的上面,雪白的米饭配上红黄相间的菜,倒让人食胃大动。精心烹制的午餐顺利上桌了,我的心里充满期待。
门口传来钥匙开门的声音,妈妈一边脱鞋一边说:“晗晗,饿了吧?妈妈马上做饭给你吃。”我笑嘻嘻地指着饭桌,妈妈一下愣住了。她把我做的饭吃得干干净净,笑容溢满了眼睛。我认真地告诉她:“我现在长大了,会像您孝顺公公一样孝顺您的。”妈妈一下把我搂得很紧很紧。
孝道作文 篇8
“笑声惹情也生情,有孝方知家中暖,无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑,离别的忧伤,让我倍加珍惜亲情的可贵。
孝,是中华民族的悠久文化与传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦与把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂与抛弃。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中华民族的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”……
中国文明史5000多年,“孝”字当头。友情故然可贵,但亲情更可贵,而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
子曰:“吾与回言,终日不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
只要有了孝心,才会有责任感,使命感与善良的品质。孝心让人成熟,长大。我想没有对母亲的孝心,人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。
孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。
孝道作文 篇9
在中国,孝为百善之首。孝为什么?孝,只是孩子对父母的一种态度;孝,是父母在公司干完活身心疲惫之后的一碗热汤;孝,是经常去孤独的父母家看望父母关心父母;孝,是我们有一个好的成就可以让父母高兴。百善孝为先是指把孝放在首位,如果连孝不记得
,那更何况是如何热爱国家和社会呢?又何谈给与家人幸福温暖。
曾经,有一个叫王裒的人,他的母亲生前胆小怕打雷,当他母亲去世时每每有打雷的时候就很伤心的分奔到母亲的坟上说:“孩儿就在此地,母亲不要伤心”。在当时,古人是的孝是真诚的对待父母,不管父母怎样只要孩子对父母好,就是孝。孝便是这样普普通通,毫无一丝甜味的或苦味的白开水,不管如何品尝都尝不出味道。可就是这一杯白开水让父母感到了高兴和快乐。父母,不会想方设法的让我们买无用的东西,也不会想要求我们必须能挣到多的花不完的钱只是希望能在危机时刻帮上孩子们的忙,在自己孤独寂寞的时候能打来一个电话来解解闷这些都只是父母的期望。
可是,在现在的中国,人们都只想赚钱而不顾父母的想法,这些人还说:“是对家庭好,为了让家庭过上好日子,可殊不知,真正的好日子并不知是有钱就行的通还需要人们对家庭的温暖,只有这样才会给家庭带来温暖,人都不喜欢呆在一个毫无生气的地方,人是一种喜欢在一起的生物,谁又喜欢面对一沓沓的冷冰冰的钱。人挣钱只是为了过更好的生活,那何不在挣到钱之后好好享受一番挣钱的欢乐。做一个有情有感的人,尽管人们一直在赚钱但总会觉得钱赚不完,如此父母总会失去温暖。
中国曾有一句古话:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”是指树想安静但是风总是不停的刮,树也就没办法安静下来,也是指子女想赡养父母但是父母快去世了没有时间让子女赡养,所以说等到父母快逝世再去赡养那时已经晚了。为何不现在就好好侍奉父母不让自己以后失望呢?
人生只有一次,父母将生命给了我们,抚养我们成人,让我们接受好的教育,就是为了我们好,希望我们可以成才。想想父母之前的作为,我们会如春风细雨般感激父母。
孝道作文 篇10
孝顺父母是我们每个人的事情,从小开始,从点点滴滴做起,这样才能将中华民族的传统美德发扬下去。百善孝为先,这是民族历史的佳话。对于青年来说,孝可能不能那么完美的表现出来,但是我们要尽我们最大努力去诠释它,让他变得更具意义,而不是徒有虚名。
孝,是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶;孝,是父母累的时候我们一句安慰的话;孝,是父母晚上回家后我们端上的洗脚水;孝,是让父母看到我们成绩进步,孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话;孝,是我们能够健康的成长,有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。
父母,不奢求我们能够给他们买多少东西,不奢求我们有多有钱,而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话,是我们在外上学对他们报的那一句平安,使我们期中,末考试成绩单上的前几名,即使没考好,父母还是会鼓励我们,让我们努力,让我们有出息。一切的一切,都是为了我们。
想想父母在家拼命地挣钱,为的是什么?为的是能够让我们过上好日子,能够有个好的学习坏境,能够让我们有出息,能够让我们健康的成长。
为了父母,为了我们这个家。作为高中生的我们,应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西,就只请我们,在学习上努力地进步,努力地向前;大休你回到家后,给父母洗上一次脚,给他们捶捶背,说说这段时间的进步,聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。
百善孝为先,孝是我们中华民族的文化,是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母,孝顺父母:端上一杯热茶,对父母嘘寒问暖,洗洗脚,捶捶背,报上一句平安,学习上的进步。
虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致,但是我们一定要努力地去诠释它,不要让它从我们这里不再是佳话。
孝,是我们永不会忘记的传统美德,是感化心灵的名词。
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