快乐就在身边,只要伸手去抓

第一篇:《高二作文：快乐就在身边》

高二作文：快乐就在身边

高二作文：快乐就在身边

2006级高二（5）潘柳欣

上帝创造了快乐、幸福、痛苦、伤悲这些财富，让人类试着乘风破浪，跋山涉水来寻找它们的踪影。有人为了寻觅快乐，陷入为伊消得人憔悴的迷惘；有人为了得到快乐，坠入剪不断，理还乱的愁绪。

我认为，快乐是无需寻找的，就在我们身边。

也许一缕阳光再平凡不过了。初升的太阳给人希望，中午的太阳给人豪迈，傍晚的落阳给人沉思。天地万物，芸芸众生，都感受着太阳无私的爱。小草的快乐是无需寻找的，因为快乐就在身边，每天都吮吸着甘纯的雨露，呼吸着清新的空气，沐浴着和煦的阳光。快乐就像阳光一样无处不在，无需寻找。 也许一壶美酒再平凡不过了。浪漫主义诗人李白不畏强权，发出安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的强音。他寄情于美酒，纵情于山水，享受举杯邀明月，对酒成三影的自在。快乐是李白生活的象征，是对生活完整的诠释。快乐就像美酒一样香醇绕人，无需寻找。

也许一节乐章再平凡不过了。流芳百世的音乐之父贝多芬不向命运低头，谱出人世间最伟大，惊天地、泣鬼神的《命运交响曲》和《田园交响曲》。即使厄运无情地向他猛烈袭击，他都视为等闲。快乐是贝多芬战胜困难，扼住病魔喉咙的勇气，快乐就是贝多芬谱写歌曲时的音符，快乐就像一首扣人心弦的曲子，绕梁三日，荡漾在空中，无需寻找。

也许一台仪器再平凡不过了。爱迪生在实验室里昼夜不停地进行无数次的试验。快乐就像多种化学剂调配出来的试剂，就像爱迪生研究出来的成果。快乐就是陪随爱迪生的朋友。快乐就是取得成功的喜悦，无需寻找。

快乐并不需要经过大海的惊涛骇浪的考验后才能找到它。

快乐并不需要通过艰难跋涉才能发现它的存在。

生活中我们并不是缺少快乐，不要一心想着去寻找那海天之间的水晶，却将快乐的宝石遗落在路上。

请记住，快乐是无需寻找的，就在我们的身边。

指导老师：张毓明

第二篇:《黄浦区2015年高三语文一模试题(附答案)》

黄浦区2014学年度第一学期高三年级期终调研测试

语文试卷

（150分钟完成，满分150分）

2015.1.7

考生注意：

1．答卷前，考生务必在答题卷上将自己的姓名等相关信息及准考证号填写清楚。

2．本考试设试卷和答题卷两部分，所有试题的答案及作文必须全部写在答题卷上，写在试卷上一律不给分：答题时应注意试题题号和答题卷题号一一对应，不能错位。

一阅读（80分）

（一）阅读下文，完成—6题。（17分）

修养高于知识

①网络时代到来以后，传统获取知识的方式已发生了根本变化。经常听到有人讲，现在中国人的国学．．

修养如何如何差，不会作诗，不会写字等等。保卫汉字、保卫中国文化的说辞也时有出现。我们应当如何看待这些问题？我们必须对我们所处的时代有清醒的认识。

②社会生活有一则铁律:由繁向简。由繁向简中又包含一个核心元素，凡事功能至上，审美要求是在满足功能后衍生出来的。白话文普遍流行后，中国人使用文言的水平一落千丈，单就文学的审美功能而言，白话的短处是一望而知的，但何以白话打败文言?道理很简单，由繁向简。简则文化不易垄断，不易只成为少数人的事，这与公平和正义相关。另外，现代社会到来，科学交流中，比如介绍西方科学知识，白话比文言便捷，便捷的东西才能普及。人是趋利避害的，有些选择看似偶然，比如胡适提倡白话，其实他的提倡只是适时顺应了人天性中的某种追求，不然，声音再大，也不会有回声。

③严格讲，今天已很少有人会用毛笔写字。单以审美论，毛笔一定高过硬笔，硬笔高过电脑。但何以毛笔会衰落?答案也非常简单，毛笔麻烦、难学，又没有效率，使用还需要一定的外在条件，比如温度，在冬天旅行中使用毛笔就很不方便。毛笔先被钢笔取代，钢笔后被圆珠笔取代，而现在则是无笔的电脑时代了。任何事物，当实用功能可以完全被取代时，它原有的地位一定是下降的，它必然会成为专门技艺，比如今天提倡写毛笔字、提倡书法，其实是在提倡一种专门技艺，而专门技艺没有普遍性。

④中国古书，由简牍向雕版发展，也是由繁向简。因为工业时代，手工一定是专门技艺，没有普及的意义了。

⑤网络时代，对知识价值的判断也相应发生了变化，在这个时代里，我们应当牢记，如果单纯的知识不能作为创新的基础，则这种知识的意义非常有限，创新是一切知识的意义的最后结局，如果不能创新，则知识就是一个单纯的储备和保存问题了，而储备保存，人永远比不过电脑。一般说来，在网络时代，单纯知识的地位是下降的，创新才是我们追求的目标。

⑥今天，我们获得一般准确稳定知识的方式已极为便捷，一部手机在手，则人人无所不知了。那么人是不是不需再学习?当然不是，人们更需要学习，不过这种学习有了新的内涵，那就是知识与修养的关系。中国旧话说，“腹有诗书气自华”，它主要指的不是储备了多少知识，而是能不能把知识升华到精神层面。网络时代，如果知识不向精神层面升华，或者我们学习知识而不追求修养，则一切知识的意义也就显示不出来。

⑦今后，网络时代的读书可能会成为一种专门的修身方法，我们在这个过程中享受知识带给我们的快乐从而达到精神的满足。网络时代，那种单纯考查知识的时代已经过去了，个人记忆再好，也只是一种奇

特现象，令人尊敬，但不足以让人崇敬了。因为这种单纯的记忆有了更便捷的替代品，而个人修养才是获取知识后达到的别一重境界，这是机器不可能替代的，因为人的精神世界无比独特而丰富。 ⑧因而，网络时代，我们追求知识的目标主要在于显示个人修养，读书更多时候是专门陶冶情操的方式，这时候有电脑，但我们也还是要捧起书本来，因为这样才有仪式感。电脑时代，单纯炫耀知识的时代已经远去，考验修养的时代到来了。

1．第①段中加点词“根本”，能否换成“巨大”？请简析。（3分）

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2．第②段从□□和□□两方面对“由繁向简”这一社会生活铁律进行了阐释。（2分）

3．下列有关网络时代对知识价值的判断表述不正确的一项是（ ）（3分） ．．．

A、对知识价值的认识发生根本变化，不以单纯知识积累为目的。

B、人们获取知识的方式极为便捷，对学习行为赋予了新的内涵。

C、读书将成为一种专门的修身方法，不是为了单纯的知识考查。

D、人们追求知识的目标发生了变化，主要在于显现个人的修养。

4.把下列语句组织起来填第④段方框处，语意连贯的一项是（ ）（3分）

①中国古书传统的装订形式也极度完美，

②中国雕版印刷何等精美，

③但人类书籍的最后装订形式还是走向了现在我们看到的洋装，这是没有办法的事。

④但最终人类的印刷方式没有止步于雕版而是走向了双面机械印刷，

⑤因为雕版属于手工，而双面轮转技术出现则是工业时代的标志。

A.②③①④⑤ B.②④⑤①③ C.①④⑤②③ D.①③②④⑤

5．第⑥段引用“‘腹有诗书气自华’”的用意是。（2分）

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6.第⑤段与第⑧段中的画线句是否矛盾？联系全文，谈谈你的看法。（4分）

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（二）阅读下文，完成7—12题。（20分）

一

⑴我很幸运，我的楼下就有一片森林。

⑵一天早晨，我去林子里散步，阳光柔和而温暖。忽然，我看到树枝上有几只鸟儿在叽叽喳喳歌唱。它们面朝太阳，昂头挺胸，唱得是那样响亮投入，那样虔诚真情，那样痴迷陶醉„„很显然，它们是在迎接太阳，感谢太阳；是在早晨向太阳问好呢！

⑶这样的情形，只要你留意，在有阳光的森林里经常能看到，因为阳光是鸟儿生命的希望。据说，夜莺非常需要从阳光中获得灵感，只要有阳光，就足以使它不断鸣唱。如果把它关在暗处，一旦让它重返阳光，它会欣喜若狂地大唱特唱。而云雀看到太阳升起，更会激动得冲出森林，唱着飞向太阳，把快乐带上蓝天。

⑷“鸟如此，人亦如此，这是万物的感受。”法国浪漫主义历史学家米什莱在《大自然的诗》里说得好，“印度古老的吠陀的每一行都是在歌颂阳光。”“印度人以为，凡是动物，尤其是最有智慧的，比如大象在创造生命时，会向太阳致敬，会在晨曦微露时向它致谢，它们会在内心唱一首感恩歌。”

⑸大象们在内心默默感恩，而鸟儿们是唱出来的。所以那几只鸟儿唱得如此热情洋溢；所以每天晨曦微露时，我都能听到森林里的鸟儿开始集体大合唱，那是迎接太阳的隆重仪式；千百只鸟儿，面向东方，此起彼伏地歌唱，唱得轰轰烈烈，唱得森林震动，唱得阳光摇晃„„

⑹于是，森林歌唱起来，森林的阳光也歌唱起来„„

二

⑺我喜欢幽深茂密的森林，喜欢绿意葱茏的森林，但我更喜欢阳光中的森林！

⑻阳光中的森林更通透更明亮，意气风发，神采飞扬；森林中的阳光更温柔更多情，不温不火，恰如其分。我说不清是森林成就了阳光，还是阳光成就了森林。但我知道，森林里的阳光是经森林滤过的；经森林滤过的阳光，变无形为有形，一缕缕，一丝丝，像姑娘长长的金发，更像一张金色的网，倾泻而下，触手可及„„

⑼几个小孩在森林里玩，他们肯定是被这美妙的阳光迷住了，忍不住纷纷伸手去抓，去捕捉；嘻嘻哈哈，又蹦又跳。他们捉住了阳光，捏在手心里，慢慢地小心翼翼地松开手指瞧：啊，阳光逃走啦！于是再伸手去抓，去捕捉„„

⑽一群鸟儿羡慕地看着孩子们，似乎有点不服气。它们突然从树枝上飞下来，在一缕缕、一丝丝的阳光里穿梭往来，是在向孩子们宣战：看谁能把阳光剪断？可它们剪来剪去剪不断，阳光依然一缕缕一丝丝，引来孩子们一阵嘲笑„„

⑾捕捉也好，剪断也好，那都是游戏，不必计较。值得高兴的是，森林的阳光里，回荡着鸟儿的叽叽喳喳、孩子们的欢笑„„

三

⑿森林的阳光是魔术师，那一缕缕一丝丝的阳光，就像一支支法力无边的魔杖，会指挥森林表演各种各样琳琅满目让人目瞪口呆的魔术——

⒀魔杖点到绿叶，绿叶更绿；点到黄叶，黄叶更黄。魔杖点到花朵，花朵开得格外娇艳芳香。魔杖点到树干，树干的一面亮，另一面却暗，就像一张反差强烈的阴阳脸。许多不显眼的地方，比如墙角、路边、草丛、树下„„只要魔杖出现，那里就成了迷人的风景；即便是一棵小草，也会有精彩表现；就连一块晒热的石头，也变得热情洋溢、笑容可掬„„

⒁有一次，我走过林间的大草坪，看见大树的影子，映在青草地上，有的像蝴蝶，有的像巫婆，有的像睡美人，有的像美人鱼„„风一吹，一幕幕有趣的童话剧就开场了——森林的阳光，这支魔杖，就是它们的总导演。

⒂还有一次，我走过一棵枫树，看到两片枫叶被魔杖点得玲珑剔透、鲜红透亮。我喜不自禁，看了又看。待我不舍地走了几步，回头再去看时，那两片红叶却已经不见踪影。我知道，魔杖又把它们变回了原形，它们正掩藏在叶丛里，笑我呢„„

⒃那一支支魔杖，让森林变化无穷、精彩纷呈；让森林生动起来，热闹起来。森林于是就有了灵气，有了变化，有了丰富想象„„在这样的森林里散步，实在是无比惬意，心情大好；如果端起相机，还能把这些稍纵即逝、不可多得的变幻，定格成永久的图画！

四

⒄这时天色已晚，太阳落到森林边缘的时候，越来越大，越来越红，很快地，给森林镶上了一道金边；渐渐地，又把整个森林染红。它用红光在青草地上写字：生命——成长。啊，生命靠太阳，成长靠太阳，难怪歌德在临终时还呼喊：“阳光！再来点阳光！”

⒅而这时，太阳即将离去„„

⒆我看到鸟儿们都齐刷刷飞到了树枝最高处，静静地，深情地，不舍地看着夕阳„„它们肯定是希望

夕阳慢点走，再多待一会儿吧。那只黑猫已经躺着晒了很久的太阳，这时突然站立，面朝夕阳，痴痴相望。它是在内心默默感恩呢？还是在默念：亲爱的太阳，请明天再来此地，我会等你„„

7、第⑻段画线句运用了形象而生动的比喻，请对此加以分析。（3分）

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理由：______________________________________________________________________________________

9、对第⑽段的描写加以赏析。（3分）

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10、下列对第⒀段画线句分析不恰当的一项是（ ）（3分）

A、这一句由三个分句构成，在语义上形成了层层递进的逻辑关联。

B、“不显眼的地方”与“迷人的风景”构成对比，表现阳光的魔力。

C、“即便„„也会„„”、“就连„„也变得„„”理性语言聚焦一草一石的生动变化。

D、两处省略号引发联想，前者强调“不显眼”处多，后者突出“石头”变化的丰富。

11、从行文思路的角度，对全文四个部分的内在联系加以分析。（3分）

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12、概括“阳光”的意蕴，并分析写作意图。（4分）

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（三）默写。（6分）

【任选6空，超过6空，按前6空评分】

13．⑴可惜流年，忧愁风雨，___________________________。（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

⑵___________________________，波涛如怒。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）

⑶余嘉其能行古道，___________________________。（韩愈《师说》）

⑷___________________________，闺中只独看。（杜甫《月夜》）

⑸乱花渐欲迷人眼，___________________________。（白居易《钱塘湖春行》）

⑹君子之德风，小人之德草，___________________________。（《论语·颜渊》）

⑺ ___________________________，化为绕指柔。（刘琨《重赠卢谌》）

⑻___________________________，得养人术。（柳宗元《种树郭橐驼传》）

（四）阅读下面的诗歌，完成第14——16题。（8分）

送人游吴

杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水港小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知未眠月，乡思在渔歌。{快乐就在身边,只要伸手去抓}.

14.本诗的题材是 （1分）

15．下列对本诗分析不恰当的一项是（ ）（3分） ．．．

A．首联用白描手法描绘了姑苏人家，傍河而居的风物特点。

B．颔联以名词性短语构成对比写出水乡悠久的历史和美景。

C．颈联“卖”和“载”两个动词，描绘了吴地的繁荣和富足。

D.本诗的语言典雅华美，在简朴疏淡中透出水乡氤氲的韵味。

16．赏析独具匠心的尾联在情感表达上的特点（4分）

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（五）阅读下文，完成17—21题。（17分）

①温序字次房，太原祁人也。仕州从事。建武二年，骑都尉弓里戍将兵平定北州，到太原，历访英俊大人，问以策谋。戍见序奇之，上疏荐焉。于是征为侍御史，迁武陵都尉，病免官。

②六年，拜谒者，迁护羌校尉。序行部至襄武，为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰：“子 若与我并威同力，天下可图也。”序曰：“受国重任，分当效死，义不贪生、苟背恩德。” ．．

③宇等复晓譬之。序素有气力，大怒，叱宇等曰：“虏何敢迫胁汉将！”因以节楇杀数人。贼众争欲杀之。宇止之曰：“此义士死节，可赐以剑。”序受剑，衔须于口，顾左右曰：“既为贼所迫杀，无令须污．

土。”遂伏剑而死。

④序主簿韩遵、从事王忠持尸归敛。光武闻而怜之，命忠送丧到洛阳，赐城傍为冢地，赙谷千斛、缣五百匹，除三子为郎中。长子寿，服竟为邹平侯相。梦序告之曰：“久客思乡里。”寿即弃官，上书乞骸骨．

归葬。帝许之，乃反旧茔焉。

（选自范晔《后汉书·独行列传》）

【注释】①楇：击。

17、写出下列加点词在句中的意思（4分）

⑴分当效死（ ） ⑵苟背恩德（ ） ．．

⑶此义士死节（ ） ⑷服竟为邹平侯相（ ） ．．

18．下列句中加点词语存在古今异义现象的一项是（ ）。（2分） ．．

A．历访英俊大人 B．问以策谋 C．仕州从事 D．苟背恩德 ．．．．．．．．

19.用现代汉语翻译下列句子。（5分）

序受剑，衔须于口，顾左右曰：“既为贼所迫杀，无令须污土。”遂伏剑而死。

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20.赏析第⑨段画线句的神态、动作和语言描写。（3分）

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