在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的传承美德作文8篇,希望能够帮助到大家。
传承美德作文 篇1
树立良好家风,传承中华美德。
古有岳母为儿刺字名流千古,尽显岳氏家风;曾国藩以“勤”为人生要义,彰显曾门家风;现有卢永根心存大教育,甘愿化作护花的春泥,英雄杨科璋以速度书写青春,用怀抱护住花朵。这是传统文化的良好传承,这是代代相传的民族之风!
孝敬老人,严教子孙,尊老爱幼,辛穆存心。记得,在七年前的一个寒风刺骨的冬天里,外婆突发重病,在住院期间,爸爸妈妈放下所有的一切,就这样交替着、无微不至地照顾着外婆,每每看到他们疲惫不堪的身影,就让我心疼不已,这段记忆让我永远难以忘怀。这些就是孝心吗?长大后才知道,爸爸妈妈是在以身作则,树立榜样!在他们的言传身教下,现在的我,在家人吃过饭后,我会主动的洗碗,在妈妈下班后,我会主动给妈妈倒杯茶……
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我觉得这就是最大的“孝”。
饮水要思源,吃饭当节俭。粒粒盘中餐,皆是辛苦换。小时候爷爷就常讲“节俭兴家,浪费可耻”。这个浅显的道理,深深的印在我的心里。爷爷奶奶姥姥姥爷都是节俭之人,爸爸妈妈也继承了他们的优良传统。在我的家里穿衣服从不讲究穿大牌。爸爸妈妈总说:穿衣只要大方得体就可以。我也是节俭之人,铅笔用到握不住再换新的。吃饭的时候,爸爸妈妈从来都是让我吃多少盛多少,不允许掉剩饭。爸爸妈妈对我的要求是:不浪费,不攀比。时间长了,我就养成了这样的好习惯,这完全来自于我严格的家教。
“一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。”节俭是对家庭幸福的盘算,也是一份社会义务的担当。
勤劳一日,可得一夜之安眠;勤劳一生,可得幸福之长眠。在我家“勤”不仅体现在学习上,也体现了在生活中。奶奶用它勤劳的双手把我家的空地整成一个小菜园,让我们吃上了纯绿色无污染的蔬菜。姥姥姥爷更是勤奋之人,姥姥除了睡觉好像没有一刻是闲着的,好像她的眼里总有干不完的活。还有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚归,总是一丝不苟,踏踏实实。总之,勤奋才能让人上进,在他们的影响下,我一定也要养成这样的好习惯。
“买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。”长辈们用勤劳的双手为我们创造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜这来之不易的幸福。
千年家风,“染于苍则苍”“染于黄则黄”。这幅家教对联,底蕴厚重,韵味深长。于家,这是风范;于国,那是脊梁!我们的国家是千千万万个幸福家庭组成的,每一个家庭都有自己的家风家训,良好的家风家训对社会而言就是一种道德的力量,他需要我们一代又一代的传承下去,只有这样我们才能实现幸福的四大目标:和谐文明健康富有,我们的祖国才能更加稳定和谐繁荣强大!
传承美德作文 篇2
中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。
那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。
对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在校园里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。
在校园中我们组织了很多活动:拾捡垃圾、帮助同学,还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回荡在大江南北,长城内外,无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念:奉献爱心,尽己所能,不计报酬地帮助他人,服务社会,为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。
作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。
传承美德作文 篇3
在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。
今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。
第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。
中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。
古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。
传承美德作文 篇4
中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在校园了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的'哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。
当今社会,美德已被有的人抛之脑后,不被重视。因此,传承中华美德是我们必须要去做的事情,我们需要行动起来,让我们的传统文化被发扬光大!
传承美德作文 篇5
随着高新技术的发展,电脑,电视几乎家家都有,可我们老祖宗传下来的宝贝——诗歌,还能家喻户晓吗?
倘若你要问我“中华上下五千年,文学作品以亿万计,数不胜数,究竟何为珍品?”我定会毫不犹豫的告诉你:“在我的眼里,就是那浑然天成、字字珠玉的经典文化古诗词。”
瞧,唐诗宋词和五言七绝玩的多欢啊;四言诗经和五言古风配合得多默契呀!他们或短小精炼,或深沉悠长;或清新淡雅,或凌云健笔。
倘若你要问我“为何古诗词如此难以背诵?”我会告诉你,幼年时的我也有相同的疑惑。在我上小学低年级的时候,对我而言最最困难的就是背诗了,我那时根本不关注诗句的翻译,只知道死记硬背。特别是背七言律诗的时候,更是让我苦不堪言:“这简直堪比登天啊!”
到了小学高年级时,我终于恍然大悟,原来诗词的下面还有翻译啊!怪不得这么那么难以背诵呢。于是我每次背诵古诗词时,都会结合诗句的翻译与诗词的情境在脑海里描绘出一幅幅画面,把整个诗篇贯穿成一个小故事。就这样,诗词不仅成为了我的爱好,还成了我的主要得分点。
上了中学后,随着文言文的逐渐增多,背诵又成为了我的一大难点。于是,我通过强大的互联网又了解到了一个方法:结合课文,在网上搜索他人的朗诵及与课文有关的电影、书籍等。说干就干,在我做完这些任务之后,诗词果然好背多了。
可我并不限于此,于是,我便一直想找一些诗词比拼的节目,于是,我意外的发现了《国学小名士》栏目。里面的哥哥姐姐们知识储备量非常多,在成为我的榜样的同时,又让我学会了一种记忆方式:找关键词。
那么,现在你明白了吗?如果想要做到既保质又保量的背颂诗词,就要结合诗词的翻译、书籍、意境、朗诵和关键词。
做到诵读经典很容易,下至六岁孩童上至八十老翁,只要识字,便都可以做到。可传承美德呢?大家都知道,中国的传统文化源远流长且特别重视礼节,中国是一个讲求仁、义、礼、智、信的国家。这几点或许从六岁孩童至八十老翁都知道,但又有几人能达到呢?我们是否像孟郊一样拥有“谁言寸草心,报得三春晖。”的心呢?我们是否像文天祥一样怀有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气魄呢?又是否像周敦颐一样明知人要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的精神呢?
诗人众多,诗风自然也就多。我喜欢李白诗风的雄奇豪放,想象力的瑰丽丰富;杜甫的沉郁顿挫,忧国忧民;白居易的平易通俗,明白易懂……星夜长河,天上的星星数以万记,每人都有属于自己的星星。星星有明有暗,要想为闪亮,便要好学习。
传承美德作文 篇6
假期里我观看了经典诵读节目《国学小名士》。比赛以“诵读经典、传承美德”为主题,有三个环节,分别是“我爱记诗词”,“名家对对碰”和“美德大考验”。节目把传统经典中的正能量与社会主义核心价值观相结合,让人受益匪浅。
节目第一关“我爱记诗词”,我看了之后,不禁感叹:啊!太难了!能答上来的选手,绝对是下过一番苦功夫准备过的啊!但选手们都能对答如流还不重复,我心中不禁升起了一份敬意。
最让我难以忘记的选手是周榟童、刘康宁、陈韵竹和宋文晓,他们每人运用诗词各自做了有特色的自我介绍后就开始了比赛。小选手们巧舌如簧,在紧张的气氛中灵活地做答诗词。尤其是周榟童小朋友,三年级的小妹妹来和初中高中的大姐姐比拼,着实让我为她捏把汗呀,虽然背诵诗句没有别人多,但沉稳的状态实在让人佩服。他们对国学的热爱也深深地感染了我,小妹妹真是为我做了个榜样啊。
第二环节“名家对对碰”中,选手们有的稳中求胜,有的大胆挑战,题目不同,但精彩纷呈。
第三关“美德大考验”是出现一个考点,如捡纸团、抄试卷……是考验选手是否能传承国学美德。当我看到一个“捡纸团”的考验时,心中不觉一惊,四个人,只有一人捡起了纸团!小选手们的表现让我陷入了沉思。如果是我,我会怎么做呢?他们的表现让我明白了学习国学最重要的是要“知行合一,学以致用”啊。知是行的开始,而行是知的完成,知而不行是未知啊,要相辅相成才行。看着看着,我心里暗自打算着:嗯,如果是我,一定会遵守规则的,保护好我的劳动果实。这时脑海里又冒出一个小人对我说,这并不是重要的考试啊,而且我们都是一起比赛的队友啊,应该互相帮助才行啊。就在脑海里的小黑人和小白人要打仗的时候,评委老师说了,孔子曰:“要以直报怨,并不能以德报怨。”要先判断问题的原则,再采取措施,要多角度的看待他才行啊。我又明白了,助人为乐也要分场合的,严肃的考场上是不能作弊的,我们应该帮助他学习,而不是告诉他答案。
看完每场比赛,我都会深刻的反思着生活中的自己,无论是自己的国学积累,还是美德修养,都需要很大的提升空间。“读万卷书,行万里路”,今后,我将努力学习中国博大精深的国学,并且努力做到“知行合一,学以致用”,争做一个真正的“国学小名士”。
传承美德作文 篇7
8月2日上午,我们海星社区领导组织我们去看望社区的孤寡老人。虽然天空下着阵雨,但丝毫没有改变我去的决心。我带着早已准备好的礼物,来到社区。哇!人还真多!大家带着各种各样的礼物,有水果、饼干、果冻、薯片等,真是五花八门,应有尽有。
雨停了,大家开开心心地拎上礼物,排好队出发了。一路上,大家有说有笑,心情很轻松。我们来到兴建路三弄一座破旧的院子里,那里已经聚坐着七八位老人,大家把礼物放在老人们的面前。哇,各种各样的礼物都堆成小山坡了。然后,大家整整齐齐排好队,齐声喊道:“祝老爷爷、老奶奶身体健康、万事如意!”看到这么多小朋友来看望老人,他们个个笑得合不拢嘴,连忙拿出早已准备好的西瓜,端到我们面前说:“谢谢小朋友!祝大家学习进步!来,快来吃西瓜!”不一会儿,每个人手上都有了一块“爱心”西瓜,大家都大口大口地吃起来,像在进行吃西瓜比赛。
接着,我们听了社区领导讲话,然后一位两鬓斑白的老奶奶也讲话了,大家鼓掌欢迎。原来她还是这个楼道的道长呢!在她的介绍中,我们了解了每一位老人的情况。看着这些年迈孤独的老人,我心里想:“我长大了,一定要做一个孝顺父母、尊敬长辈的好孩子。”
老爷爷、老奶奶们看着这么多礼物,一个劲儿地想让大家再带回去点。大家异口同声地向老人们说:“谢谢!不用了。再见!”说完,我们就像兔子一样一溜烟似的跑回家了。
传承美德作文 篇8
世界大小国家,历史长至五千年,短有二百年,无一不恪守传承自己的民族精神,而一个人安身立命,也要传承“家风家教",传承是种美德。
五千年历史长河,传承已然成为中华民族血脉里流淌的精神。古有孔子传承周礼三千弟子周游列国,今有文学巨匠季羡林笔耕不辍传承教育事业;古有屈原、文天祥以死明志流传千古;今有黄继光、邱少云捐躯报国精神永存。传承,作为一种美德,早已深深凝聚在国人的血脉间,中华民族的精神,在“传承"这一纽带间源远流长。
中华民族的精神在传承这一美德下发扬光大,然而那些历史长河间,因传承的纽带断裂而丢失的历史片段,岂不令人扼腕痛惜?
尺八,一种竹制乐器,声音空灵而秀丽,起源于中国,南宋后便无人传承,后为日本所得发扬光大;唐刀,隋唐时为军中所用,削铁如泥,五代后无人问津,复为日本所得,改为"武士刀";明代所造宝船,排水量堪比美军“蓝岭"号两栖指挥舰,永乐之后,竟不再研制,日渐朽烂;火器,原为宋时所制,明时光大,至于清兵入关,竟将火铳火炮之书籍付之一炬……当德国人拿着最新的毛瑟枪冲入京师时,满清贵族可否想到《兵器全书》中那句“夷虏所最畏中国者,火器也"?失去了传承这一纽带,再无畏的精神也会日渐软弱,再伟大的发明也会日渐朽烂,可见传承之重要。
民族精神发展到当代,更需要用传承这一美德来发扬光大。古人云:“一日之师,终身为父",你是否尊敬师长?孔子云:“匹夫不可夺志",你是否笃定了自己的志向?刘备云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之",你又是否对他人施以援手?我们更需要将民族精神传承,让它绽放光芒。
三百年短短历史的美国尚知传承“美利坚精神",弹丸小国韩国还能继续发扬“韩国精神"。历史悠久,地大物博的我国更应发扬传承的美德,让民族精神与华夏文明永不褪色。
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