假如苏轼穿越到了现代,，你想对苏轼说什么。自命题作文

篇一:《【叙述-2】假如苏东坡和陶渊明来到现代》

【叙述-2】假如苏东坡和陶渊明来到现代 （一）

本周末，儿子的家庭作业要写一篇作文。题目是：《假如苏东坡和陶渊明来到现代》。

我喜欢这样的题目：有挑战，也很有想象的空间。

早上起来的时候，我看见儿子已经在开始动笔了。我很想知道，他会写些什么呢。但是，我拿定主意，在他写完成之前，不要按奈不住自己，提前给他什么想法。

反过来，我给自己出了一个题：如果这是我的作业，我会怎么写呢？

（二）

首先，做一些随意的，但是适当的假设和推理：

苏东坡和陶渊明都是古代的人了。如果他们来到现代，肯定有多东西都没见过。

苏东坡会问陶渊明：家乐福是干什么的啊？什么东西叫法国啊？ 陶渊明说：咱没见识过。走，去看看先。

…..

他们也没看过电影。放电影前，看见周围的人手里都拿个小盒子，凑在耳边说话。

电影放一半了，进入到卧室部分，苏轼说：世风日下啊，世风日下啊…..

…..

换了一部《后天》，陶渊明说：现代的人越来越不象话了，你看他们把气候搞成啥样了。能跟我悠然见南山的时候比吗？ …..

信马由缰后，罗列出一些素材，最简单的办法就是：想想这两个人会是什么性格，他们在现代的生活中，会有哪些不适应，会有哪些冲突，或者可以接受的地方。

接下来，就是把这些松散的东西，组合在一起。

换句话说，想归想。最终，你得把这些东西用一种形式串起来。给大家讲一个有点意思的故事。

讲故事，就是寻找一种叙述的结构：

你得有一种符合逻辑的讲述方式，把你认为重要的那点东西讲出来，让人们感觉是真的一样。

接下来，怎么做呢？

（三）

我打算借鉴或者说是山寨一下《非诚勿扰》的结构。

让我们换一种角度来看这部电影。如果我们现在是故事的讲述者，我们很容易发现故事的叙述逻辑。

简单的说，《非诚勿扰》分为三个部分：

第一部分【和谐终端机】是个引子。这部分主要的作用是解释秦奋相亲的缘由。就跟后面故事要安排笑笑为第三者一样，都是为了一个目的：叙述的合理性。

故事的讲述，首先要设置一些合理的背景，让人容易接受这样的假设，从而对故事的延续造成驱动的悬念。

故事的前提，如果设置的很好。读者的好奇心，就会自然而然地引发。而对于故事的叙述者来说，故事的主角在合理的背景中可以自己活动、讲话，展开故事。

第二部分【相亲】是一种相亲大集合。各种相亲的场合堆叠在一起，有一种现实的对应感，不乏幽默的细节。

在这样的部分中，细节和重复，是叙述的基本要素。

细节可以跟人留下真实、幽默等等愉悦的情感。而重复可以象多棱镜一样，折射出同一件事情的不同的侧面。

有时，重复也是一种衬托。为主线的叙述铺路。

冯小刚曾经说：《非诚勿扰》的第三部分【北海道】才是电影中最重要的部分。这部分流露出某种公路电影的气质，自然主义的写实的叙述，贯穿其中。

所以说，讲好一个故事，是不简单的事情。

你得有足够的细节，有简练而充分的交待和暗示。在叙述的过程中，有各种各样合理的花絮铺垫、转承。

不见得都是刻意为之，但是，为了避免叙述的平淡，你都找到很多方法，让叙述的吸引力一直牵着人走。

（四）

我们暂时不用考虑过于复杂的处理。不过，我们仍然可以借鉴到一些可用的东西。

让我这样来考虑《假如苏东坡和陶渊明来到现代》如何使用类似的结构：

我先要安排一个理由，说明苏东坡和陶渊明来到现代：他们怎么来的，来干什么。然后，自然牵连出后面的故事。

然后，就用重复的方法，写他们在不同的地方的不同经历：他们在家乐福怎么样；他们看电影怎么样，看见手机会怎么反应….. 最后，该如何收场呢：给他们一个选择，他们是会选择留在现代，还是古代呢？

我把整个这个构思的过程这样梳理一次：

【1】我们都某处获取了一个想法，或者一些素材，我们感觉有一个可写的主题，或者我们认为讲述本身能带来很多东西，我们有叙述的冲动，但是，可能不知道叙述会带我们到什么地方；

【2】寻找一种合理的结构，把之前的素材，串联起来。

你要判断的是：是否来龙去脉讲清楚了。人家是否能接受这样叙述的逻辑，你所想要表达的情感强度，是否被合理地从线性的叙述中被释放出来。

什么地方不够充分，什么细节又该舍弃。

有时，故事中的人会带你到你想去的地方，甚至会超过你最初的想象。

（五）

到此为止，我并没有真正开始写这篇文章，我只是在说一种思路：怎么用一种简单的方法，把一些松散的素材连接在一起。

篇二:《苏轼,我想对你说(800字)作文》

精选作文:苏轼，我想对你说(800字)作文

流转的时光，褪色的过往，有言，欲与君。题记 欧阳修一时的多虑将你判为第二，而你，只是淡然的笑了；朝中无人同你一样看透朝政，你毅然请求外调，离开时，不舍的笑了；被人冤枉，差点送命，再次出京，你依旧是笑，无奈的笑了。你，竟如此爱笑么？本属于你的东西没了，本可保住的官职丢了，本子虚乌有的事情将你闭上绝路。。但你，却还能如此释怀的去面对生活，依旧高唱出会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的爱国之歌，依旧感慨出物与我皆无尽的人生哲理。是你的性格使然，让你如此乐观。还是被一次又一次重创的你，已无力去品味悲伤？ 自古文人大都是不愿涉足政坛的。但你，却总怀揣着治理国家的志向。纵使被伤害，甚至赔上性命。你还是不放弃，是你不知道腐败的官场很难去改变么？我想，你是知道的。但在左边胸膛跳动的那颗爱民之心，是不允许你独自离开，置百姓与不顾的。 谁说一进入官场，心就会如岩石般坚硬、冰冷？你还是那么多愁善感。与兄弟的离别内心很难受吧？七年未见，其实很挂念他吧？为什么一直忍着不说呢？是怕自己的思念会使弟弟的生活受到影响，还是要证明自己的坚强？七年了，七年，喝的大醉之时，才敢吐露真言，用人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的话来安慰自己。与妻子的分离内心很痛苦吧？刹那间，那样深爱过并承诺要厮守一生的人，就这么远去了。这痛苦，你怎能忍受十年？这十年中，你的内心承受着多大的煎熬？白天与他人吟诗作赋，在寂静无人的黑夜，恐怕只有你一人在偷偷落泪吧？末了，只可诵出相顾无言，惟有泪千行这样悲伤的词句来表达深情。你啊，面对这亲情与爱情，你的直率又跑到哪里去了呢？ 跌宕起伏的人生，连绵不断的情缘，塑造了怎样的一个你啊！你这一生确像词中所写回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 无论时光怎样流转，无论岁月怎样变迁，每一次回首和凝望，清晰在记忆里的，总是你荡气回肠的诗篇。曾经江山已经改变，曾经沧海已经桑田，任历史的潮涨潮落，始终不变的，是你心中永远的那片天。高一:吕妮娜

篇一：苏轼,我想对你说

苏轼，我想对你说——女儿的日记 苏轼，我想对你说 ——2011年5月10日

自古唐诗、宋词、元曲，构成古文化这灿烂银河。而他，便是其中极具闪亮的一颗…….他不似王维的诗画一体；不像李清照女子的缠绵悱恻；没有辛弃疾一心报国的慷慨悲壮；也不具高适、陆游那般悲壮苍凉，他的语言风格豪放旷达。

东坡先生，你引领我们体会宋词的文采，是文学途程中一座屹立的丰碑。黄庭坚在《东坡先生真赞》中提到：“嬉笑怒骂，皆成文章”。

你的诗，情感丰富，有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的豪迈奇雄；有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的雄健高昂；有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”的婉约细腻；有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的朴实自然；有“停下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”。的绚丽飘逸，有“荷叶已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的生动形象；有“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”的含蓄委婉；有“谁见幽人独来往，飘渺孤鸿影”的清新明丽。

你的境遇如此曲折，却仍然淡然自若，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这般适然，有何人与之

匹敌？

在黄州快哉亭，你有感而发“风无雌雄之异，而人有遇不遇之变”，即使悲愤，却也振作。记《晃错论》曰：“古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志”。年少时有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的见识；中年有“天下有大勇者，猝然临之而不惊；无故加之而不怒”的隐忍；年长时有“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”的教诲；年终时也不乏“人之学也，不志其大，虽然而何为？”的遗憾。

您波折的一生，砺练了您名垂千古的绝句；您豪壮恢弘的词句，见证了您精彩的一生。您让我明了：风雨不惊，处事不动，旷达闲话，不因外物来影响宁静的心态，能够直面惨淡的人生，敢于正视崎岖的生活，生亦何苦，死亦何衰？

王小雨

篇二：苏轼,我想对你说

流转的时光，褪色的过往，有言，欲与君。——题记

欧阳修一时的多虑将你判为篇三：苏轼我想对你说

苏轼,我想对你说

流转的时光，褪色的过往。 ——题记 你是文坛上的东坡居士，写下了著名的赤壁两赋一词，你是唐宋八大家之一，历史上留下了你许多不朽的诗篇。

你虽多次被贬，却不乏坚韧和乐观的人生态度，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今。从你身上，我学会了坚韧和不拔；从你身上，我学会了乐观和豁达；从你身上，我学会了理想的艰辛。你是我的榜样，你是中国亿万人的榜样，你的精神，你的人格，流传至今。因为有你，我们的世界丰富多彩，因为有你，我们的文学源远流长。

你的多情造就了你的豪放，你的豪放造就了你的豁达，你的豁达造就了你的风雨无阻，“风雨任平生”的一生。你是一个才子，才子总是很得意的，但是你从来没有想过，你让很多人受过伤。你得意的时候，很多人恨你恨得要死，别人没有你的才气，当然要恨你，但是你落难时你写的书法，这么笨，这么挫，歪歪倒无所谓，却成了中国书法的极品。

我仿佛可以看见，在那交通不便的时代，你携家带眷，风尘仆仆，跋涉在中国的荒野古道上，无休止地向着新的谪居地进发。最后，孤身一人流放在海南岛，你这个一天都离不开朋友的豪放诗人，却被迫像野人一样住在蛇蝎衍生的椰树林里，在语言不同的一族中了却残生。

跌宕起伏的人生，连绵不断的情缘，塑造了怎样的一个你啊！你这一生确像词中所写“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。 无论时光怎样流转，无论岁月怎样变迁，每一次回首和凝望，清晰在记忆里的，总是你荡气回肠的诗篇。曾经江山已经改变，曾经沧海已经桑田，任历史的潮涨潮落，始终不变的，是你心中永远的那片天。

篇四：苏轼我想对你

说

苏轼我想对你说

苏轼你曾为亡妻写下“十年生死两茫茫”的凄惨语句，曾在农舍记下“簌簌衣巾落枣花”的轻松随笔，你曾用笔墨留下“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句，曾用“老夫聊发少年狂”写出自己的心境„„

苏轼，你的心到底是怎样的豪放与豁达，即使被贬，即使离开中央，却还能写下“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼“这样的伟大抱负，你到底拥有怎样开阔的视野，竟将自然给予我们的财富看的如此的透彻与清晰。

你曾歌唱出“望美人兮天一方”的无奈心境，却又从赤壁欣赏到了“清风徐来，水波不兴”的平静，欣赏到了“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的汹涌。你用“持节云中，何日遣冯唐”表达了自己怀才不遇的苦闷，却不乏“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的感悟。纵使生命如客所说的那“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”一般，你也毫不在乎的用“又何羡乎”的语句打动了“客”，我渐渐发觉，你不单单是一个诗人，更是一个哲学家。你的诗句不单单是豪放，而更重要的是内涵与韵味。你的诗词就像是一杯香浓的咖啡，开始的品味是苦的，但喝完后留下的则是淡淡的清香，给予了我无限的遐想与回味。

你在《念奴娇.赤壁怀古》中写出“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨。你在《水调歌头》中写出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的看法。你把人生看得如此明朗，却为什么又写出“天涯何处无芳草”的寂寥？你的人生是曲折的，是漫长的，同时也是渺小的，转瞬即逝的，你曾和孔子有过“逝者如斯”的相同看法啊！

你也许正因为知道时光恰似流水，所以才在清泉寺的兰溪旁，看着向西方流去的溪水写下“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的诗句吧！

苏轼我想对你说，我欣赏你的文学作品与书法，欣赏你的才智与意志，但更让我崇拜的是你对人生的感悟和自身的乐观与洒脱。

2010/11/21 姜南

篇三:《苏轼我想对你说》

苏轼我想对你说

苏轼你曾为亡妻写下“十年生死两茫茫”的凄惨语句，曾在农舍记下“簌簌衣巾落枣花”的轻松随笔，你曾用笔墨留下“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句，曾用“老夫聊发少年狂”写出自己的心境……

苏轼，你的心到底是怎样的豪放与豁达，即使被贬，即使离开中央，却还能写下“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼“这样的伟大抱负，你到底拥有怎样开阔的视野，竟将自然给予我们的财富看的如此的透彻与清晰。

你曾歌唱出“望美人兮天一方”的无奈心境，却又从赤壁欣赏到了“清风徐来，水波不兴”的平静，欣赏到了“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的汹涌。你用“持节云中，何日遣冯唐”表达了自己怀才不遇的苦闷，却不乏“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的感悟。纵使生命如客所说的那“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”一般，你也毫不在乎的用“又何羡乎”的语句打动了“客”，我渐渐发觉，你不单单是一个诗人，更是一个哲学家。你的诗句不单单是豪放，而更重要的是内涵与韵味。你的诗词就像是一杯香浓的咖啡，开始的品味是苦的，但喝完后留下的则是淡淡的清香，给予了我无限的遐想与回味。

你在《念奴娇.赤壁怀古》中写出“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨。你在《水调歌头》中写出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的看法。你把人生看得如此明朗，却为什么又写出“天涯何处无芳草”的寂寥？你的人生是曲折的，是漫长的，同时也是渺小的，转瞬即逝的，你曾和孔子有过“逝者如斯”的相同看法啊！

你也许正因为知道时光恰似流水，所以才在清泉寺的兰溪旁，看着向西方流去的溪水写下“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的诗句吧！

苏轼我想对你说，我欣赏你的文学作品与书法，欣赏你的才智与意志，但更让我崇拜的是你对人生的感悟和自身的乐观与洒脱。

2010/11/21 姜南

篇四:《各区二模卷作文材料汇编》

各区二模卷作文材料汇编

1.徐汇卷

阅读下面材料，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

生活中，人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。

审题分析：

材料有两句话组成，第一句话指出生活中人们大多相信自己的判断这一客观现象，第二句话指出每个人的认识“不过是”全景图中的一块碎片，由“不过是”可以推断命题的倾向性，即指出了人们的这种“相信”有一定的盲目性。由“碎片”和“全景图”两个对立的概念，可以推断人们认识的局限性特点。材料最后用一个条件关系复句，更加明确地表明了命题的倾向性：人自身的“有限”决定着他认识生活（事物、世界）的“局限”，这种“局限”并不可怕，可怕的是人认识不到自己的“局限”，盲目自信，甚至盲目自大，其危害性是离真相越来越远。

因此，只有抛弃虚妄自大，理性地认识自己的局限，并有所作为，才能对生活（事物、世界）做出接近真相的判断，也才能不断完善自我。

立意示例：

只有承认自身的局限性，才能客观地认识生活（事物、世界），才能对生活（事物、世界）作出接近真相的判断。

承认局限，学会谦卑。

承认局限，有所作为，完善自我。

承认局限，学会放下，不贪、不嗔、不痴。

无数真理的发现，不是因为人类的虚妄，而是因为人类认识到自身的局限；正是这种对自身局限的理性认识，推动着人类以极大的好奇心去探索无限的未知世界。

以有限的生命去探索无限的未知世界，才能无限接近世界的真相。

2.闵行卷

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)： 庄子说，从事物大的方面来看它的大，那么天下万物都是大的；从事物小的方面来看它的小，那么万物都是小的。{假如苏轼穿越到了现代,，你想对苏轼说什么。自命题作文}.

审题分析：

材料提及的庄子是教材上（《秋水》）出现过的历史人物，理论上我们对他的主要思想是熟悉的，苏轼的《赤壁赋》中也有过类似的表述：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”说的都是相对主义的世界观、人生观问题，考量的是我们对事物和世界的认知态度和心态。因此审题难度并不大。

立意示例：

心大，世界就大；心小，世界就小。

风物长宜放眼量（永远应该放开眼界，以阔大的胸怀看待人世间的万事万物）。{假如苏轼穿越到了现代,，你想对苏轼说什么。自命题作文}.

学会用乐观的心态处世，待人接物切勿小家子气。

3.长宁卷

阅读以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 毕加索说：“我小的时候我妈对我说，如果你要当兵，你最终会成为一个将军；如果你要出家，你最终会成为教皇。结果我去画画，成为了毕加索。”

审题分析：

材料中毕加索说“结果我去画画，我成为了毕加索”，这个“结果”的原因是什么？是审题时必须弄清楚的。通过归因，可以找到立意的突破口。

前两句提到的妈妈在“我小时候”的教育（引导和鼓励）的话语中就包含着“原因”。妈妈的话至少有两层意义，一是对儿子的鼓励，二是告诉儿子一旦选择了一条人生道路，就要做到最好。而毕加索的成功正是对妈妈的教育和鼓励的最好回应，也证明了“我的选择”与“我的成功”之间的内在联系。从这个意义上看，“我”自己的“选择”也