烫手的山芋是什么意思

【篇一】烫手的山芋是什么意思

浙江省2016届高三语文下学期六校联考试题

2016届浙江省六校联考语文试题卷

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )

A.愠．（yùn）怒 胼．（pián）胝 煞．（shà）风景 擢．（zhuï）发难数

B.框．（kuàng）架 俳．（pái）优 节．（jiē）骨眼 宵衣旰．（gān）食

C.僭．（jiàn）越 暌．（kuí）违 花骨．（gū）朵 荦．（luî）荦大端

D.侪．（chái）辈 肖．（xiāo）像 遒劲．（jìng） 呱．（ɡū）呱坠地

2．下列各句中，没有错别字的一项是( )

A．有人说，乡愁是孩童时牵牛吃草的一脉青山，是夏日供我们嬉闹的一方绿水，是夕阳里炊烟袅袅的一片屋瓦，是灶头上飘来的阵阵菜香，亦或是萦绕在心头关于故乡那些说不出的愁思。

B．《实施规划》是我市全面深化改革工作的总施工图，希望各民主党派、工商联和无党派人士积极献智献策，集思广议提高该规划的质量，群策群力推动全面深化改革。

C．三月三，在唐代叫上巳节，这一天，是一个非常欢乐的日子，大地回春，人们都要沐浴祓除，洗去秽物，郊游宴饮，迎接万象更新。

D．浦江救援行动，最后以喜剧的结尾收关，给农村灾难性突发事件的救援组织，提供了一个完美的范本。三条生命，与政府职能部门对待生命的态度、作为、能力等等，都一览无遗地展示在亿万网友面前，展示在世界面前。

3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是( )

A. 微信收费的推出，策略上是希望做大做强微信这个社交工具，抢占支付宝以理财与支付为强项的市场份额，因而．．实现一家独大的效果。

B．拿最近的哈尔滨“天价鱼”事件来说，当地政府本有机会挽回形象，但却在剧情的一次次反转中丢掉了公信力。不仅主要负责人没有出来说话，甚至在没有掌握全面情况，没有联系上当事人的情况下，调查组就胡乱发布“合理合法”的扯犊子．．．调查结论，导致舆论大哗。

C．周星驰的电影《美人鱼》问鼎中国电影最高票房宝座似乎已经没有悬念，但关于这部电影本身的质量，在观众中的口碑却形成了泾渭分明．．．．的两个极端，说好的人坚持说好，说不好的人坚持表达不屑。

D. 在年底的这次政治局会议上，习近平立下惩治腐败的“誓言”。刮骨疗毒．．．．的决心让那些心存侥幸的腐败分子坐立不安。

4．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．这是一个可以将相亲、求职等社会传统话题搬上电视荧幕并对其进行娱乐化改造的时代，在这样一个泛娱乐化的电视生态环境下，职场真人秀节目必然表现出与以往职场类节目不同的特征。

B．党的十八大以来，我国高校通过本科教学工程、科教结合协同育人行动计划、卓越人才培养计划等，正在努力回答“钱学森之问”的答案。

C．北京市政协提出建议：应以功能调整优化为目标，启动北京市部分行政机关及事业单位向外转移。

D．想让城市变得文明，靠的是专业的管理、高效的组织、科学的协调、连贯性的政策取得的，而非短时间的突击、会战，更不是将不好的东西遮掩藏匿。 语文试题卷·第 2 页（共 8 页）

5．依次填入下面一段话文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )

价值迷失的一个重要表现是娱乐化、泡沫化。 ， ， ， 。 ， ，文化表现为轻浮的喧嚣、肤浅的热闹。难怪有学者尖锐地指出，文化越是泛滥，就越失去独立的尊严和品格。

①从娱乐化到泛娱乐化再到愚乐化

②我们的文化生产和消费尽管有着几何级数的增长

③大师级的艺术家寥寥无几

④但与真正的繁荣仍有距离

⑤从泡沫化到泛泡沫化再到飞沫化

⑥史诗性的作品屈指可数

A．③⑥②④⑤① B．②④⑥③⑤① C．①⑤②④③⑥ D．②④③⑥①⑤

6.“故乡真小/小得只盛得下/两个字”，这是一首在“中国·咸宁第二届世界华文诗歌大奖赛”中获得一等奖的作品，诗名是“故乡”。每个人心中都对诗中的“两个字”有着自己的理解。请用一个双音节词语，来表达你对故乡的情感，并说明缘由。（4分）

7．仔细观察下面的漫画，根据要求完成题目。

（1）给漫画拟一个标题。（不超过6个字）（2分）

□□□□□□

（2）根据漫画的内容，谈谈你对这种现象的理解。（3分）

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分)

（一）阅读下面的文字，完成8～10题。(9分)

中国自古以来就有一种耻感文化，《中庸》曰：“知耻近乎勇。”《孟子〃公孙丑上》曰：“羞恶之心，义之端也。”《礼记〃哀公问》曰：“物耻足以振之，国耻足以兴之。”由此可知，知耻，往往是善念的发源，是事物向着美好一面转化的开端。

知耻，是一个内化的活动，不需要外在表现的张扬外露，更多的是良知的进退取舍。从这个角度说，知耻是个人化的活动，是不假外力、臵身人后时的自我砥砺。 语文试题卷·第 3 页（共 8 页）

中国文化中还有一个“慎独”的理念，就是独处时，君子该如何表现。慎独大约是孔子讲学时特别提到的概念，历来为人所传诵的是《中庸》中的那句：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

《中庸》论及慎独的这句话是什么意思呢？根据朱熹的解释，日常事有着一以贯之的正道存在，因此即使自己处在“人所不知而己所独知之地”，世间的正义也是弥漫于此的，君子更要常怀知耻之心，尤加谨慎于自己的言行，不能因他人的不知而放纵自己的私欲。这其实就是自我道德和行为的约束，故而是修身的功夫，属于孔子以来所倡导的士人自我修养的一部分。如果我们剥除其时代的因素，就其核心主旨来看，个人的慎独时至今日，仍有很高的践行价值。

具体来说，敬畏之心、独知与细微之事是我们今天仍然推重慎独的三个相互关联的层面。所谓敬畏之心，是对公平与正义，或者说天道的敬畏，现实层面还有法律。在他人看不到、听不到的地方，法律的约束力并不会削弱，因此我们更应该对人对事常怀敬畏之心。自己独知之地，可以是他人不了解的地方，因此若从公共的意义上来解释它，常常处于这种位臵的人多是在位之人。在位之人相对于他者，自然有对权力、资源及其他事项的优先乃至独占之利。那么，对于在位之人，特别是今日的领导干部而言，面对自己权责之内的己所独知之事时，是否怀有对理、法的敬畏之心，是否遏制了私欲而秉以公心，便是事关一方或多方的大事了。细微之事，存于日用起居之间，虽然不足道，但日日与之相伴，更应有所警醒，因为离道触法的败落往往萌芽于其中。

《大学》中有传统知识分子最佳的人生路径，即从格物、致知、诚意、正心，到修身、齐家、治国、平天下的过程。这个过程中的诚心、正意，就是明乎所耻，就是“三省吾身”，反思有何不妥之处。儒家倡导自修的目的，是在此基础上，鼓励士人去向外的治国、平天下，即所谓的内圣外王之道。这是儒家一个很值得今天珍视的遗产，就是倡导士人从自我的修养和自律开始，进而致力于天下公事。个人的道德水准对于其所从事的公事来说，的确有着至关重要的影响，即便法律、制度再健全，强调个人修养在任何时代都有意义。

《吕氏春秋〃自知》篇曰：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。”这是战国时代的论述，如果我们把“人主”替换成上级领导，这句话的意义便当代化了。这会是慎独的重要补充之义：即除了在自我修养的层面保持戒惧之心、知耻之心外，对于公事也当保持戒惧，一切以公益福祉为要，敢于直谏，不应时时揣测上级之意。因此，所谓慎独之道，不仅是自我向内的道德自律，也是向外的正义追求，即不仅要使自己成为一个道德完善的人，也要成为一个直士，一个有道义、敢担当的人，而非一个只求自我保全的世故之徒。

（节选自《光明日报》2015年10月14日02版）

8．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )

A．知耻是一种良知进退取舍的内化活动，是在内心建立起辨别善恶美丑标准、树立荣辱观念的自我砥砺活动，是善念的源泉。

B．耻感是一种注重廉耻的心态，产生于外人的观感和自我的反应，来源于外来强制。孟子把“羞恶之心”视为“四端”之一端。

C．朱熹从道德和行为方面解释“慎独”，强调人们在独自居处时，要加强自身修养，自觉地严于律己，谨慎地对待自己的言行。

D．无论是他人已知之地，还是自己独知之地、日常细微之事，我们都应该保持慎重的警戒和敬畏的态度，避免离道触法而败落。 语文试题卷·第 4 页（共 8 页）

9．下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )

A．传统知识分子最佳的人生路径，具有由己到家再到国到天下的递进阶次，这种人生理想的起点是从自我的修养和自律开始的。

B．自孔子以来倡导的士人自我修养和约束，带有浓厚的个人功利色彩和鲜明的时代因素。但其核心主旨，今天仍有很高的践行价值。

C．所谓慎独之道，是一种自我的挑战与修养，需要自我向内的道德自律，也需要向外进行追求，从而成为一个道德完善的人。

D．要达到“慎独”境界，必须常怀知耻之心，谨慎自己的言行，不断提高自己的修养，在别人的监督下，控制自己的私欲。

10．请根据文意所述，为“慎独”下定义。

（二）阅读下面的文字，完成11-15题（20分）

麦 地

袁有江

老人披一件脏兮兮、蓝白相间的校服，站在雨棚下盯着他。老人脚边放着一个瘪下去的尿素袋子。稍远处有个小化粪池。

临近家门时，他发现走错了路，在离前面村庄百米左右的地方。窄窄的水泥路，突然齐崭崭地断了。没腿肚子的麦苗，隔断了归途。

他沿着麦地间的小径，深一脚浅一脚地朝老人走去。

大叔你好，在忙着给麦子撒肥料吧?

乖乖，我看你那车怕是过不来了。这边路没修通。

这块小麦是你家的吧?长得真好。大叔是好把式啊。

听口音，你就是我们这的人吧?刚从外地回来?

后天清明了。很久没回来，我不知道这路不通。

你是哪庄上的?

袁家湾的。

哦，那就在我们庄后头。老人掖了掖披在身上的衣服问，清明回来上坟?

是啊。大叔，我记得以前这庄上有条跑客车的石子路，还在吗?他朝庄上望去。一条灰白的路梢，隐没在不远处一栋平房的后面。

在倒是在，就是被拉沙车轧坏了，烂得不像样。烫手的山芋是什么意思

应该也还能过车吧?他目测着路的宽度。大叔，我急着要赶回家吃饭。想从你家麦地借过行不?轧掉的麦子，我补你钱。

车开不过来吧?麦子深，地又潮，会陷在里面。老人看看麦地，你只有倒回去了。

大叔，我的是越野车，底盘能升高的。要是陷在里面，我自己负责。

要是陷在里面，这块地就祸害了。

弄坏的麦子我全赔。好不好?

老人看看麦子，又看看他，一脸的为难。

你不能倒回去从那边路走吗?

路窄，也怕遇到车。估计倒回去就下午了。就算您老帮个忙，钱我先给你。反正你种麦子也是为了卖语文试题卷·第 5 页（共 8 页）

钱嘛。

老人目测着车到他跟前的距离，走到麦地边，抓了一把泥土，在手心里碾磨着。你看，土都是湿的。车会陷在里面的。

稀薄的雾纱渐渐散去，阳光普照下来。娘该在家等急了，本来说好回家赶午饭的。兄弟姐妹们今天都来家里，专等着和他一起吃午饭。他正想着，娘的电话就打来了。娘说一桌人都在等他开饭。他跟娘说，我马上就到。

接完电话，他看着老人说，大叔，损坏你多少麦子我赔多少。他掏出钱包，数了一千元钱往老人手里塞。老人像对着一个烫手的山芋，迟迟不伸手。他将钱硬塞进老人的口袋。

大叔你穿校服啊?

小孙女的。老人尴尬地笑笑，丢了可惜，挡挡寒。

大叔，你的孩子们清明没回来?

呵呵，等我死了，他们就回来给我上坟喽。

您小孩都在外干大事，忙着呢。他捏着车钥匙，开始心急火燎起来。

大叔，您就行个好吧。我娘打电话催我了。

唉，你去开吧。老人摸摸口袋里的一沓钱，想着孙女一学期的生活费够了。他又看看那些水绿葱嫩的麦苗说，你尽量走直点，不要轧掉多了。

他启动车子，升高底盘。眼前的麦地，让他突然有种莫名的兴奋。自打买了这辆越野车，他还从来没越过野地。他打到四驱模式，一档，将轰鸣着的路虎开进了麦地。厚重宽大的轮胎。摧枯拉朽地压倒麦苗。车后现出两条轨道般的辙。

他穿越麦地时，老人赤着脚也下了麦地，跟在他车旁边，不停地冲他喊，慢一点，轻一点。那手足无措的样子，好像在呵斥一头闯进麦地的野猪。

总算过来了。他停下车，拿出一包烟，想送给老人。

老人出神地看他刚刚压过的车辙，突然喊住他，你不能走!轧掉太多了。

老人快步走进麦地，蹲在车辙前。他颤抖着青筋暴突的手，从泥土里扶起一根压扁的麦苗。接着又扶起另一根„„那小心翼翼的样子，像是在扶起一个个刚被车撞到的娃娃。

大叔，我们不是事先说好的吗?他递过烟。 老人没接他的烟，自顾自地咕隆着，不兴这样祸害庄稼的，你赔我麦子„„老人干瘪的眼窝里，慢慢蓄满了泪水。他扶着几根压扁的麦苗，半晌不语。

要不然，我再多给你点钱。反正你种麦子是要卖钱的。

老人终于哆嗦着站起来说，我伺候了一冬一春的麦子，糟蹋了。真心疼啊。老人抹了一把鼻涕，干笑着说，是我答应的。不怪你。你回家吧。都怪我自己。我真混。

清明节的下午。细雨迷蒙。一位披着雨衣的老人，循着车辙，找到了他家门口。他出门一看，正是前天轧过他麦地的老人。老人是来还他钱的。老人说，那些麦子，我一棵棵扶过。一大半都能在这场雨里活过来。小孙女的生活费儿子寄来了。这钱我不能收你的。老人说完。将一沓包在塑料纸里的钱，小心翼翼地递到他的手心，转身走了出去。

11.简析小说中画波浪线的一段在文中的作用。（2分）

12.赏析文中画横线的句子。（4分）

13.小说在刻画“他”这一形象时，突出了“他”的哪些性格特征?请简要分析。(4分)

14.小说中“他”驱车从麦地通过，老人的心理前后有哪些变化?请结合小说内容进行简要分析。(4分) 语文试题卷·第 6 页（共 8 页）

【篇二】烫手的山芋是什么意思

浙江省六校2016届高三下学期第一次联考语文试题

浙江省六校2016届高三下学期第一次联考

语文试题

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )

A.愠（yùn）怒 胼（pián）胝 煞（shà）风景 擢（zhuï）发难数

B.框（kuàng）架 俳（pái）优 节（jiē）骨眼 宵衣旰（gān）食

C.僭（jiàn）越 暌（kuí）违 花骨（gū）朵 荦（luî）荦大端

D.侪（chái）辈 肖（xiāo）像 遒劲（jìng） 呱（ɡū）呱坠地

2．下列各句中，没有错别字的一项是( )

A．有人说，乡愁是孩童时牵牛吃草的一脉青山，是夏日供我们嬉闹的一方绿水，是夕阳里炊烟袅袅的一片屋瓦，是灶头上飘来的阵阵菜香，亦或是萦绕在心头关于故乡那些说不出的愁思。

B．《实施规划》是我市全面深化改革工作的总施工图，希望各民主党派、工商联和无党派人士积极献智献策，集思广议提高该规划的质量，群策群力推动全面深化改革。

C．三月三，在唐代叫上巳节，这一天，是一个非常欢乐的日子，大地回春，人们都要沐浴祓除，洗去秽物，郊游宴饮，迎接万象更新。

D．浦江救援行动，最后以喜剧的结尾收关，给农村灾难性突发事件的救援组织，提供了一个完美的范本。三条生命，与政府职能部门对待生命的态度、作为、能力等等，都一览无遗地展示在亿万网友面前，展示在世界面前。

3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是( )

A. 微信收费的推出，策略上是希望做大做强微信这个社交工具，抢占支付宝以理财与支付为强项的市场份额，因而实现一家独大的效果。

B．拿最近的哈尔滨“天价鱼”事件来说，当地政府本有机会挽回形象，但却在剧情的一次次反转中丢掉了公信力。不仅主要负责人没有出来说话，甚至在没有掌握全面情况，没有联系上当事人的情况下，调查组就胡乱发布“合理合法”的扯犊子调查结论，导致舆论大哗。

C．周星驰的电影《美人鱼》问鼎中国电影最高票房宝座似乎已经没有悬念，但关于这部电影本身的质量，在观众中的口碑却形成了泾渭分明的两个极端，说好的人坚持说好，说不好的人坚持表达不屑。

D. 在年底的这次政治局会议上，习近平立下惩治腐败的“誓言”。刮骨疗毒的决心让那些心存侥幸的腐败分子坐立不安。

4．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．这是一个可以将相亲、求职等社会传统话题搬上电视荧幕并对其进行娱乐化改造的时代，在这样一个泛娱乐化的电视生态环境下，职场真人秀节目必然表现出与以往职场类节目不同的特征。

B．党的十八大以来，我国高校通过本科教学工程、科教结合协同育人行动计划、卓越人才培养计划等，正在努力回答“钱学森之问”的答案。

C．北京市政协提出建议：应以功能调整优化为目标，启动北京市部分行政机关及事业单位向外转移。

D．想让城市变得文明，靠的是专业的管理、高效的组织、科学的协调、连贯性的政策取得的，而非短时间的突击、会战，更不是将不好的东西遮掩藏匿。

5．依次填入下面一段话文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )

价值迷失的一个重要表现是娱乐化、泡沫化。 ， ， ， 。 ， ，文化表现为轻浮的喧嚣、肤浅的热闹。难怪有学者尖锐地指出，文化越是泛滥，就越失去独立的尊严和品格。

①从娱乐化到泛娱乐化再到愚乐化

②我们的文化生产和消费尽管有着几何级数的增长

③大师级的艺术家寥寥无几

④但与真正的繁荣仍有距离

⑤从泡沫化到泛泡沫化再到飞沫化

⑥史诗性的作品屈指可数

A．③⑥②④⑤① B．②④⑥③⑤① C．①⑤②④③⑥ D．②④③⑥①⑤

6.“故乡真小/小得只盛得下/两个字”，这是一首在“中国·咸宁第二届世界华文诗歌大奖赛”中获得一等奖的作品，诗名是“故乡”。每个人心中都对诗中的“两个字”有着自己的理解。请用一个双音节词语，来表达你对故乡的情感，并说明缘由。（4分）

7．仔细观察下面的漫画，根据要求完成题目。

（1）给漫画拟一个标题。（不超过6个字）（2分）

（2）根据漫画的内容，谈谈你对这种现象的理解。（3分）

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分)

（一）阅读下面的文字，完成8～10题。(9分)

中国自古以来就有一种耻感文化，《中庸》曰：“知耻近乎勇。”《孟子〃公孙丑上》曰：“羞恶之心，义之端也。”《礼记〃哀公问》曰：“物耻足以振之，国耻足以兴之。”由此可知，知耻，往往是善念的发源，是事物向着美好一面转化的开端。

知耻，是一个内化的活动，不需要外在表现的张扬外露，更多的是良知的进退取舍。从这个角度说，知耻是个人化的活动，是不假外力、臵身人后时的自我砥砺。

中国文化中还有一个“慎独”的理念，就是独处时，君子该如何表现。慎独大约是孔子讲学时特别提到的概念，历来为人所传诵的是《中庸》中的那句：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

《中庸》论及慎独的这句话是什么意思呢？根据朱熹的解释，日常事有着一以贯之的正道存在，因此即使自己处在“人所不知而己所独知之地”，世间的正义也是弥漫于此的，君子更要常怀知耻之心，尤加谨慎于自己的言行，不能因他人的不知而放纵自己的私欲。这其实就是自我道德和行为的约束，故而是修身的功夫，属于孔子以来所倡导的士人自我修养的一部分。如果我们剥除其时代的因素，就其核心主旨来看，个人的慎独时至今日，仍有很高的践行价值。

具体来说，敬畏之心、独知与细微之事是我们今天仍然推重慎独的三个相互关联的层面。所谓敬畏之心，是对公平与正义，或者说天道的敬畏，现实层面还有法律。在他人看不到、听不到的地方，法律的约束力并不会削弱，因此我们更应该对人对事常怀敬畏之心。自己独知之地，可以是他人不了解的地方，因此若从公共的意义上来解释它，常常处于这种位臵的人多是在位之人。在位之人相对于他者，自然有对权力、资源及其他事项的优先乃至独占之利。那么，对于在位之人，特别是今日的领导干部而言，面对自己权责之内的己所独知之

事时，是否怀有对理、法的敬畏之心，是否遏制了私欲而秉以公心，便是事关一方或多方的大事了。细微之事，存于日用起居之间，虽然不足道，但日日与之相伴，更应有所警醒，因为离道触法的败落往往萌芽于其中。

《大学》中有传统知识分子最佳的人生路径，即从格物、致知、诚意、正心，到修身、齐家、治国、平天下的过程。这个过程中的诚心、正意，就是明乎所耻，就是“三省吾身”，反思有何不妥之处。儒家倡导自修的目的，是在此基础上，鼓励士人去向外的治国、平天下，即所谓的内圣外王之道。这是儒家一个很值得今天珍视的遗产，就是倡导士人从自我的修养和自律开始，进而致力于天下公事。个人的道德水准对于其所从事的公事来说，的确有着至关重要的影响，即便法律、制度再健全，强调个人修养在任何时代都有意义。

《吕氏春秋〃自知》篇曰：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。”这是战国时代的论述，如果我们把“人主”替换成上级领导，这句话的意义便当代化了。这会是慎独的重要补充之义：即除了在自我修养的层面保持戒惧之心、知耻之心外，对于公事也当保持戒惧，一切以公益福祉为要，敢于直谏，不应时时揣测上级之意。因此，所谓慎独之道，不仅是自我向内的道德自律，也是向外的正义追求，即不仅要使自己成为一个道德完善的人，也要成为一个直士，一个有道义、敢担当的人，而非一个只求自我保全的世故之徒。

（节选自《光明日报》2015年10月14日02版）

8．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )

A．知耻是一种良知进退取舍的内化活动，是在内心建立起辨别善恶美丑标准、树立荣辱观念的自我砥砺活动，是善念的源泉。

B．耻感是一种注重廉耻的心态，产生于外人的观感和自我的反应，来源于外来强制。孟子把“羞恶之心”视为“四端”之一端。

C．朱熹从道德和行为方面解释“慎独”，强调人们在独自居处时，要加强自身修养，自觉地严于律己，谨慎地对待自己的言行。

D．无论是他人已知之地，还是自己独知之地、日常细微之事，我们都应该保持慎重的警戒和敬畏的态度，避免离道触法而败落。

9．下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )

A．传统知识分子最佳的人生路径，具有由己到家再到国到天下的递进阶次，这种人生理想的起点是从自我的修养和自律开始的。

B．自孔子以来倡导的士人自我修养和约束，带有浓厚的个人功利色彩和鲜明的时代因素。但其核心主旨，今天仍有很高的践行价值。

C．所谓慎独之道，是一种自我的挑战与修养，需要自我向内的道德自律，也需要向外进行追求，从而成为一个道德完善的人。

D．要达到“慎独”境界，必须常怀知耻之心，谨慎自己的言行，不断提高自己的修养，在别人的监督下，控制自己的私欲。

10．请根据文意所述，为“慎独”下定义。

（二）阅读下面的文字，完成11-15题（20分）

麦 地

袁有江

老人披一件脏兮兮、蓝白相间的校服，站在雨棚下盯着他。老人脚边放着一个瘪下去的尿素袋子。稍远处有个小化粪池。

临近家门时，他发现走错了路，在离前面村庄百米左右的地方。窄窄的水泥路，突然齐崭崭地断了。没腿肚子的麦苗，隔断了归途。

他沿着麦地间的小径，深一脚浅一脚地朝老人走去。

大叔你好，在忙着给麦子撒肥料吧?

乖乖，我看你那车怕是过不来了。这边路没修通。

这块小麦是你家的吧?长得真好。大叔是好把式啊。

听口音，你就是我们这的人吧?刚从外地回来?

后天清明了。很久没回来，我不知道这路不通。

你是哪庄上的?

袁家湾的。

哦，那就在我们庄后头。老人掖了掖披在身上的衣服问，清明回来上坟?

是啊。大叔，我记得以前这庄上有条跑客车的石子路，还在吗?他朝庄上望去。一条灰白的路梢，隐没在不远处一栋平房的后面。

在倒是在，就是被拉沙车轧坏了，烂得不像样。

应该也还能过车吧?他目测着路的宽度。大叔，我急着要赶回家吃饭。想从你家麦地借过行不?轧掉的麦子，我补你钱。

车开不过来吧?麦子深，地又潮，会陷在里面。老人看看麦地，你只有倒回去了。

大叔，我的是越野车，底盘能升高的。要是陷在里面，我自己负责。

要是陷在里面，这块地就祸害了。

弄坏的麦子我全赔。好不好?

老人看看麦子，又看看他，一脸的为难。

你不能倒回去从那边路走吗?

路窄，也怕遇到车。估计倒回去就下午了。就算您老帮个忙，钱我先给你。反正你种麦子也是为了卖钱嘛。 老人目测着车到他跟前的距离，走到麦地边，抓了一把泥土，在手心里碾磨着。你看，土都是湿的。车会陷在里面的。

稀薄的雾纱渐渐散去，阳光普照下来。娘该在家等急了，本来说好回家赶午饭的。兄弟姐妹们今天都来家里，专等着和他一起吃午饭。他正想着，娘的电话就打来了。娘说一桌人都在等他开饭。他跟娘说，我马上就到。

接完电话，他看着老人说，大叔，损坏你多少麦子我赔多少。他掏出钱包，数了一千元钱往老人手里塞。老人像对着一个烫手的山芋，迟迟不伸手。他将钱硬塞进老人的口袋。

大叔你穿校服啊?

小孙女的。老人尴尬地笑笑，丢了可惜，挡挡寒。

大叔，你的孩子们清明没回来?

呵呵，等我死了，他们就回来给我上坟喽。

您小孩都在外干大事，忙着呢。他捏着车钥匙，开始心急火燎起来。

大叔，您就行个好吧。我娘打电话催我了。

唉，你去开吧。老人摸摸口袋里的一沓钱，想着孙女一学期的生活费够了。他又看看那些水绿葱嫩的麦苗说，你尽量走直点，不要轧掉多了。

他启动车子，升高底盘。眼前的麦地，让他突然有种莫名的兴奋。自打买了这辆越野车，他还从来没越过野地。他打到四驱模式，一档，将轰鸣着的路虎开进了麦地。厚重宽大的轮胎。摧枯拉朽地压倒麦苗。车后现出两条轨道般的辙。

他穿越麦地时，老人赤着脚也下了麦地，跟在他车旁边，不停地冲他喊，慢一点，轻一点。那手足无措的样子，好像在呵斥一头闯进麦地的野猪。

总算过来了。他停下车，拿出一包烟，想送给老人。

老人出神地看他刚刚压过的车辙，突然喊住他，你不能走!轧掉太多了。

老人快步走进麦地，蹲在车辙前。他颤抖着青筋暴突的手，从泥土里扶起一根压扁的麦苗。接着又扶起另一根……那小心翼翼的样子，像是在扶起一个个刚被车撞到的娃娃。

大叔，我们不是事先说好的吗?他递过烟。

老人没接他的烟，自顾自地咕隆着，不兴这样祸害庄稼的，你赔我麦子……老人干瘪的眼窝里，慢慢蓄满了泪水。他扶着几根压扁的麦苗，半晌不语。

要不然，我再多给你点钱。反正你种麦子是要卖钱的。

老人终于哆嗦着站起来说，我伺候了一冬一春的麦子，糟蹋了。真心疼啊。老人抹了一把鼻涕，干笑着说，是我答应的。不怪你。你回家吧。都怪我自己。我真混。

清明节的下午。细雨迷蒙。一位披着雨衣的老人，循着车辙，找到了他家门口。他出门一看，正是前天轧过他麦地的老人。老人是来还他钱的。老人说，那些麦子，我一棵棵扶过。一大半都能在这场雨里活过来。小孙女的生活费儿子寄来了。这钱我不能收你的。老人说完。将一沓包在塑料纸里的钱，小心翼翼地递到他的手心，转身走了出去。

11.简析小说中画波浪线的一段在文中的作用。（2分）

12.赏析文中画横线的句子。（4分）

13.小说在刻画“他”这一形象时，突出了“他”的哪些性格特征?请简要分析。(4分)

14.小说中“他”驱车从麦地通过，老人的心理前后有哪些变化?请结合小说内容进行简要分析。(4分)

15.小说以老人还钱作为结局，有什么好处?请简要分析。(6分)

三、古代诗文阅读（37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16-20题。（19分）

潮州韩文公庙碑（节选）

（北宋）苏轼

匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也．有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？

盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而．不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭．皇甫镈、李逢吉之谤；能信于．南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者人也。

始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新．公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。

或曰公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也审矣。轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰元年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A．独韩文公起布衣，谈笑而麾之 麾：指挥

【篇三】烫手的山芋是什么意思

浙江省鲁迅中学六校联考 2016届高三下学期 语文

2016届浙江省六校联考

语文试题卷

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是( )

A.愠．（yùn）怒 胼．（pián）胝 煞．（shà）风景 擢．（zhuï）发难数

B.框．（kuàng）架 俳．（pái）优 节．（jiē）骨眼 宵衣旰．（gān）食

C.僭．（jiàn）越 暌．（kuí）违 花骨．（gū）朵 荦．（luî）荦大端

D.侪．（chái）辈 肖．（xiāo）像 遒劲．（jìng） 呱．（ɡū）呱坠地

2．下列各句中，没有错别字的一项是( )

A．有人说，乡愁是孩童时牵牛吃草的一脉青山，是夏日供我们嬉闹的一方绿水，是夕阳里炊烟袅袅的一片屋瓦，是灶头上飘来的阵阵菜香，亦或是萦绕在心头关于故乡那些说不出的愁思。

B．《实施规划》是我市全面深化改革工作的总施工图，希望各民主党派、工商联和无党派人士积极献智献策，集思广议提高该规划的质量，群策群力推动全面深化改革。

C．三月三，在唐代叫上巳节，这一天，是一个非常欢乐的日子，大地回春，人们都要沐浴祓除，洗去秽物，郊游宴饮，迎接万象更新。

D．浦江救援行动，最后以喜剧的结尾收关，给农村灾难性突发事件的救援组织，提供了一个完美的范本。三条生命，与政府职能部门对待生命的态度、作为、能力等等，都一览无遗地展示在亿万网友面前，展示在世界面前。

3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是( )

A. 微信收费的推出，策略上是希望做大做强微信这个社交工具，抢占支付宝以理财与支付为强项的市场份额，因而．．实现一家独大的效果。

B．拿最近的哈尔滨“天价鱼”事件来说，当地政府本有机会挽回形象，但却在剧情的一次次反转中丢掉了公信力。不仅主要负责人没有出来说话，甚至在没有掌握全面情况，没有联系上当事人的情况下，调查组就胡乱发布“合理合法”的扯犊子．．．调查结论，导致舆论大哗。

C．周星驰的电影《美人鱼》问鼎中国电影最高票房宝座似乎已经没有悬念，但关于这部电影本身的质量，在观众中的口碑却形成了泾渭分明．．．．的两个极端，说好的人坚持说好，说不好的人坚持表达不屑。

D. 在年底的这次政治局会议上，习近平立下惩治腐败的“誓言”。刮骨疗毒．．．．的决心让那些心存侥幸的腐败分子坐立不安。

4．下列各句中，没有语病的一项是( )

A．这是一个可以将相亲、求职等社会传统话题搬上电视荧幕并对其进行娱乐化改造的时代，在这样一个泛娱乐化的电视生态环境下，职场真人秀节目必然表现出与以往职场类节目不同的特征。

B．党的十八大以来，我国高校通过本科教学工程、科教结合协同育人行动计划、卓越人才培养计划等，正在努力回答“钱学森之问”的答案。

C．北京市政协提出建议：应以功能调整优化为目标，启动北京市部分行政机关及事业单位向外转移。

D．想让城市变得文明，靠的是专业的管理、高效的组织、科学的协调、连贯性的政策取得的，而非短时间的突击、会战，更不是将不好的东西遮掩藏匿。 语文试题卷·第 2 页（共 8 页）

5．依次填入下面一段话文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )

价值迷失的一个重要表现是娱乐化、泡沫化。 ， ， ， 。 ， ，文化表现为轻浮的喧嚣、肤浅的热闹。难怪有学者尖锐地指出，文化越是泛滥，就越失去独立的尊严和品格。

①从娱乐化到泛娱乐化再到愚乐化

②我们的文化生产和消费尽管有着几何级数的增长

③大师级的艺术家寥寥无几

④但与真正的繁荣仍有距离

⑤从泡沫化到泛泡沫化再到飞沫化

⑥史诗性的作品屈指可数

A．③⑥②④⑤① B．②④⑥③⑤① C．①⑤②④③⑥ D．②④③⑥①⑤

6.“故乡真小/小得只盛得下/两个字”，这是一首在“中国·咸宁第二届世界华文诗歌大奖赛”中获得一等奖的作品，诗名是“故乡”。每个人心中都对诗中的“两个字”有着自己的理解。请用一个双音节词语，来表达你对故乡的情感，并说明缘由。（4分）

7．仔细观察下面的漫画，根据要求完成题目。

（1）给漫画拟一个标题。（不超过6个字）（2分）

□□□□□□

（2）根据漫画的内容，谈谈你对这种现象的理解。（3分）

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分)

（一）阅读下面的文字，完成8～10题。(9分)

中国自古以来就有一种耻感文化，《中庸》曰：“知耻近乎勇。”《孟子〃公孙丑上》曰：“羞恶之心，义之端也。”《礼记〃哀公问》曰：“物耻足以振之，国耻足以兴之。”由此可知，知耻，往往是善念的发源，是事物向着美好一面转化的开端。

知耻，是一个内化的活动，不需要外在表现的张扬外露，更多的是良知的进退取舍。从这个角度说，知耻是个人化的活动，是不假外力、臵身人后时的自我砥砺。 语文试题卷〃第 3 页（共 8 页）

中国文化中还有一个“慎独”的理念，就是独处时，君子该如何表现。慎独大约是孔子讲学时特别提到的概念，历来为人所传诵的是《中庸》中的那句：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

《中庸》论及慎独的这句话是什么意思呢？根据朱熹的解释，日常事有着一以贯之的正道存在，因此即使自己处在“人所不知而己所独知之地”，世间的正义也是弥漫于此的，君子更要常怀知耻之心，尤加谨慎于自己的言行，不能因他人的不知而放纵自己的私欲。这其实就是自我道德和行为的约束，故而是修身的功夫，属于孔子以来所倡导的士人自我修养的一部分。如果我们剥除其时代的因素，就其核心主旨来看，个人的慎独时至今日，仍有很高的践行价值。

具体来说，敬畏之心、独知与细微之事是我们今天仍然推重慎独的三个相互关联的层面。所谓敬畏之心，是对公平与正义，或者说天道的敬畏，现实层面还有法律。在他人看不到、听不到的地方，法律的约束力并不会削弱，因此我们更应该对人对事常怀敬畏之心。自己独知之地，可以是他人不了解的地方，因此若从公共的意义上来解释它，常常处于这种位臵的人多是在位之人。在位之人相对于他者，自然有对权力、资源及其他事项的优先乃至独占之利。那么，对于在位之人，特别是今日的领导干部而言，面对自己权责之内的己所独知之事时，是否怀有对理、法的敬畏之心，是否遏制了私欲而秉以公心，便是事关一方或多方的大事了。细微之事，存于日用起居之间，虽然不足道，但日日与之相伴，更应有所警醒，因为离道触法的败落往往萌芽于其中。

《大学》中有传统知识分子最佳的人生路径，即从格物、致知、诚意、正心，到修身、齐家、治国、平天下的过程。这个过程中的诚心、正意，就是明乎所耻，就是“三省吾身”，反思有何不妥之处。儒家倡导自修的目的，是在此基础上，鼓励士人去向外的治国、平天下，即所谓的内圣外王之道。这是儒家一个很值得今天珍视的遗产，就是倡导士人从自我的修养和自律开始，进而致力于天下公事。个人的道德水准对于其所从事的公事来说，的确有着至关重要的影响，即便法律、制度再健全，强调个人修养在任何时代都有意义。烫手的山芋是什么意思

《吕氏春秋〃自知》篇曰：“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。”这是战国时代的论述，如果我们把“人主”替换成上级领导，这句话的意义便当代化了。这会是慎独的重要补充之义：即除了在自我修养的层面保持戒惧之心、知耻之心外，对于公事也当保持戒惧，一切以公益福祉为要，敢于直谏，不应时时揣测上级之意。因此，所谓慎独之道，不仅是自我向内的道德自律，也是向外的正义追求，即不仅要使自己成为一个道德完善的人，也要成为一个直士，一个有道义、敢担当的人，而非一个只求自我保全的世故之徒。

（节选自《光明日报》2015年10月14日02版）

8．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )

A．知耻是一种良知进退取舍的内化活动，是在内心建立起辨别善恶美丑标准、树立荣辱观念的自我砥砺活动，是善念的源泉。

B．耻感是一种注重廉耻的心态，产生于外人的观感和自我的反应，来源于外来强制。孟子把“羞恶之心”视为“四端”之一端。

C．朱熹从道德和行为方面解释“慎独”，强调人们在独自居处时，要加强自身修养，自觉地严于律己，谨慎地对待自己的言行。

D．无论是他人已知之地，还是自己独知之地、日常细微之事，我们都应该保持慎重的警戒和敬畏的态度，避免离道触法而败落。 语文试题卷·第 4 页（共 8 页）

9．下列理解和分析，符合原文意思的一项是( )

A．传统知识分子最佳的人生路径，具有由己到家再到国到天下的递进阶次，这种人生理想的起点是从自我的修养和自律开始的。

B．自孔子以来倡导的士人自我修养和约束，带有浓厚的个人功利色彩和鲜明的时代因素。但其核心主旨，今天仍有很高的践行价值。

C．所谓慎独之道，是一种自我的挑战与修养，需要自我向内的道德自律，也需要向外进行追求，从而成为一个道德完善的人。

D．要达到“慎独”境界，必须常怀知耻之心，谨慎自己的言行，不断提高自己的修养，在别人的监督下，控制自己的私欲。

10．请根据文意所述，为“慎独”下定义。

（二）阅读下面的文字，完成11-15题（20分）

麦 地

袁有江

老人披一件脏兮兮、蓝白相间的校服，站在雨棚下盯着他。老人脚边放着一个瘪下去的尿素袋子。稍远处有个小化粪池。

临近家门时，他发现走错了路，在离前面村庄百米左右的地方。窄窄的水泥路，突然齐崭崭地断了。没腿肚子的麦苗，隔断了归途。

他沿着麦地间的小径，深一脚浅一脚地朝老人走去。

大叔你好，在忙着给麦子撒肥料吧?

乖乖，我看你那车怕是过不来了。这边路没修通。

这块小麦是你家的吧?长得真好。大叔是好把式啊。

听口音，你就是我们这的人吧?刚从外地回来?

后天清明了。很久没回来，我不知道这路不通。

你是哪庄上的?

袁家湾的。

哦，那就在我们庄后头。老人掖了掖披在身上的衣服问，清明回来上坟?

是啊。大叔，我记得以前这庄上有条跑客车的石子路，还在吗?他朝庄上望去。一条灰白的路梢，隐没在不远处一栋平房的后面。

在倒是在，就是被拉沙车轧坏了，烂得不像样。

应该也还能过车吧?他目测着路的宽度。大叔，我急着要赶回家吃饭。想从你家麦地借过行不?轧掉的麦子，我补你钱。

车开不过来吧?麦子深，地又潮，会陷在里面。老人看看麦地，你只有倒回去了。

大叔，我的是越野车，底盘能升高的。要是陷在里面，我自己负责。

要是陷在里面，这块地就祸害了。

弄坏的麦子我全赔。好不好?

老人看看麦子，又看看他，一脸的为难。

你不能倒回去从那边路走吗?

路窄，也怕遇到车。估计倒回去就下午了。就算您老帮个忙，钱我先给你。反正你种麦子也是为了卖语文试题卷〃第 5 页（共 8 页）

钱嘛。

老人目测着车到他跟前的距离，走到麦地边，抓了一把泥土，在手心里碾磨着。你看，土都是湿的。车会陷在里面的。

稀薄的雾纱渐渐散去，阳光普照下来。娘该在家等急了，本来说好回家赶午饭的。兄弟姐妹们今天都来家里，专等着和他一起吃午饭。他正想着，娘的电话就打来了。娘说一桌人都在等他开饭。他跟娘说，我马上就到。

接完电话，他看着老人说，大叔，损坏你多少麦子我赔多少。他掏出钱包，数了一千元钱往老人手里塞。老人像对着一个烫手的山芋，迟迟不伸手。他将钱硬塞进老人的口袋。

大叔你穿校服啊?

小孙女的。老人尴尬地笑笑，丢了可惜，挡挡寒。

大叔，你的孩子们清明没回来?

呵呵，等我死了，他们就回来给我上坟喽。

您小孩都在外干大事，忙着呢。他捏着车钥匙，开始心急火燎起来。

大叔，您就行个好吧。我娘打电话催我了。

唉，你去开吧。老人摸摸口袋里的一沓钱，想着孙女一学期的生活费够了。他又看看那些水绿葱嫩的麦苗说，你尽量走直点，不要轧掉多了。

他启动车子，升高底盘。眼前的麦地，让他突然有种莫名的兴奋。自打买了这辆越野车，他还从来没越过野地。他打到四驱模式，一档，将轰鸣着的路虎开进了麦地。厚重宽大的轮胎。摧枯拉朽地压倒麦苗。车后现出两条轨道般的辙。

他穿越麦地时，老人赤着脚也下了麦地，跟在他车旁边，不停地冲他喊，慢一点，轻一点。那手足无措的样子，好像在呵斥一头闯进麦地的野猪。

总算过来了。他停下车，拿出一包烟，想送给老人。

老人出神地看他刚刚压过的车辙，突然喊住他，你不能走!轧掉太多了。

老人快步走进麦地，蹲在车辙前。他颤抖着青筋暴突的手，从泥土里扶起一根压扁的麦苗。接着又扶起另一根……那小心翼翼的样子，像是在扶起一个个刚被车撞到的娃娃。

大叔，我们不是事先说好的吗?他递过烟。

老人没接他的烟，自顾自地咕隆着，不兴这样祸害庄稼的，你赔我麦子……老人干瘪的眼窝里，慢慢蓄满了泪水。他扶着几根压扁的麦苗，半晌不语。

要不然，我再多给你点钱。反正你种麦子是要卖钱的。

老人终于哆嗦着站起来说，我伺候了一冬一春的麦子，糟蹋了。真心疼啊。老人抹了一把鼻涕，干笑着说，是我答应的。不怪你。你回家吧。都怪我自己。我真混。

清明节的下午。细雨迷蒙。一位披着雨衣的老人，循着车辙，找到了他家门口。他出门一看，正是前天轧过他麦地的老人。老人是来还他钱的。老人说，那些麦子，我一棵棵扶过。一大半都能在这场雨里活过来。小孙女的生活费儿子寄来了。这钱我不能收你的。老人说完。将一沓包在塑料纸里的钱，小心翼翼地递到他的手心，转身走了出去。

11.简析小说中画波浪线的一段在文中的作用。（2分）

12.赏析文中画横线的句子。（4分）

13.小说在刻画“他”这一形象时，突出了“他”的哪些性格特征?请简要分析。(4分)

14.小说中“他”驱车从麦地通过，老人的心理前后有哪些变化?请结合小说内容进行简要分析。(4分) 语文试题卷·第 6 页（共 8 页）

【篇四】烫手的山芋是什么意思

2015年春期北师大版语文七年级期中测试题(含答案)

官庄一中2015年春期七年级4月月考语文试题

一.积累与运用(共29分)

1.下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一项是（ ）(2分)

A.纤弱/纤夫 新鲜/鲜为人知 转弯抹角/涂抹 勉强/强壮 ．．．．．．．．

B.瞭望/嘹亮 舔吮/欣然允诺 偌大/一诺千金 哺育/逮捕 ．．．．．．

C. 真谛/结缔 要挟/豆荚 应和/随声附和 澎湃/拜年 ．．．．．．．．烫手的山芋是什么意思

D.呜咽/咽喉 载歌载舞/千年万载 荡涤/条分缕析 骨头/花骨朵 ．．．．．．．．

2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）（2分）

A. 慈祥 安祥 英雄气概 一泻千里

B. 青睐 帐蓬 惊涛骇浪 化险为夷

C. 撑篙 锻炼 气势磅礴 提心调胆

D. 健壮 吞噬 容光焕发 如履平地

3.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是【】（3分）

人要有善行，更要有善念。善念驱动着善行，善行反哺着善念。有了善念，善行就变成了一种________的自觉行动，而不是表演式的作秀。以善目打量万物，以善心____世界，以善举行走于人间，人才能变得宽厚博大。宽厚的人，博大的人，____自身的生命有了厚度，____生命的价值亦得到了彰显。

A.感人肺腑 估量 不但 而且

B.发自肺腑 度量 不但 而且

C.发自肺腑 估量 因为 所以

D.感人肺腑 度量 因为 所以

4.古诗文默写（共8分）

（1）哦，长江。我们的古老的、古老的母亲，以 ， 《长江》

(2)“，不错的，像母亲的手抚摸着你。

（3），草色遥看近却无。（韩愈《早春呈张十八员外》）

（4）花是大自然的精灵，诗人与花更是有着不解之缘:杜牧“_____________________，水村山郭酒旗风”，尽显江南明丽春色；宋祁“绿杨烟外晓寒轻，_____________________”，点染东城大好春光；漫步乡村，稼轩低吟“城中桃李愁风雨，_______________________”；春夜喜雨，子美想象“___________________，花重锦官城。”

5.给下列句子排序，合理的一项是【】（3分）

①这样才能安生立命，才有飞黄腾达的可能。

②可是，要弯下腰，要费心机——向百鸟献媚，与昆虫讲和，向风霜妥协，对苍蝇漠视，

③其实，名利，金钱，权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，

④他是竹，是植物中的另类。

⑤可是，他的骨节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生早已成就一个美妙的小宇宙。

A.③⑤④①② B.③①⑤④② C.④③②①⑤ D.④⑤③②①

6.你读过《西游记》，一定知道“孙悟空三调芭蕉扇”的故事。请回

答下面的问题。（共6分）

（1）孙悟空为什么要借芭蕉扇？他是向谁借的？（3分）

（2）请用简洁的语言把“三调芭蕉扇”的经过写出来。（3分） 一调：

二调：

三调：

7.阅读下面的材料，按要求答题。（共5分）

人民日报海外版4月29日电 玉都放彩，美玉生辉。2013年5月9日，由中国珠宝玉石首饰行业协会、河南省人民政府等单位主办的中国南阳第九届玉雕节暨国际玉文化博览会将在南阳市举行。白河之畔，玉雕精品荟萃，大师云集，一场看玉、赏玉、论玉的文化盛宴，令人对这座拥有1100万人口的城市心生向往。

南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表，产于南阳的独山玉有“东方翡翠”之称，是中国四大名玉之一。目前，南阳市拥有玉雕从业人员35万人，年产值达200多亿元，已成为国内最具实力的玉雕销售、生产、加工集散地。

(1)给这则新闻拟写一个标题。（不超过25个字）（3分）

(2)材料中划线句有语病，请写出修正意见。（2分）

二、现代文阅读（共27分）

（一）阅读下面文章，完成8-12题。（共14分）

①北京人说：“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实，冬天刚过去，夏天就来到眼前了。

②最激烈的意见是：“哪里会有什么春天，只见起风、起风，成天刮土、刮土，眼睛也睁不开，桌子一天擦一百遍„„”

③其实，意见里说的景象，不冬不夏，还得承认是春天。不过不像南方的春天，那也的确。褒贬起来着重于春风，也有道理。

④起初，我也怀念江南的春天，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”这样的名句是老窖名酒，是色香味俱全的。这四句里没有提到风，风原是看不见的，又无所不在的。江南的春风抚摸大地，像柳丝的飘拂。体贴万物，像细雨的滋润。这才草长，花开，莺飞„„ ⑤北京的春风真就是刮土吗?后来我有了别样的体会，那是下乡的好处。

⑥我在京西的大山里、京东的山边上，曾数度“春脖子”。背阴的岩下，积雪不管立春、春分，只管冷森森的没有开化的意思。是潭、是 ⑦轰的一声，是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声，是碗口大的病枝刮折了。有天夜间，我住的石头房子的木头架子，格拉拉、格拉拉响起来，晃起来。仿佛冬眠惊醒，伸懒腰，动弹胳臂腿，浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。

⑧麦苗在霜冰里返青了，山桃在积雪里鼓苞了。清早，着大靸鞋，穿．．老羊皮背心，使荆条背篓，背带冰碴的羊粪，绕山嘴，上山梁，爬高．．．．．

高的梯田，春风呼哧呼哧地，帮助呼哧呼．．．．

哧的人们，把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。

⑨北国的山民，喜欢力大无穷的好汉。到喜欢得不行时，连捎带来的粗暴也只觉着解气。要不，请想想，柳丝飘拂般的抚摸，细雨滋润般的体贴，又怎么过草原、走沙漠、扑山梁?又怎么踢打得开千里冰封和遍地赖着不走的霜雪?

⑩如果我回到江南，老是乍暖还寒，最难将息，老是牛角淡淡的阳光，牛尾蒙蒙的阴雨，整天好比穿着湿布衫，墙角落里发霉，长蘑菇，有死耗子味儿。

11能不怀念北国的春风! ○

8．阅读第①②段，分别用三个字概括出北京春天的两大特点。（2分）

9. 第⑤段画线句子在文中有什么作用？结合全文内容谈谈“别样的体会”是什么意思。（3分）

10. 说说第⑧段中加点词语的表达效果。（3分）

11. 说说第⑥段中画波浪线句子的语言特点，并体会北方春风的特点。（3分）

12.为什么作者起初在北方怀念江南的春风，后来却说“能不怀念北国的春风”？请从内容和结构两方面作简要分析。（3分）

(二) 阅读下面文章，完成13-17题。（共13分）

半颗良心

4月，是南非约翰内斯堡市气候最好的季节，街边的紫荆花在阳光中竞相绽放，风中飘动着醉人的花香。

【篇五】烫手的山芋是什么意思

美国习语2

美国习语2

1.wild card n. （纸牌中的）百搭，百搭牌;（体育运动）外卡可引申为未知因素 The minor party candidates can't win, but they are wild cards. If the election is close, they might take enough votes away from Mr. Bush or Mr. Gore to help the other one win. 2.Loose cannon

Too many voters were afraid he was a loose cannon , who'd go his own way.

3.give one a hand帮忙

4.foot the bill埋单

5. Jor ride 兜风

We went for a joy ride in Tim's new Jeep.

6.red-letter day大日子 This is a red-letter day for Susan. She made her first sale to a very important client.

7.I want to get the picture.我想了解一下。

作为此种用法，表示"我想了解一下"的时候，句子中的picture就不是"照片"的意思，而是指"脑海中对事情目前的状态、情况、事态等的了解"。

"I want to get the picture"是非常口语化的说法，即表示想了解某事。

当你已经明白了某件事情或者心里对某事已有个大概轮廓的时候，就可

以使用"get the picture"表达。

比如说，你看到你的闺蜜和她的boyfriend貌似两人交头接耳好像有什么悄悄话要说但又不好意思在你面前说的时候，你就可以说：

"I get the picture—you two want to be left alone together."(我明白了，你俩想单独呆一块儿)

8.You are pulling my leg?!你在跟我开玩笑吧!

pull one's leg看起来像是中文里面的"拉某人后腿"，但是它的真正意思是"逗某人，开某人玩笑"的意思，烫手的山芋是什么意思

扯后腿的的正确说法是"hold someone back"或是"be a drag/hindrance on someone"。

另外提醒一下~

是"pull one's leg"而不是"pull one's legs"~~~

试想要是你同时拉住一个人的双腿他不就绊倒了么。。。=。=

但是legs在"You are pulling our legs"(你在糊弄我们) 9.That's all she wrote.这就是结局。

今天的这个习语来源于二战期间的一个故事。

二战期间很多美国士兵都在外征战，只能通过书信来联络家乡的亲人，他们的女朋友也会纷纷给他们来信。

其中一种信被称为"Dear John Letters"，实际上就是绝交信。

据说是一位士兵(可能叫John)收到女朋友的来信，上面只有一句话： Dear John:It's over.

这封信的含义直接明了，他的女朋友向他提出分手了。

当其他士兵问他信里还有没有别的什么内容时，John说：That's all she wrote.

于是这句原本常见的句子逐渐形成了一个有固定含义的习语，表示"只有这些，这就是结局"的意思。

10.Please sit above the salt.请坐上席。

salt是我们日常生活中最常见，也是不可或缺的调味品，很少会有人把盐和"贵宾"联系在一起。

其实呢，盐在古代是一种贵重的物品，罗马士兵都会领到专门用来买盐的津贴，后来这种津贴就被称为salary~

到了伊丽莎白时代呢，盐仍然是被视为珍品。王公贵族们的餐桌上都摆着一个很大的盐罐，贵宾坐在盐罐的上首(above the salt)，而普通客人、穷亲远戚则坐在离盐罐较远的地(below the salt)。

因此above the salt就有了"请坐上席，受尊重"的意思。

below the salt就正好相反了，指"坐下席，被小看"的意思.

11.It is really a hot potato.这还真是一个棘手的问题

to drop sth./sb. like a hot potato诞生于19世纪一位作家笔下，意思是"赶快丢掉，尽快抛售"。

美国人很喜欢吃土豆，尤其是刚从烤箱拿出来的热气腾腾的土豆。

刚烤熟的土豆虽然很好吃但是也很烫手，如果你手上有一个如此烫手的土豆那就要赶紧扔掉了，不然就会被烫伤了。

其实中文里也有这样的说法，就是我们常说的"烫手的山芋"。

后来呢，hot potato就被引申为"棘手的问题"。

12.Oh hell no.当然不是啦。

Oh hell no是美国南部地区很流行而且淳朴的一个习惯用语，特别是南方黑人很喜欢这么说。

Oh hell no在意思上其实等于Of course not.

其中，oh hell这部分是用来加强语气的。

比如有美国同事询问你结婚了没有，你就可以回答：Oh hell no. I am still single.

13.Don't spill the beans.别说漏了嘴。

据说在古希腊时，若要进入某些秘密会社，必须先由社员投票通过，黑白豆子分别代表了反对及同意。

但是如果在计票前不小心打翻了装豆子的瓶子，而把豆子洒了一地，就等于泄露了秘密。

所以"spill the beans"就引申为"泄露秘密"，而且往往是由于不小心或偶然导致的，并不是故意的。

要是你跟你朋友透露了些不能外散的秘密，你就可以嘱咐他"Don't spill the beans"。

14.what’s the catch?有啥内幕?

英美的说话习惯是在日常交流中，对方免费给你好处时，常常反问：What's the catch?即问："有什么诡计？"

catch在这里是作为名词，意思是"诡计"。"What's the catch?"可以翻译为"你这是什么意思"或者"有什么内幕"。

另外，What's the catch?还可以用在购物上，或者是当一件事情听起来太美妙了，好像不太可能发生时，也可以用。暗指"这里面是不是有

什么条件是你没有告诉我的？"

比如你的闺蜜突然对你说"我下午请你吃冰淇淋看电影怎么样？"你就可以问她What's the catch?

或许她会告诉你她想让你帮忙约某个男生啊什么的。O(∩_∩)O~ e.g.

A: There is a vacancy for manager assistant in our company. Do you want to apply for it?

B: What's the catch?

15.Don’t put on airs.别摆架子。

" put on airs"字面的意思是"把……放到空气中"，但在习语中，它的意思是"装腔作势，摆架子，盛气凌人"。

air的常见意思是指"空气"，作为物质名词，通常不与冠词连用； 表示"空中，天空"作为不可数名词时通常要与定冠词连用； 表示"神情，神态，外观，气氛"与不定冠词连用；

表示"不自然的态度，做作的态度"，通常用复数。所以本期句子用的是airs。

另外，举一些与air相关的习语

put on airs of 装出……的样子

walk on air 轻飘飘的，欢天喜地的

e.g.

A: Don't put on airs with me. I won't like it.

B: I'm sorry, I didn't mean it.

【篇六】烫手的山芋是什么意思

中国老百姓理财的缺陷

很多人都知道一句话“你不理财，财不理你”。而事实上，

有时候即使你去理财，财也未必会理你，如果你盲目投资理财，最后很多人的结果是不但不能让财富增值，反而损失本金。

很多人整天想理财投资，但却连投资理财是什么意思都没搞明白，怎么能去理财投资?在此，想告诉大家的是，投资和理财是两个完全不同的主题。投资就是投资，理财就是理财，两者不可混淆不清。简单来说，投资(Investment)是投资者(包括个人或企业团体)投入一定数额的资金而期望在未来获得回报收益，是把货币转化为资本的过程。投资可分为实物投资(货币投入企业，通过生产经营活动取得一定利润)、资本投资和证券投资(即以货币购买企业发行的股票和公司债券，间接参与企业的利润分配)。投资是风险和收益并存的。

那么什么是理财呢?就是理(好自己的个人)财(务收支分配安排)。是指我们个人一生的现金流量管理与风险管理，不是为解决燃眉之急的金钱问题。理财是理一生的财。也就是说，理财实际上是一种财务理念和自我的财务纪律。理财更注重的是现金流量管理即每日每月或每年甚至更长时间的现金管理，因为我们每一个人一出生就需要用钱(现金流出)、也需要赚钱来产生现金流入。因此不管现在是否有钱，每一个人都需要理财。理财更注重的是风险管理。因为未来的更多现金流量具有不确定性，包括人身风险、财产风险与市场风险，都会影响到我们个人现金流入(收入中断风险)或现金流出(费用递增风险)。

理财是每个人都必须要做的，而投资则是在理好财的基础(有闲置资金)上再做的。你如果不先理财，你就不可能有机会有资金去做投资。弄清楚了投资和理财的概念后，我们再来一一分析，一个普通的工薪阶层该如何处理好投资和理财的关系，该如何避免走入投资理财的死穴和误区。

许许多多手上有一点闲钱的工薪阶层朋友，他们每天为了手上这点辛辛苦苦积攒的资金不要贬值而焦头烂额，有的四处打听小道消息，到处听各种各样的讲座，看各类理论专家的理论文章，被一些业务人员忽悠去炒股、买保险、买基金、买什么理财产品之类的，钱花了不少，但还是没跑赢通胀，反而还亏了不少，一点钱越折腾越少。走了不少误区。事倍功半，得不偿失。为此，有人特地总结了普通百姓在日常投资理财中的十个方面的误区和死穴，希望对所有看到这篇文字的朋友有所启发和借鉴，不要在理财投资上成为盲目的待宰羔羊。

中国老百姓理财投资的十大死穴之一：投资理财变成“投机亏财”。 很多老百姓一提到投资理财，就认为是去赚钱。于是变得急功近利，变得贪婪恐惧，甚至抱着赌一把的心态，“堕落”成了一个投机的“赌徒”，不冷静分析思考，就被一些表面的高额回报广告所诱惑，踏入陷阱，被人骗，结果到最后钱没赚到，还亏损不少，搞得心力交瘁。有的甚至弄得生活都没着落。陷入困境。更有甚者，甚至冒着非法的风险去放“高利贷”。 解穴理念与方法：在我们明白了投资与理财的本质区别后，就应该清醒地意识到：开源节流也是理财最重要的手段之一。先理财，在安排好自己的日常生活开支后，再将每个月无需动用的资金，或者一年内不会动用的资金用做投资，在投资之前，一定要做反复细致的考察和调查，不能只看表面，不要相信任何许诺的一年翻倍赚50%之类的什么高额回报。除非是你有独一无二的特权拿到某某特权项目，否则，都不会有太高的回报。一家企业，每年能增长30%已经是非常优秀的公司了。现在各行各业利润都不高的。大家是否知道，即使是全球投资者们无限仰慕的美国“股神”巴菲特，其亲自管理的基金年回报率也不过20%而已，但这对于一个真正懂投资的人来说，已经是一个非常了不起的业绩了。 中国老百姓理财投资的十大死穴之二：投资理财变成“投机炒股”。

很多老百姓还没有安排好自己的生活开支，就把仅有的一点资金投入股市，期望在股市赚多少多少，更有甚者，用借来的钱，亲戚朋友的钱，挪用单位的公款来炒股，希望在股市能捞一把，以为自己聪明到能战胜市场，能靠股市致富，而且还觉得自己是在投资。结果最后亏得很惨。这是邹涛投资法几年来一直非常反对的。这样的心态进入这个还不完善，暗箱操作的中国股市，大部分不懂游戏规则的人进入股市道最后一定会亏钱被套。

解穴理念与方法：很多人都知道股市有风险，入市需谨慎。但只看到人云亦云，很少看到真正有人能静下来思考股市的风险究竟在哪里，如何规避。笔者认为，在你没有找到规避股市风险的办法，没有找到好的指路人之前，最好不要进入股市。 此外，在股市一定要用自己合法的闲钱、并且以投资的心态去操作，绝对不能像赌徒一样。先多熟悉股市的游戏规则，然后再做好资金管理，在股市调整的时候可适当的进入，然后在上涨到有一定的利润时要果断坚决卖出，不要贪婪，贪字到最后只得一个贫。记住：永远要先保住本金，再盈利。

中国老百姓理财投资的十大死穴之三：把“定投基金”当成投资理财。 这是非常不可取的行为。笔者看到有的老百姓把每月的工资被人忽悠到去做基金定投。笔者认为这是最典型的对自己不负责任的 “投资理财” 懒人行为。基金的本质是基金公司拿你的钱去赚钱，拿你的钱去投资，去炒股炒房，他们赚了就给你分一点，亏了你自己扛着。

解穴理念与方法：如果你真的有想长期去买基金的意识，还不如自己去多花点时间，找个好老师，研究一下股市。然后采用“基金定投”的理念去买一支股票，越跌越买，长期买入。有利润就出来一部分。原理很简单：自己去买股票至少还知道钱是怎么赚的怎么亏的。

中国老百姓理财投资的十大死穴之四：把买保险当成投资理财。

最近有很多所谓的什么“投连险、分红险”之类的，看上去很诱人，似乎回报很高，迷惑了不少不明真相的老百姓。但实际上，如果你是为投资分红去买这类保险，那你真是傻到家了。保险就是保险，只要它特有的保障作用能实现都已经万幸了，君不见很多公司出事了该赔付的都不千方百计耍赖不赔，你还指望他给你多少投资回报?笔者认为根据你自己的特别需要去有针对性的购买一份保障(比如医疗或意外伤害)就好。当然，如果你是为了买保险逃税除外—比如买完一份巨额保费保险后再退保倒是可以的。

解穴理念与方法：商业保险的本质就是保险公司拿所有投保人的钱去再投资赚钱，保险公司是最典型的“空手套白狼”的公司，保险公司和银行一样，它的钱都是老百姓的，它自己只有一块牌子是没有资金的。80年代中期，一商业保险公司向一个市民推荐一款商业保险，说等到2015年退休后，每月可拿到50

元人民币的保险金。当时50元人民币相当于一个家庭一家人一个月的生活费，还是很值钱的。可现在50元算什么呢?不要说到2015年，就是现在在深圳，这50元还不够到保险公司领保险金办手续的打的费用。有钱买投连险不如自己去买股票。道理同第3条。

中国老百姓理财投资的十大死穴之五：投资理财变成“买房保值”。 这几年房价大涨，很多老百姓纷纷加入了炒房大军，即使不炒房的也害怕手中的钱贬值而把资金去换成了房子，美其名曰为投资保值。有的老百姓甚至把所有的一点钱都压在了房子上，甚至不怕背负高额银行贷款和每月支付利息。让笔者很是感叹：不出10年，手上如果有太多的房子，将变成一个烫手的山芋。 解穴理念与方法：房价的涨跌有一个周期。房子在未来多变的政策环境中，存在很多不确定因素，如果一旦预期的涨幅不再，就毫无保值的价值了。笔者认为，中国的普通住宅，中低价位中小户型的房子价格上升空间有限。在过去10年里，中国房地产平均累计涨幅超过500%。从长期看，房屋对抗通货膨胀的效果不错，但必须从稀缺性和可塑性上进行选择。否则，风险会很大。目前房地产资产总量是股票资产总量的5倍。“十二五”期间，中国房地产业将面临结构性调整。如果真要投资房产，请大家记住：一定要从稀缺性和可塑性着手才能让投资有长期价值。

中国老百姓理财投资的十大死穴之六：投资理财变成“买黄金保值”。 很多人以为买黄金能抵抗通货膨胀。其实，这是一个误区。从1990年到2010年二十年间，金价共上涨271%，年均6.77%而已。如果再把时间拉长到三十年，投资黄金的年化回报仅为3.33%，与长期的通胀率无大异。也许你听到很多人说黄金的价格会飞涨到多高，但必须注意，黄金从来不是用来对抗通货膨胀的，而是用来对抗贬值的、失去信用的货币的。黄金最大的问题是它不能产生利息。当通货膨胀到了下半场的时候，政府开始加息，不能生息的黄金吸引力会下降，价格就会下降。

解穴理念与方法：如果你的资金不是几百万，不懂黄金的高抛低吸，买黄金没有意义。

中国老百姓理财投资的十大死穴之七：按教科书理论投资理财。

这几年各类投资理财书刊汗牛充栋，但真正有价值的、有实用操作且简单可行的方法几乎没有。经常有网友要邹涛推荐什么书之类的，生活中确实也有很多老百姓喜欢买一些投资理财的书来看，以为可以从中找到投资理财的秘诀，其实这是最不靠谱的。笔者发现，我国目前还没有一科真正有价值的专业的投资理财学科，可以让每一个老百姓学到投资理财知识的。倒是让这些专家学者的书卖了一个好价钱。原理很简单：这个世界不可能有通用的投资理财书籍，每个人的实际情况不一样，照本宣科会害死人，反而走进一个误区。更现实的是：如果每个人都这样做，那方法也就不灵了呵呵。

解穴理念与方法：书上得来终觉浅，看100本书，不如你自己去实践和向有实际操作经验教训的人士虚心学习一次，和他们做生活中的朋友不断学习。实践是最好的学习。

中国老百姓理财投资的十大死穴之八：迷信专家学者。

这几年随着网络和媒体的发展，很多普通老百姓开始越来越关注经济，关注投资理财。于是，各类形形色色的专家学者开始粉墨登场，有的出场费到了几万10万一次，发表了各种各样的言论。但听的老百姓依然是云里雾里，没有实际操作帮助。笔者发现很多所谓的专家学者只是象牙塔里的理论人士，可能理论上能说得头头是道，但却没有任何实际操作经验，其作用可能还不如一个在市场第一线有经验教训的业务员有价值。原理很简单：真正投资理财赚钱的人是没时间整天讲课出书的。

解穴理念与方法：中国的专家学者都是为某个小利益群体代言的。老百姓要学会分辨真伪。多和有实际投资理财经验的市场第一线老业务人员接触，和他们做朋友，至少可以让你学到更多实际的经验，避开风险。

中国老百姓理财投资的十大死穴之九：傻乎乎地去买银行理财产品。

很多银行在通货膨胀之际，也趁火打劫，推出各种各样的所谓“理财产品”，以多少回报来吸引老百姓购买。但最后老百姓会发现这类理财产品很难实现银行当初的承诺，收益大打折扣，甚至亏损。

解穴理念与方法：其实银行发理财产品的目的很简单，就是拿你的钱去放贷或者炒股之类的。有钱把自己的钱拿去给银行投资，为什么你不自己多花点时间研究投资呢?

中国老百姓理财投资的十大死穴之十：听免费的投资理财讲座。