告别悲伤作文

篇一:《作文》

对自己微笑 腔苦思„„生命，可以像号子，无悔地穿越浩渺的涛声;可句践有过。但他那不屈的灵魂与手掌无意中与阳光相遇，

早上起来，对着自己微笑，带着一个好心情出门，晚上归以如纤绳，无悔地荡起悠长的悲壮。 在那澎湃的血红中，希望让他的灵魂更加坚强。于是他卧来，对着自己微笑，拥有一个甜美的梦。 朋友，把那“才下眉头，却上心头”的愁绪搁浅于鸥薪尝胆，“三千越甲可吞吴”。 是的，对自己微笑，是我们拥有快乐的重要方式。 鹭惊飞的日暮河滩吧，让我们乘一叶诗的舢板，游经狼烟科学家追求的是真理，为真理付出的就不只是汗水了。布有人说：生命是有限的旅程，快乐是路旁的小花。如果你尽扫的梦里天堂，游经千年风霜凝结的一江清水，越过暗鲁诺不接受宗教的游说，于是异教徒遭到了迫害。睿智的只顾着前方的目标而匆匆赶路，是看不到它们的。那么不滩礁石，扬起无悔的风帆，让生命起航! 上帝让布鲁诺捧着那沾满鲜血的“日心说”对准太阳。顿管你的目标有多大，你都感受不到快乐的存在。相反，当 享受安静的时光，享受天伦之乐，告别悲伤，告别痛时，一片希望之色映红了布鲁诺的脸，什么都不必说了。你放慢步子，留意一下路旁的小花，这并不会耽误你的行苦，一片安全的和谐氛围还得我们共同营造。这就是我的这令人激动的希望让布鲁诺一直坚持着，坚持着，从过去程，却使你的旅程变得更加充实，让你觉得生活充满了盎答案。 到现在，直到永远。 然生机。 点亮一盏灯 人们说他是个疯子，他的作品也不免有些“疯气”，然而是的，生活中不是缺少快乐，而是缺少发现快乐的慧眼。诚信是金，诚信是银，诚信是称，它衡量着人的言行，处就是这“疯气”让梵高成为后业画家的偶像。可在当时，能够生活在这样一个和平安定的国度里，你不觉得快乐吗?事方法，对人态度，它胜于人们拥有的其它东西。还记得根本就没人理解，没人欣赏。梵高失望了，绝望了„„痛有父母的爱护、老师的关怀、同学的友好，你不觉得快乐有一个故事，一位年轻人在自己拥有“健康”，“美貌”，苦遮住了阳光，他找不到那片希望之色，然后，一颗子弹吗?上天能够赐予你一个完完整整的躯体，你不觉得快乐“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊中穿过他的头颅—— 举起你吗„„总而言之，快乐无时无刻不藏在我们身旁，只是有要挑一个出来以减轻负担，他竟将“诚信”丢掉了!那真是的手掌，对准太阳，希望就在眼前。不要因为失望而与困待我们去发现。 愚蠢的做法。 难维持和平，举起你的手掌，对准太阳，就会看到希望;不唐代慧宗禅师当初是为了让自己快乐而种兰花的，虽然由 诚信对己，也就是人们常常说要对得起自己的良心。要因为失望而与挫折握手言和，举起你的手掌，对准太阳，于弟子们的疏忽，导致自己钟爱的兰花遭暴风雨袭击而受还记得“掩耳盗铃”的故事吗?那就是自欺欺人的最明显你会拥有希望;要因为失望而对失败甘拜下风，举起你的手损，但他并没有因此而生气;相反他“若无其事”的宽宏大例子。一个人，如果连自己也不能坦诚相待，那他注定一掌，对准太阳，你就希望无限。 量让弟子们少了一份恐惧，而多了一份快乐。同时，也给辈子只能生活在自欺欺人的世界里，永远不敢挺直腰杆面朋友，希望就在你的手掌上，让我们把握自己的手掌，迎自己少添了一份烦恼。看来，让人快乐其实很简单，只要对自己，面对生活。 接明天光辉的阳光。 不生气就可以了。 诚信对人，是我们正确处理人际关系的态度。还记得接受不同 范仲淹留下的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是牺牲个人的幸福而换取千万人民的幸福，用个人为国为民的“忧”，来换取千万人民的“乐”，谁能说这样活着很累呢? “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生为了国家、为了人民甘愿做牛做马也在所不惜，看来快乐的真谛是建立在他人幸福、大家都幸福的基础上的。 所以，亲爱的朋友们：我们无需整天皱着眉头，一副杞人忧天的样子;看一看路旁的小花吧，听一听小鸟的啼鸣吧，细心体味一下人间的温情吧!你一定会觉得快乐就在身旁。 对自己微笑，快乐将无处不在，只待我们去寻找，去发现。 选择相信 人生有许多选择，有好有坏，也许我的选择不是最好，但，我的选择，我相信。 在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，那时而磅礴，时而悱恻的旋律，胜过一切浮躁的时尚;在李白与F4之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想像，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但，我的选择，我相信。 我喜欢在网上冲浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的便利与实用，但我拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇;我喜欢漫步在繁华的街头，尽力呼吸科技造就的现代气息，但我讨厌现代工业，因为是它们将美好家园破坏得满目疮痍。也许你会说，我的选择太矛盾，但人本来就是矛盾的统一体，因此，我的选择，我相信。 演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静;球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。你不美，我不会夸你倾国倾城，但我会告诉你，心灵的充实胜过所有美貌;你驽钝，我也不会说你绝顶聪明，但我会开导你，勤奋会使你成功!也许你会说，我的选择不够含蓄，但，我喜欢率直，真诚是我的本性。 在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水;在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人，我的生命在中国;在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂，人，不能没有灵魂。也许你会说，我的选择不明智，但，我的选择，没有理由，我只知道，这是我的心做出的选择，而我，不能背叛我的心。 在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途;在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。在生与死之间的无数种人生中，我选择一条最曲折的路。因为我始终告诫自己：能登上象牙塔的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进，永不低头，永不言弃。 每一次挫折，都留下一处伤痕，每一处伤痕，让我又多了一双看世界的眼睛。也许你会笑我的选择太傻，但我的执著，促使我作出了自己的选择，我永远坚信。 人生如选择题，也许选的不是最完美的，但对于自己所作出的选择，我们要永远相信，永不改变! 生命的疑问 据报道，我国每年死于煤矿安全事故的约有7000人，国嘴白岩松那忧伤的眼神使我不禁也陷入了深深的沉思之中，生命到底是什么? 人生百年，若白驹过隙，在时空的经纬所编织的生命中，我们曾循着那密密的针脚，看到过绚烂如朝霞的欢乐彩带，也发现过郁黯如愁云的痛苦症结。但是，朋友啊，无论扯起生命的哪一根经脉，我们都需要无悔地去对待! 每个人对无悔的生命有着各自的诠释。李白的无悔之生是“游千山万水，抒满腔豪情”;岳飞的无悔之生是“精忠报国，收拾山河”;王士祯的无悔之生是“一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋”„„撒哈拉的漫漫长路上，有三毛无悔的足迹，她的生命宛如“怪石嶙峋中流出的一曲清流”;阿里山日月潭的怀抱里，有林清玄无悔的依恋，她的生命恰似“一片飞上蓝天的白云”„„ 我们一生的时光，该会有多少故事串织?那些稍纵即逝但却潮湿双眸的份份情怀，那些虽然久远但也难忘的段段往事，将成为我们心中隽永的温馨，任岁月侵蚀，心境变迁，也不会漠视，也将永远珍惜。因为，那份份情怀、段段往事，都向我们展示生命真实的内容，真实的情感。 只要你觉得生命无悔，你可以踏遍紫陌红尘，感喟人生沧桑;只要你觉得生命无悔，你可以携带秦砖汉瓦，领略唐风宋韵;只要你觉得生命无悔，你可以仰观宇宙，俯察品类;可以指点江山，激扬文字。满足生命意识的内在驱动，回应历史号角的召唤，那么，人的生命必将无悔! 我们应像浪花，涨潮时，欢腾起精彩;退潮时，也要留下破碎的美丽。我们不应像候鸟，来的时候，似穿越林梢的响箭，挟一路风霜;去的时候，洒一路凄婉的哀鸣，带一“曾子杀猪”的故事吗?曾子为了履行对儿子的诺言，杀掉了家中惟一一头猪，曾子的言行不但维护了自己的诚信原则，也对儿子进行了诚信教育。 诚信对社会，诚信对国家，它不是一种行为，一种态度，而是一种精神。一种对国家忠诚，对社会忠心的精神，一个民族不倒的灵魂。 北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给宋真宗。宋真宗召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向宋真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。 晏殊当职时，天下太平。于是，京城大小官员经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。 让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。 点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷! 平凡的幸福 每当火车飞驰伴随着汽笛声从他身边而过时，我想，那就是他的幸福。但他却用生命去守望着，他每天劳作在这山谷巨石中，享受这大自然的安抚;他挥手，向飞驰而过的列车致意，等待他的是那悠远的长鸣。 这就是他想要的幸福与满足，一种简单而平凡的心灵慰藉。 其实，幸福只是一种心态。你感受到幸福，生活便幸福无比，你感受到痛苦，生活便痛苦不堪。一个人不论高尚还是低俗，只要顺应自己的天性，找到自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，那他在这世界上就是无比幸福的，这样的一个人必将获得生活的充实和心灵的宁静。 我们的生命到底要如何去经营，每个人有每个人的不同生活方式。你所羡慕的人，并不一定有你快乐和幸福。可能他还在羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，能得到那份充实和宁静。其实，平淡的生活有她特有的舒畅和美，她需要用心去品味，需要你发现在这平淡的生活中的满足，你才能听到那“汽笛长鸣”下的喜悦。 无独有偶，在北京有一位修钢笔的老人，在寸土寸金的王府井，有一间产权属于自己的铺面，但生意惨淡，每月收入仅2000多元。有人劝他：“你把铺面租出去，每月租金就有5000多元，自己省心省力，为什么非要自己经营呢?”老人说：“我也不是傻子，这一点明白账我能不知道吗?可我如今干的事，不仅是经营生意，也是在经营我自己。每月我少了3000元收入，并不影响我的生活质量，我若闲下来没事干或干我不喜欢的事，我就受不了。我这儿是全北京唯一专修钢笔的铺面了，喜欢钢笔的北京人差不多都知道我，我能为那么多的人服务。这不比我一个月多挣几千元更重要吗?我活了70多岁，知道我最需要啥。” 由此可见，幸福真的不需要太多的什么，幸福是一种感觉，当你能了解你生命中想要的是什么，幸福即会随之而来。能活出生活的真正滋味，能享受人生的真正乐趣，能领悟生活的真正意义，能实现人生的真正价值，进而才能够苦得其所，乐在其中。 希望在手掌 举起你的手掌，对准太阳，希望就在眼前。让我们把握自己的手掌，迎接明天光辉的阳光。 在挫折和不幸面前，不要说失望，不要说放弃，因为希望就在你的手掌上。不信的话，举起你的手掌对准太阳，血液与阳光混合的红色在心中沸腾，在眼前涌动，那种感觉就是希望。 困难重重荆棘丛生，也许你会对此感到无能为力，认为自己不够美丽，不够聪明，成绩不够好，朋友不够多，只是一条渺小的毛毛虫而已。可是毛毛虫又怎样?伸出你的手掌，对准太阳，那正在沸腾的红色同样是你的希望。明年春天你会在水面的倒影中看到一只美丽的蝴蝶。 哪一个亡国之君不悲痛，哪一个败军之将不失望?这种体验人总有两面性，人生不同，价值同在，心境不同，接受不同。不是每一条江河都能流向大海，但不流动的便成了死湖。不同是绝对的，但价值是相对的。 “别人笑我太疯癫，我笑他人看不开。”破鞋，破帽，破袈裟，执一把破扇，整天嘻嘻哈哈。“酒肉穿肠过，佛主心中留。”试问还有谁敢如此嘻哈。正如他说的只是别人看不开吧!每每从电视上看到疯疯癫癫的他都会觉得很搞笑，与此同时，又会很佩服他的神通广大。其实他早已给自己磨了一面心镜吧!无论他人言语，无论世事变化，坦然接受不同，只图逍遥自在。 “当你觉得坚持不下去的时候，就想想我弹钢琴的样子。”是啊，试问谁的一生总是顺风顺水，无论何时，必须给自己坚持下去的勇气。这位坚强乐观的无臂钢琴师，用他的成功给我们诠释了勇气的力量。当刘伟在无奈与彷徨中独自守着上帝留给他的窗时，他给自己磨了一面心镜，用乐观与坚强接受不同。无数次失败后，他最终还是取得了成功。正如许三多说的;不抛弃，不放弃。乐观、坚强，勇敢接受不同，散发属于自己的光芒。“左右苍茫时，总得有条路走，这条路不能再用腿去趟，便用笔去找。”遭受一连串的打击后，还能如此豁达，不禁让我怀疑他是否是寻得涅磐。人的力量是无穷的，认识史铁生，我感受到生命力的顽强。磨一面心镜，正视苦难，用自己的顽强去挑战世事的劫难。对于突发变故，保持一颗坚忍的心，时刻接受不同，给自己一片宁静。 俗语云：唯宽可以容人，唯厚可以载物。磨一面心镜，接受不同，不是每一个人都愿意接受他人的不同，但我们可以接受不同人的不接受，接受自己的不同，因为生命不同，价值同在。 不同的人生有不同的价值，磨一面心镜，坦然面对生活中的喜怒哀乐，接受不同，让自己活得开心自在。正如迁徙的大雁，坚持寻找自己的春天。 接受不同，立志成功，贝多芬成就《第九交响曲》;接受不同，疯狂执着，凡高成为表现主义的先驱;接受不同，卧薪尝胆，越王勾践破吴归。 磨一面心镜，接受不同。世上没有两片相同的叶子，但每片叶子都有其价值。 学会倾听 人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。学会倾听，才能成为真正的智者，这样才会善于思考，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。 群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致;人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。学会倾听，这是多少仁人志士的心声。 俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗;失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口;留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言;但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧!”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。 学会倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。 志向 志向是茫茫黑夜中的灯塔，指点着我们前方的路;志向是一个航标，指点着前进的方向只有制定远大的人生目标，我们才能取得成功。 志向是一种内在的动力，它促使我们每一个有志之士不断的奋力拼搏。有了奋斗目标，我们就有了努力的方向。因为我们知道，要达到这一目标，会经过一些曲折，因此，

我们制定计划，这些计划就是一种无形的压力，它会转化为我们努力拼搏的动力。无数仁人志士，在远大志向的激励下，顽强拼搏，努力奋斗，终于实现了自己的人生目标。越王勾践胸怀灭吴雪耻的志向，卧薪尝胆20余年，终于实现了打败夫差，实现了自己的理想;成吉思汗胸怀统一天下的志向，建立了横跨亚欧大陆的大帝国，称为“一代天骄”，永载史册;周恩来胸怀“为中华崛起而读书”的志向，最后成为伟大的无产阶级革命家;鲁迅为为了改变国人的精神，弃医从文，才成为伟大的思想家、文学家、革命家;腓力二世决心振兴国家，终将马其顿帝国有一个远离大海的贫困落后的山区小国，变为一个濒临大海并将希腊诸邦置于其统治之下的强国;冯?布芬恩在实现星际旅游的梦想激励下，努力奋斗，终成一代火箭大师„„正是因为它

们有着远大的理想，才促使其成功。 一个人但失去了目标，那么，他将一事无成。勾践灭吴之后，失去了奋斗目标，他滥杀忠臣，造成国内打乱，最终被楚国所灭;公元二世纪以后，古罗马变得日益骄奢，逐渐失去了雄心壮志，失去了远大目标，最终导致了古罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡。如果你失去了理想，失去了奋斗目标，你只能失败。 有志者事竟成，我们的人生之路难免进入“黑夜”，误入迷途，而我们的奋斗目标则是耀眼的“北斗星”，指引我们走出“黑夜”，走向成功。 最美的最后

最美的不一定是一种美好的事物以一种最漂亮的形象展现出来，而是或平凡或伟大的事物所展现出的一种气节，一份坚守，一眼守望，一份情感。 在雄雄烈火中，他勇敢地迎上敌人的枪口，用那年轻而脆弱的生命站在战争的最前线，携着那小小的火药包，以一种坚定的姿态与敌人同归于尽。火光中闪现的是他满足的微笑和无悔的身影。即使你满身鲜血，即使你狼狈不堪，但你仍是最美——我

们的英雄：董存瑞。小小的山坡，你匍匐前进，不声不响。然而敌人的炮火却打在了你的身上，火光接天，你的血肉在嗞嗞作响，你却纹丝不动。为了避免暴露，你就这样成了一堆枯骨。灼人火光中是你坚定的眼神和紧抿的嘴唇——我们的英雄：邱少云。 你们为国家付出了年轻的生命，为我们展现了什么叫最美的最后。

地动山摇，房倒屋塌，无数的人们就在睡梦中离开了人世，无数的人被掩埋，无数的人失去了亲人，无数的人成了残疾。然而，他们坚信一切会更加美好。在困境中，他们守望这片残垣废墟，他们守望着一座新的城市的诞生，他们守望着一个个新生命的诞生。他们这是为了他们心中亲人眼中最后的希冀，为了他们心中最美的最后。

落叶终究是归根的，游子终究是要归家的。在外历经风霜，遭受人生的起起伏伏，最后想起家中的老父老母，收拾行李，归家。站在家门外，看着那没关的门，看着那在黑夜中不熄的灯，游子终于明白：家，就是温暖的港湾。最后，便是家。 最美的最后，不一定是人死灯熄的前一刻，而是你想当作“最后”来珍藏的最美。将每一个温暖的感人的一刻当作最美的最后珍藏，那人的一生也会明亮温暖很多。 善待朋友

在家靠父母，出外靠朋友，，父母不会一辈子在身边，但朋友却会一直在身边帮你。在生活中我们就要善待朋友，因为他们是我们成功的默默支持者，没有朋友的人只会是个失败者。

真正朋友的不在于金钱、地域不会在乎你是否有钱、有权、有势。在你困难的时候会帮助你，拉你一把。他会很关心你。但并不学要表现出来，作为一个朋友他会为你所着想，而你也要学会去理解朋友，也许会在你生日的时候送给你个围脖，一副手套，并不说礼物有多贵重，但是也许都是我们恰巧所需要的。你病了的时候，朋友会给你发一条短信叮嘱你要吃药。这就是我的朋友。

他不会去帮你打架，而是劝你不要去打架，他会不记得自己的生日，而记得你的你的生日比你爸妈都熟，他背你的电话号码会比背自己家的电话号码还快。

朋友远离家乡会时常会给你打个电话，问问你在家那边怎么样，问候一下你的父母，会告诉你自己在那边的情况怎样，他受了伤会自己扛着不会让你担心，当你得知时，他只会憨憨的一笑说一声我忘告诉你了，当你受了伤他回斥责你为什么不小心，当你长时间没看见他了，跟他视频时你会发现他瘦了，或许没有过多的话语，只是真么看着也是很幸福的一件事，这就是朋友。

他会为你做一切事，当你感激她的时候，他会觉得这是且都是朋友因该做的，他会在你的面前露出他的本来面目，不会做作，不会装成熟，也许会在她哭的时候抱你一下，她不会觉得不妥，在出去玩的她会让你背着她，会挽着你走出去，会骄傲的话说到这是我朋友;朋友是不分性别的，不会在乎男女之间的是，只因为两个字，朋友。

篇二:《冬的暖(900字)作文》

精选作文:冬的暖(900字)作文 在漫漫寒夜中，却总有三个雪人并排地站着，那么幸福地永远在一起，它们不孤单、不寂寞，它们陪伴在彼此的身旁互相取暖。 前几年冬天，经常下雪。抬眼望去，映入眼帘的只有一片银装素裹的世界。 我对雪的理解之所以那么美好，都源于那三个温暖的雪人。 那时的我，还是一个调皮贪玩的孩子。每逢下雪，我一定会嚷着下楼去玩雪。晶莹透明的雪花从高空飘落，枝头上覆着一层薄雪，轻轻推摇，恍若无数只蝶漫天纷飞。我总是与爸爸妈妈玩得不亦乐乎，甚至不愿回家。 又是一场雪。风里挟着些许凉意，一片片几近透明的雪花在空中飘飞着，曼舞着，轻盈地飘落到枝头。 待雪停，阳光渐渐拨开云层，映在积雪上别有一番意境。我把爸爸妈妈叫下楼陪我堆雪人，院子的中央很快就出现了一个憨憨的、还未完成的雪人。 阳光很快隐去，空中又开始纷纷扬扬地飘起雪来。 我们先回去了，等待着下一次雪停。 直至傍晚，雪才彻底停下，我独自下了楼。朔风凛冽、寒气逼人，我略微调整了颈间的围巾又紧了紧外衣，准备接着堆好我之前未堆完的雪人。 它恍若在向我微笑。远看未有什么不妥之处，走近细看才发现那个雪人不再是离开之前的样子，显然已经完成。 我揉了揉双眼，再看向那里是的，那个憨憨的小雪人已然堆好。不仅如此，它的旁边又凭空多了两个雪人。 不过这并不稀奇，也许是哪个小孩随手堆好了它们，毕竟那是贪玩的年纪。 可是我转念一想，却觉得这根本是特意堆在这里的。有谁会随手把很远地方的雪移过来堆雪人？！近处的雪都被我用来堆这个雪人了呐。 我也懒得多想，只当是那些小孩闲得没事。 可是，后来我忽然发现，每次我堆的雪人边上总会又多出两个雪人。 又是一年冬天。我偶然碰见了那个喜欢在别人的雪人边上堆雪人的小男孩。后来我才知道，他的父亲在他七岁那年患病去世了，而他的母亲又总是加夜班。这些年的晚上，都只有他一个人留在家。冬天里看到这些雪人孤零零的，和他一样可怜，所以他就想帮它们堆一个爸爸和妈妈。 在雪