在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编帮大家整理的孝道作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
孝道作文 篇1
每当我看到步履蹒跚,黑发逐渐遮不住白发的奶奶,辛苦工作,任劳任怨的妈妈,每天都那么操劳,就特别心疼,心里也含有惭愧:长这么大了,从未为她们做点什么。我想,我唯有努力学习,踏实认真的做好我现在该做的事,也算对她们的一点点回报。
今天,我想做一件力所能及的小事——为亲爱的奶奶洗一回脚。吃过晚饭,我把奶奶叫过来,坐在椅子上,去卫生间打了一盆水。端到奶奶面前:“奶奶,您辛苦了几十年了,就让我帮您洗回脚吧,水温我已调好,您试试合适吗?”说着我便帮奶奶脱下鞋袜,把奶奶的脚轻轻的放进盆里。奶奶激动的看了我一眼,摸着我的头:“我们家阳阳长大了啊,会关心人,孝敬长辈了,奶奶没白疼你啊。”我抬起头,笑着说:“那当然了,我已是个大孩子了!您先泡会,我去拿毛巾帮您擦脚。”奶奶那布满褶子的脸上,顿时像一朵绽放的百合花,那么美丽,那么动人!
我拿来毛巾,抓起奶奶的脚,仔仔细细的擦了个遍,摸着奶奶长满厚茧的足底,心中暗暗说道:“以后我一定要常帮奶奶做事情,不让她那么辛苦。”握着奶奶的双脚,看着那里面显露的青筋,写满了岁月的痕迹。我抬头望着奶奶慈祥的面孔此刻所显现出的一副满足而开心的样子,原本的疲惫立马烟消云散,心中只有为奶奶的笑容而感到喜悦。
一件微不足道的小事,也能表达出对长辈的爱,俗话说得好,“百善孝为先”,尊敬孝顺长辈,要从身边的点点滴滴做起。
孝道作文 篇2
自古以来,“孝”是中国人最注重的品德,孝敬父母、孝敬长辈,一直是中国人遵循的美德,孝道在人们日常的生活中无处不在,点点滴滴都渗透在平凡人的生活中。
孝敬父母、孝敬长辈是大家最耳熟能详的一句话,但是让我真正感受体会到的是爸爸的一次细微的举动。爷爷的身体一直比较虚弱,我依稀记得有一次爷爷住院了,家人都很担心,特别是爸爸。爷爷动手术的那一天,爸爸一直守在手术室门口,焦虑不安地等着;术后,爷爷躺在病床上,作为儿子的他,每天守在爷爷的病床边陪他说说话,爸爸不放心其他人照顾,连护工都没请,什么事情都亲力亲为。除了要照顾爷爷的一日三餐,还每天用温水替他擦拭全身,刚刚动完手术的那几天,爷爷全身都插满了管子自己不能翻身,每次擦身时爸爸就使出九牛二虎之力将沉重的爷爷翻身,途中又不能弄疼爷爷还要照顾到那些管子,因此爸爸每一个动作都很轻柔,用力均匀,每一次帮爷爷擦身,爸爸都是一身的汗,可爸爸总是毫无怨言。爷爷可以下地了,爸爸就借来轮椅,遇到天好的时候,就推着他去医院的花园里晒晒太阳,呼吸新鲜空气。同病房的病友都很羡慕爷爷,都夸爸爸真孝顺,是个难得的好儿子。
由于爸爸和家人的精心呵护,爷爷在住院期间精神一直很好,胃口也好,心情愉快,身体恢复的速度惊人,虽然爸爸只是做了几件看似平常的小事,但是从中我感觉到了爸爸对爷爷的一份难得的孝心,这也是爷爷感到最窝心的。
某一天爸爸也会老,也会生病,我想我不应该的等到那一天才开始孝顺他,从现在开始,我就应该孝顺父母,孝顺长辈,从点滴做起,让爷爷、奶奶、爸爸、妈妈被我温暖的孝心包围。
孝道作文 篇3
“天下无双,孝子黄香”孝敬是中华民族的传统美德,孝敬更是每一个孩子应当做到的。这不,这个暑假我家每天午餐的`锅碗我承担了,给妈妈分担家务。
"左擦擦,右擦擦......”我一边哼着自编的小调儿,一边勤快地洗着碗儿。总之,我对洗碗这种小菜一碟的事情是充满兴趣的。不信,你瞧我这般架势:左手拿碗,右手抓着抹布,有模有样地洗着。可没想到是,我在中途遇到了一只“拦路虎”:小花碗和我开玩笑,调皮地从我手里溜到了水池里,自个儿跳起了“水上迪斯科”。我生气了,表情由晴转阴,皱起眉头,毫不客气地拿起油油的小花碗,对它气呼呼地说:“你不仁我也不义!"也许它害怕我了,便不再也不敢调皮地玩滑滑梯了。
接下来,我就得接受妈妈的检查了。原本我还以为可以得到一枚“洗碗勋章”。可妈妈的话如同晴天霹雳:“哦,这个米粒儿是怎么回事?”我一下“囧”了,脸瞬间像魔术般红成了大苹果。我立刻拿起碗重新洗,这次,我比刚刚认真了许多,因为我想得到妈妈的认可。
“哦,我终于再次洗完了!”我长舒了一口气,转过身去刚想叫妈妈,却只见妈妈倚在在厨房门旁,欣慰地看着我,给了我一个爱的拥抱。
“百善孝为先”让我们用语言、用行动从小事情做起,向父母传递一份爱,表达一份孝心。
专家点评:
这篇作文写得是帮妈妈洗碗的事,通过这件小事来写孝顺,文章语言幽默,结构条理,最后点出了“百善孝为先”的主题。文章略有不足的地方是没有把帮父母做家务与孝顺的关系交代清楚。
孝道作文 篇4
孝,一个简简单单的字传承了中华民主的优良传统,百善孝为先,孝是中华民族提倡的行为,指儿女的行为不应当违背父母,长辈,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是说孝就是要善待父母。小时候,常常听到父母教导,长大了要孝顺父母尊敬长辈,不顶撞不打骂长辈,要顺从长辈。
孝作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周,孝的含义有:一、尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先,尽孝的对象是死去的人,这带有一定的宗教形式。二、传宗接代。在周人看来,祖先是我辈的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎若不尊敬父母那和养牲口有什么区别?真正意义上汉传统文化里面的孝是以敬为前提的,对内心的敬最好的表达就是顺,顺就是趋向同一个方向,即孝顺、孝敬,所以孝的本质是顺从。
记得初中老师说过,孝字,上有一个老子的上半身,下面是一个子字。就是说做子女的必须背着父母,也就是说要顺从父母,要记得你身上肩负着赡养父母的责任和义务。
孝心是一种责任,是我们必须要做的;孝心是一种美德,是我们必须发扬的;孝心是一种能力,是我们必须学习的。说到孝心不得不说孝敬父母,说起孝顺父母,这是一件长期的事情。因为你首先要有耐心不能怕唠叨,然后还要多和父母交流,使他们不必为你再担心。这说起来简单,可做起来却是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,与他们相处的时间总是那一会,我觉得是远远不够的,以至于我不理解他们,直到如今,我恍然大悟他们起早贪黑都是为了我们为了我们吃得更好穿得更好学得更好可是我总是使他们失望。当我看到我妈妈累的时候,我就为她做饭现在只有一点才能孝顺她,就是努力学习。报答她的一片苦心
古有卧冰求鲤的故事,古代的一个人叫王祥,琅琊人,天寒地冻的时节,继母生病了,想吃鲤鱼。王祥来到河边,脱掉衣服卧在冰上,想用身体来融化坚冰。忽然,河面上的坚冰自动裂开了,从裂口处蹦出两条活鲤鱼。王祥拿着活鲤鱼回家孝敬继母。结果继母的病就好了然后王祥隐居二十余年,后从温县县令做到太尉。
今有孟佩杰养母的大爱,五岁亡父,不久生母因病去世孟佩杰由养母刘芳英照顾,三年养母刘芳英因病瘫痪,不久养父不堪压力离家出走,从此以后,小小的孟佩杰开始挑起赡养养母的担子。她替养母穿衣刷牙洗脸做饭,然后去上学,他梦想当一个老师安安稳稳与养母简单快乐的生活。
王祥与孟佩杰身体力行,在不同的年代中为我们诠释了子女对父母的爱。也印证了孝不仅需要我们对父母的那份真情,更需要用时间和实际行动。
孝道作文 篇5
活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。
孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。
孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!
一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。
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