关于山水之乐的作文

篇一:《山水之乐》

虚华的世界，忙碌的生活，身处于钢筋混凝土森林和人群森林中的我们，压抑、困惑、浮躁、紧张、孤独无处不在。渴望能够大声的恣意欢笑，渴望呼吸最纯净的空气，渴望找回最初的自己，渴望有一片净土收留！

这里可以聆听永福寺的佛音晚钟，这里可以感受晚清时代帝王的庄严，这里可以倾听末代皇帝跌宕起伏的一生，这里可以轻抚旺龙湖如镜般的水面，这里可以攀登永宁山奇峰岭崎岖的石径。这里是易县东方旅行社，你敢来吗？

福地香林—净域启庄严，慧曜朗开金界；化城资恐卫，吉云恒护珠邱。 祥轮宝筏—丹翠接神峰，五色近笼佳气；清冷襟易水，八功遥溯灵源。

永福寺俗称喇嘛庙，是清朝皇家御用寺庙。位于易县梁各庄行宫西侧。泰陵建成后，雍正皇帝、孝敬宪皇后、敦肃皇妃先后安葬于地宫，每年帝、后、纪忌辰，都要有喇嘛在泰陵西配殿诵经，设置喇嘛僧侣二十多人，专事皇陵祭祀活动。永福寺始建于乾隆五十二年（1878年）春天，落成于乾隆五十三年秋天。整座寺庙根据山势的自然叠落形势修建而成，宏伟壮观。

进入永福寺第一座建筑是双孔石拱桥，石桥北面是山门，又叫天王殿。殿内原供弥勒佛，接引佛及四大天王等佛像。山门左右各有一个角门与围墙相接，结

实坚固的围墙将寺内所有建筑紧紧包围起来，使永福寺形成了一个结构合理，造型丰富，富于韵律的建筑群。进入山门后，是一座小院，院内东侧建有钟楼，西侧建有鼓楼。院北是一座大雄宝殿殿内原供奉的是三世佛、如来佛、十八罗汉等。大雄宝殿后面，登上十八级台阶是一架木石结构的四柱三门牌坊。

穿过木石牌坊是一座黄琉璃瓦顶碑亭，亭内有石碑一通，碑上雕有乾隆皇帝的御笔碑文，记述了永福寺的兴建原因和用途。碑亭左右建有东西配殿，殿内原供奉关帝、

观世音、善才龙女等神佛像。碑亭北面是普光明殿，殿内原供奉药师佛、无量寿佛、八大菩萨等。永福寺内最后一座建筑名为宝云阁，上下两层，原先分别供奉斗母、文

珠、观世音、普贤等菩萨。

永福寺属国家重点文物保护单位，在清代帝王陵寝中独一无二。清西陵永福寺像一位历史老人，经历了清王朝的兴盛衰亡，经历了民国战乱的刀光剑影，经历了外国侵略者的掠夺践踏的炮火烽烟 尽管它历尽沧桑，满目荒凉，但它的原貌，它的建筑，还是保留了下来，成为清陵中惟一幸存的皇家祭祀御用寺庙 。1988年以来，国家拨专款对永福寺进行了全面修缮，把永福寺装扮得雕梁画栋，金装绣裹，神采奕奕，再现昔日辉煌。

崇陵是光绪皇帝爱新觉罗载湉的陵寝，位于泰陵的东南面约4公里的金龙峪。光绪在位34年（1876－1908年）。崇陵是中国历代皇帝中的最后一座陵寝，宣统元年（1909年）破土兴建，民国四年（1915年）竣工。崇陵的建筑物数量与规模，完全依照同治的惠陵。建筑工巧，陵园仪树中有罕见的罗汉松和银松。地宫中合葬着光绪帝和他的隆裕皇后。

崇陵是中国最后一座帝王陵墓。其规模虽不如雍正、嘉庆的陵墓那样庞大，没有大碑楼、石像生等建筑，但它除继承清代建陵规制，参照咸丰帝定陵、同治帝惠陵的风格外，又吸收了古代建筑技术的某些精华，仍具有自己的特色。隆恩殿构架用质地坚硬的铜藻、铁藻木建成，有铜梁铁柱之称。 特别是殿内四根金柱采用沥粉贴金的盘龙装饰，为清帝陵的独到之处。整个陵寝根据守卫和祭祀的需要，建筑了五孔桥、巡房、牌楼门、神厨库、三路三孔桥、朝房、班房、隆恩

篇二:《“山水”话题作文写作引导》

“山水”话题作文写作引导

【话题在线】

山水是大自然的灵魂，正是有了山山水水，大自然才充满了神韵和灵气。奇山异水、灵山秀水、真山真水都会让我们流连沉醉，心有感触。“智者乐水，仁者乐山。”山水之乐，古已有之。欧阳修的《醉翁亭记》，郦道元的《三峡》，吴均的《与朱元思书》都是描写山水的精品之作。观山水之景，赏山水之画，品山水之诗，“山水”已成为人们心灵深处的情结。请以“山水”为话题，联系自身生活积累和思想感情，写一篇600字左右的文章。题目自拟，文体不限。（诗歌16行以上）。

【话题点拨】

这是一个很宽泛的话题，只要是与“山水”有关的经历、体验、感悟都可以写。怎样对待这类话题作文呢？应根据自己的写作积累和经历选择擅长的文体。如经历过与山水有关的事，熟悉与山水有关的人，可以写记叙描写为主的文章。如果擅长写赏析，可以选择写自己赏山水画的感受、品山水类文章的心得。如果擅长抒情议论，可选择写对山水的感悟和思考。

【思路轻启】

思路一：结合材料的提示，具体写某处的奇山异水或灵山秀水或真山真水。通过自己的所见、所闻、所感，将山水美的意蕴、自我心灵的净化、思想的升华、性情的陶冶等内容凝聚在笔端，铺陈于纸上，较好地表现出自己心灵深处的山水情结和审美感受，并以此为载体深情寄托和抒发自己对故乡的热爱之情。

思路二：既可以尽情描绘和展现山的外形美——雄伟、巍峨、绵延、峻峭、苍郁；也可以深入挖掘和领悟山的内在美——深邃、刚毅、质朴、谦和、坦诚、刚直不阿、不慕富贵、不嫌贫穷，有较强的包容性和阳刚之美。既可以描写水的喜怒哀乐以及勇往直前，刚柔并举、清浊兼容的性格，也可以点击她苍凉的历史，憧憬她美好的未来。这样，既可以表现自己对美好事物的渴求和赞美，也可以由此联想和挖掘出对人生有益的启示，从而更好地激发自己对人生作进一步的思考和感悟。

思路三：可以立足于自然和谐、生态平衡的高度，联想到“无锡太湖水质污染事件”写山水带给你的困惑、忧思、失落的心情和今天危机四伏的艰难处境。也可以运用浪漫主义的创作方法来描绘山水等自然生态超然尘世、返璞归真的理想蓝图。其目的是：呼唤人们增强环保意识，致力于创建人类美好的家园。

思路四：可以写围绕山水或以山水为中心线索而展开的那些感人故事以及可歌可泣的人物。

思路五：可以通过独特的视角，运用议论、抒情等表达方式，写写山水给我的启示、山水引发的思考和联想、我与山水的对话、我对山水的敬仰和礼赞、山水在我心中的位置、山水与人类的关系

思路六：可以写自己对“山水文化”情有独钟的喜爱之情、感悟之得、探究之趣、研究之果。如赏山水画的感受、品山水诗的心得、介绍一些有关山水的文化知识„„

【支你一招】

话题作文可选择的文体越来越丰富，诗歌、散文、小小说、日记、书信、寓言、童话、对话录、科普故事、调查故事、读后感、观后感等均可出现。选择什么样的文体最为适合，这既要看自己所选的文体与作文题是否吻合，在写作时是否有利于挖掘和表现作文题的深厚意蕴；还要看所选的文体自己是否熟悉，在作文时是否有利于选取材料，是否有利于较好地表明自己的思想感情。

文体选得准、用得好，常常会收到理想的的表达效果；选得新、用得巧，常常会产生万绿丛中一点红的突出效果。当然，这里需要强调的是：不要片面追求形式的新、奇，形式和内容应该尽可能完美地结合。否则，就会有华而不实或“新瓶装旧酒”之嫌。

就“山水”这个作文话题而言，可选用的文体推荐如下（供参考）：

1、记人叙事的———记叙文、叙事性散文、小小说、童话、民间故事、科普故事。

2、写景抒情的———游记、写景抒情散文。

3、介绍事物或事理的———说明文、解说词、调查报告。

4、议论说理的———议论文、杂文、读后感、讲演稿、诗评、画评。

【精品展示】

三 峡 之 游

昨日曾梦想三峡一游，今日便梦想成真。乘坐“江渝115号”，乘风破浪，来到三峡之口，白帝城之下。

隐没在绿林丛中的白帝城，像个害羞的小姑娘，只露出半边脸。刘备曾在此据守，这里住过多少猛将大帅，本应当气势不凡，今日一见，怎如此害羞？

我曾欣赏过桂林山水之清秀，目睹过大海之静谧与疯狂，却一直猜思三峡风光，向往三峡美景，今见三峡，方知长江之秀丽，祖国山河之旖旎、壮美！

三峡口，两座擎天柱石，上悬下削，壁立对峙，“两峡相抱如门阀，一穴大风从中出”；“众水聚万涪，瞿塘争一门。”全川之水汇于门下，夺路争流，激起巨波，发出怒吼，更添夔门之雄伟壮丽。

三峡的山——险。危险兀立，拔地而起，这里有“西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山”的雄伟嵯峨，又独具“高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏”的险峻磅礴。身处其间，刹时变得渺小异常，有一种“峰与天关接，舟从地窟行”的感觉。船行江面，抬头仰望，只见一线天光，几口悬棺挂于半空中，那古老的传说，给三峡更添了几许神秘……

三峡的山——秀。千山一碧，青翠苍莽，有如龙翻腾，有若凤展翅，有似青屏障，真是无奇不有，各展英姿。“神女峰”是群山中的佼佼者，“她”孤峰突起，高它山一筹，似亭亭玉立的少女，正眺望远方……

江水匆匆，细雨飘洒，江面白帆点点。山间饮牛牧羊，空中云霞悠悠，比画卷生动，比仙境美妙。待红日探出头来，***已过万重山。川江号子雄浑的音符合着惊涛拍岸，化成山之魂，水之魂。山衬托水，水依托山，向人间呈现它的种种妩媚和雄壮。我赞美长江，它有无限的源泉；我依恋长江，它有母亲的情怀。

“嘟——”一声响亮的汽笛，把陶醉在美景中的我惊醒，望眼前的青山、绿水，缕缕诗情，悠悠画意，尽在其中。

感谢你，三峡的山，三峡的水！是你，令我领略到祖国山河的雄姿！是你，令我陶醉在祖国的青山绿水之间！

（ 选自《全国名校作文精品大全》作者：杨 松）

[点评]读《三峡之游》一文，就像是欣赏一篇带文言韵味的游记散文，令人陶醉于作者用心体味出来的三峡美景之中。作者运用拟人、排比、比喻等多种修辞手法，生动地描绘出三峡山水之特色；文中多用短句，使文章显得活泼精练而又内涵丰润；最可取的是引用大量描写山水诗句，并穿插一两个历史故事和神话传说，使文章在诗情画意中又增添了一份古韵。

篇三:《山水之乐与幸福》

山水之乐与幸福

古人讲究山水之乐，因此有“智者乐山，仁者乐水”之说。于是有今人说古代学问的精髓即在“游山玩水”。其是耶，其非耶？不错，“登山志向高，观海胸襟阔“，山水泼墨中国画，黑白挥洒才子情。中国的文化离不开山水，但这并不意味着古代学问的精髓即在“游山玩水”。山水只是寄托了古人的情操，感悟、智慧而已。山即为山，水即为水，山水自在那里，本非山水惹世人，实是世人惹山水。原始自然造化景，却得承寄千百赞。这是山水之荣幸呢？还是不堪其扰呢？我非山水，不知山水之苦乐情怀。

我不在这里谈山水的大智慧，大魅力，我只想将山水合并一处谈谈我不在这里谈山水的大智慧，大魅力，我只想将山水合并一处谈谈山水之乐同人的幸福之间的关系。

就以我和昕昕游朝阳公园为例吧。我和她都爱游玩，只不过她酷爱商场游玩，其次是山水游玩，而我则更倾向于后者。经过一冬天加初春之寒冷，终于天气晴暖，心情也跟着打开畅怀了。所以我们一行到了朝阳公园。

园中花草虽未盛放，但勃勃然非常有生气。园中有好几个大小的湖，随着晓风舒展着徐波，正如人们脱去一冬的寒气和疲倦。行人纷至沓来，各得其乐。有的来踏春，有的来拔河娱乐，有的来赏景怡情，有的来一展襟怀，有的来一叙天伦，好不快哉！

我与昕昕畅游其间，亦是无限开怀。这也是诸日以来独得这般高兴！欢乐自不必说，多亏了这山水自然之佳景。闲坐稍歇之时我又想到，山水其实就在那里，我不来永远难以感知其魅力，也很难解脱羁旅之怀。但来了就一定能畅达怡然吗？未必，倘若我身体虚弱不堪，来了也难享其乐，既煞风景也煞人啊！反过来说，我心情愉悦舒畅却到了凋敝凌乱之地，那岂不是风景煞人而人羞风景吗？唯有高尚自砺之君子才能在萧索凋零中自修其德，自怡其乐。但其实放达中不过多了一份自嘲和宽慰而已。故而人与山水自然之景，必得相得益彰。常怀畅达怡然心境，多寄情愫山水之间，则人成就山水之名，山水濡润人之性情。虽然山水并不在意人称其名，不过谬赞而引他人来观耳！

那山水之乐与幸福有和关联呢？就像山水本无意得人夸赞，山水只是山水，可人却不只是人。人可化身山水草木，亦可寄心鸟兽虫鱼。杜子美能见“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，李商隐可感“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。那幸福便是幸福，与山水又何干呢？这自然也逃不了人的伟大作用。幸福与否，全在于人之一心。心顺则人觉万事皆顺，心不顺则事顺也转不顺。然则草木易受风吹而动，人易受风吹草木之动而动。故外物有小动可引起人之大动。小则大动肝火，大则大动干戈。肝火只伤己身，干戈则波及众人。而山水为草木之大且佳者，有生气有灵动，可使善者循善，恶者去恶存善，心有山水纯然向荣之感。{关于山水之乐的作文}.

幸福有诸多定义，也有诸多方法。山水可给人幸福感，也可给人带来灾祸。功过并不在山水，祸福乃自在于个人。正所谓：祸福自处，山水自然。如何得以幸福，又如何看待山水难道还不够明了吗？慎思谨记之！

篇四:《优秀作文》

重点：1、课下注释带注音的。

2、课后“读一读、写一写”中易混淆的：①形声字声旁不表音或音调有异的②

多音字③生活中读错，想当然的

芦荟（ huì ） 脍炙人口（kuài ） 不逊（ xùn） 狭隘（ài） 匿名（nì） 绯红（fēi） 诘责（jiã） 油光可鉴（jiàn） 抑扬顿挫（cuî） 深恶痛疾（wù） 文绉绉（zhōu） 庶民（shù）眼翳（yì） 宽恕（shù） 鬈发（quán） 胡髭（zī）禁锢（ gù） 正襟危坐（jīn）轩昂（ xuān） 颔首低眉（hàn） 锃亮（zâng ） 广袤无垠（mào） 黝黑（yǒu） 滞留（zhì） 侏儒（rú） 尴尬（gān gà） 粗制滥造（làn） 藏污纳垢（gîu） 迁徙（xǐ） 冥思遐想（xiá）朔方

荷戟独彷徨（hâ)（jǐ)(páng huáng） 睥睨（pì nì） 稽首（qǐ） （shuî） 脂粉奁（lián） 雪霁（jì） 眷念（juàn） 土偶木梗（gěng） 污秽（huì） 迸射（bâng） 虐待（nvâ） 旸谷（yáng）

姮娥（Hãng） 胆怯（qiâ） 翡翠（fěi） 蜿蜒（wān） 执拗（niù） 憔悴（qiáo cuì ） 馈赠（kuì ）璀璨（cuǐ） 真谛（dì）酷肖（xiào） 海誓山盟（mãng）长吁短叹（xū） 鲲鹏（kūn）斥鴳（yàn） 蓬蒿（hāo）咫尺（zhǐ）

狼藉（jí） 相形见绌（chù ） 美味佳肴（yáo ） 萧瑟（sâ） 和煦（xù ）

干涸（hã） 吞噬（shì） 裸露（luǒ ） 啮齿（niâ） 媲美（pì ） 挑衅（xìn） 缄默（jiān） 狩猎（shîu） 牟取（mïu） 众目睽睽（kuí ）

哂笑（shěn） 铆钉（mǎo） 颤颤巍巍（chàn） 慷慨大方（kǎi ） 即物起兴（xìng） 龙吟凤哕（huì） 酬和（hâ） 熹微（xī ） 譬喻（pì）

门楣（mãi） 苋菜（xiàn） 籍贯（jí） 招徕（lái） 小钹（bï） 荸荠（bí qí）

合辙押韵（zhã） 铁铉（xuàn ） 秫秸杆（shú jiã） 家醅（pēi ）

撂高的（liào） 秫米面（shú） 硌牙（gâ） 缥碧（piǎo） 轩邈（xuān miǎo）

泠泠作响（líng） 鸢飞戾天（lì） 横柯上蔽（kē） 衔觞赋诗（shāng）

相马（xiàng） 骈死（pián） 加冠（guān） 叱咄（ chì duō ） 负箧曳屣（qiâ xǐ ） 皲裂（jūn ） 容臭（xiù ） 缊袍敝衣（yùn）

烨然（yâ） 悄怆幽邃（qiǎo chuàng）佁然（yǐ） 浩浩汤汤（shāng）

樯倾楫摧（jí） 宠辱偕忘（xiã） 琅琊（láng yá） 伛偻（yǔ lǚ ） 山肴野蔌（yáo sù ） 觥筹交错（gōng） 颓然（tuí） 阴翳（yì） 燕地（yān）

花朝节（zhāo） 廿二日（niàn） 脱笼之鹄（hú） 倩女靧面（qiàn huì ）

汗流浃背（jiā） 曝沙之鸟（pù） 呷浪之鳞（xiā） 金樽（zūn） 广厦（shà） 庇护（bì） 突兀（wù） 风驰电掣（châ）

重点：课后“读一读、写一写”中的形近字，同音字，想当然易错字。

绯红 诘责 托辞 油光可鉴 抑扬顿挫 深恶痛疾 文绉绉 宽恕 奥秘 翻来覆去 禁锢 犀利 侏儒 粗制滥造 藏污

纳垢 正襟危坐 颔首低眉 诚惶诚恐 无可置疑 广袤无垠 迁徙 油然而生 花团锦簇 美不胜收 不可名状 冥思遐想 期期艾艾 博识 污秽 拖泥带水 苍茫 胆怯 蜿蜒 执拗 憔悴 馈赠 璀璨 真谛 海誓山盟 长吁短叹 盛气凌人 蓬蒿 咫尺 狼藉呐喊 相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴 萧瑟 干涸 裸露

沧海桑田 媲美 挑衅 缄默狩猎 凋零 哂笑 莫衷一是不容置疑 慷慨大方 任劳任怨 蹲踞 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕 籍贯 囊萤映雪 合辙押韵 油嘴滑舌 家醅 顾名思义 逢场作戏 八面玲珑 看风使舵 左右逢源 孤陋寡闻 人情练达

三、词义：

重点：课下注释和课后“读一读、写一写”中的词语，以成语为主。弄清意义，使用对象、

范围，感情色彩（褒贬）。

查找：用好注释、《词语手册》、

《词典》，别满足于看看想想，不求甚解。

标致——标志 掌故——典故 诘责——责备 托辞——推辞 深恶痛疾——痛心疾首 管束——管教 宽恕——原谅 翻来覆去——辗转反侧

禁锢——束缚 鹤立鸡群——出类拔萃 正襟危坐——恭恭敬敬

颔首低眉——低眉顺眼 诚惶诚恐——惶恐不安 广袤无垠——无边无际

犀利——锋利（锐利） 粗制滥造——假冒伪劣 郁郁寡欢——闷闷不乐

无可置疑——毫无疑问（无可辩驳） 黯然失色——相形见绌 期期艾艾——吞吞吐吐

美不胜收——美轮美奂 不可名状——不可思议 冥思遐想——冥思苦想

睥睨——藐视 迸射——迸发 播弄——拨弄 污秽——污染