中国公祭日是哪一天

admin 高三作文 2020-04-22 22:55:18 公祭南京大屠杀

篇一:《2015届高考政治备考：中国国家公祭日仪式》

2015届高考政治备考：中国国家公祭日仪式

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一、【背景材料】

为了悼念日军南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者，牢记侵略战争给中国人民乃至世界人民造成的深重灾难，表达对南京大屠杀遇难同胞的深切哀悼，2014年12月13日10时我国举行了南京大屠杀死难者国家公祭仪式。77年前的12月13日，侵华日军攻占中国南京，在此后的一个多月时间里，血腥屠杀30多万中国人，制造了震惊中外的南京大屠杀事件。从2005年开始，陆续有全国人大代表、政协委员在“两会”上提议设立国家公祭日。

在社会各界的呼吁下，今年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。上午10点，党和国家领导人与一万名各界代表同佩白花，共同出席公祭仪式。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席与南京大屠杀幸存者代表、少先队员代表共同为国家公祭鼎揭幕。习近平主席强调，有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好实现自己的梦想。

二、【理论分析】

1、从政治生活角度分析

（1）主权是构成主权国家的最重要的因素。主权作为国家统一而不可分割的最高权力，是一个国家的生命和灵魂。设置南京大屠杀死难者国家公祭鼎的目的，就是向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿，从而更好地维护国家主权。

（2）国家利益决定国际关系。国家间的共同利益是国家合作的基础，利益对立则是引起国家冲突的根源。把对南京大屠杀死难者的悼念活动升格为国家公祭，有利于在中日之间积累正能量。处理好中日关系需要双方尊重对方的核心利益，寻求广泛的共同利益。

（3）坚持独立自主的和平外政策。日本军国主义给中国乃至亚洲各国人民带来了深重的灾难。面对近年日益抬头的日本军国主义，我们要坚定地维护我国的核心利益，把处理好周边关系作为我国对外活动的出发点，坚持独立自主的和平外交政策。

（4）和平与发展是时代的主题。近年来，一小撮日本右翼分子罔顾历史事实，以篡改教科书、污蔑幸存者等方式，妄图达到美化侵略战争的目的。为此，我们要坚决抵制军国主义的复活，致力于维护世界和平，积极促进各国共同发展繁荣。

2、从文化生活角度分析

（1）文化是一种巨大的精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。举办国家公祭日纪念仪式活动能够转化为激励中国人民实现中华民族伟大复兴的强大力量，为中华民族伟大复兴提供精神动力。

（2）文化影响人们的交往行为、交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。优秀文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。举办国家公祭日纪念仪式活动有利于帮助人们形成正确的“三观”，提高人自身的素质，塑造人生。

（3）弘扬民族精神。中华民族精神是团结中华各族人民的精神纽带，是中华民族发展中国特色社会主义的精神支撑和精神动力。举办国家公祭日纪念仪式活动有利于丰富和发展中华民族精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

3、从生活与哲学角度分析

（1）要坚持一切从实际出发。南京大屠杀的历史，有侵华日军各级指挥机构当时的命令和日本官兵的记录为证，有中国幸存者的血泪控诉为证，有《拉贝日记》《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄的电影胶片为证。

（2）良好的精神状态对人们改造世界具有促进作用。举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，让人们铭记这段血凝的历史，对于凝聚中华民族的力量，保持良好的精神状态，反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行具有重要意义。

（3）意识活动具有自觉选择性。世界许多国家都以设立纪念日的形式，提醒人们勿忘历史，警惕噩梦重演。如，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日、德国的大屠杀受害者纪念日、俄罗斯的卫国战争胜利纪念日、以色列的大屠杀纪念日、美国的珍珠港事件纪念日等等。

三、【跟踪试题】

习近平谈到设置南京大屠杀死难者国家公祭鼎的目的，就是要向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿。据此回答1～3题。

1.中国举办国家公祭日纪念仪式，说明：

A.和平与发展是当今时代的潮流 B.霸权主义和强权政治阻碍世界和平与发展

C.我国坚决维护国家独立和主权 D.国际关系主要表现为竞争、合作与冲突

2.中国坚定不移走和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平。从根本上说，这是为了：

A.促进世界多极化深入发展B.维护我国的国家主权和领土完整

C.实现中华民族伟大复兴的中国梦 D.顺应和平、发展与合作的历史潮流

3.处理好中日关系，必须：

①尊重各自国家人民选择符合本国国情的社会制度、发展道路和生活方式 ②遵守对外关系的和平共处五项原则 ③通过协商谈判妥善解决彼此的分歧 ④发挥联合国在处理国际问题中的主导作用

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 把对南京大屠杀死难者的悼念活动升格为国家公祭，是对南京大屠杀史的第三次固化，公祭的对象不仅仅是南京大屠杀期间死难的30万同胞，还包括所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难中国同胞。据此回答4～5题。

4.日本军国主义给中国乃至亚洲各国人民带来了深重的灾难。面对近年日益抬头的日本军国主义，我国要：

①坚定地维护我国的核心利益 ②把处理好周边关系作为我国对外活动的出发点

③坚持独立自主的和平外交政策 ④尊重其他国家正当的国家利益

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

5.中日要积累正能量，需要双方：

A.建立战略同盟关系，加快世界多极化形成进程

B.我国支持并参与联合国的各种活动

C.尊重对方的核心利益，寻求广泛的共同利益

D.奉行独立自主的和平外交政策，发挥负责任大国作用

2014年是抗战胜利69周年、侵华日军南京大屠杀77周年，更是“9·3”和“12·13”两个纪念日以国家立法形式确立后的第一年。今年年初两会期间，人大代表和政协委员们，纷纷就此建言献策。其中，在南京设公祭主会场、国家领导人出席，降半旗志哀，停止娱乐活动、素色着装等，成为被提及最多的建议。据此回答6～7题。

6.中日关系问题是百姓关注的热点问题，也是全国人大代表关注的焦点，这是因为：

A.人民政协是我国发扬社会主义民主的重要形式 B.全国人大是我国的最高权力机关

C.人大代表享有提案权和质询权 D.人大代表代表人民行使国家权力

7.代表们的建议被全国人大采纳，说明：

A.人大代表密切联系群众，反映人民群众的要求

B.人民代表大会制度是我国的政权组织形式

C.我国的人民代表大会制度有利于国家权力体现人民的意志和利益

D.人民代表大会制度有利于保证中央和地方的国家权力的统一

8.近年来，一小撮日本右翼分子罔顾历史事实，以篡改教科书、污蔑幸存者、纠缠南京大屠杀死难者数字等方式，妄图达到抹杀侵略历史、美化侵略战争的目的。这启示我们： ①必须捍卫国家主权和领土领空安全 ②当今时代的主题发生了根本性的变化

③各国享有平等参与国际事务的权利 ④更好地行使国家自卫权

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

9.南京大屠杀的历史，有侵华日军各级指挥机构当时的命令和日本官兵的记录为证，有中国幸存者的血泪控诉为证，有《拉贝日记》《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄的电影胶片为证。这说明：

A.规律是客观的，是不以人的意志为转移的 B.要坚持一切从实际出发

C.事物运动是有规律的 D.矛盾具有普遍性

10.举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式，让人们铭记这段血凝的历史，对于凝聚中华民族的力量，反击日本右翼势力否定侵略与加害史实的言行具有重要意义。这蕴含的哲学道理是：

A.创造性思维是推动事物发展的决定性因素

B.发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提

C.良好的精神状态对人们改造世界具有促进作用

D.在实践中人们总是能够总结出经验和方法

世界许多国家都以设立纪念日的形式，提醒人们勿忘历史，警惕噩梦重演。波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日、德国的大屠杀受害者纪念日、俄罗斯的卫国战争胜利纪念日、以色列的大屠杀纪念日、美国的珍珠港事件纪念日等。据此回答11～12题。

11.上述材料说明：

A.事物发展是前进性和曲折性的统一 B.坚持用发展的观点看问题

C.意识活动具有自觉选择性 D.认识具有反复性和上升性

12.中国设立南京大屠杀死难者国家公祭日，与上述纪念日具有内在的一致性，将使南京大屠杀成为世界人民集体记忆中的重要组成部分，成为人们牢记战争悲剧、追求共同和平的重要历史资源。这蕴涵的哲学道理是：

①矛盾的普遍性通过特殊性表现出来 ②共性存在于个性之中

③矛盾的普遍性和特殊性相互转化 ④共性在个性之外独立存在

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

13.国家公祭日的设立，是体现国家意志的最高规格的祭祀仪式，有助于培养大国公民应有的历史价值观，让全国人民更深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一强大的重要，让民族精神提升，让我们更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

（1）运用文化生活知识，说明举办国家公祭日纪念仪式活动体现的道理。

（2）结合材料，从文化生活角度，说明弘扬民族精神对中华民族伟大复兴的意义。

参考答案：

1.C 2.C 3.A 4.A 5.C 6.D 7.C 8.D 9.B 10.C 11.C 12.A

13.（1）①文化是一种巨大的精神力量，能够在人们认识世界和改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。举办国家公祭日纪念仪式活动为中华民族伟大复兴提供精神动力。②文化影响人们的交往行为、交往方式，影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。举办国家公祭日纪念仪式活动有利于帮助人们形成正确的世界观、人生观、价值观，提高人自身的素质。③优秀文化能丰富人的精神世界、增强人的精神力量、促进人的全面发展。举办国家公祭日纪念仪式活动有利于塑造人生。

（2）①中华民族精神是团结中华各族人民的精神纽带，是中华民族发展中国特色社会主义的精神支撑和精神动力；②在社会主义现代化建设中，中华民族精神能够转化为激励中国人民实现中华民族伟大复兴的强大力量；③在实现中华民族伟大复兴的每一次社会变革中，中华民族精神都得到了丰富和发展，成为任何困难都难不倒中国人民的不竭力量源泉。

篇二:《国家公祭日的设立有五大意义》

国家公祭日的设立有五大意义今天是第一个法定的南京大屠杀死难者国家公祭日，在此向无辜死难者致哀！向卫国捐躯者致敬！向人类杀人恶魔笔伐！特撰此文血祭中华英灵。

将日本杀人恶魔牢牢钉在历史的耻辱柱上

十二届全国人大常委会第七次会议正式通过了《关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日决定草案》。这意味着从今年起，南京大屠杀死难者的悼念仪式将正式升格到国家的法律性层面。国家公祭日的设立有五大意义：

其一，沉重打击日本右翼试图歪曲、抹杀历史的企图。自安倍政权上台后，发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会（NHK）经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。你到日本访问，经常可以看到有人在街头散发传单，告诉你，南京大屠杀是谎言、是战胜国强加给战败国的诬陷。说实在的，一个民族不怕犯错误、甚至犯罪，但最怕无视历史、歪曲历史、亵渎历史。南京大屠杀是日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行，铁证如山，《远东国际法庭判决书》中写道:“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城{中国公祭日是哪一天}.

市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。除了当时法庭的判决之外，还有侵华日军各级指挥机构当时的命令和军官的记录为直接物证，以及中国幸存者的血泪控诉，还有例如《拉贝日记》、《魏特琳日记》等国际人士提供的证言和美国牧师约翰·马吉1937年拍摄记录下的南京大屠杀长度达105分钟的电影胶片为证，这些无可辩驳的事实证明日本侵略者犯下的惨绝人寰的暴行，日本想赖是赖不掉的。

其二，彰显对生命的敬畏、对人权的尊重。日本号称已经进入现代民主社会，但日本右翼分子对于野蛮社会的大屠杀，却没有一丝一毫的愧疚感，何以与现代人为伍。日本号称尊重死者，认为死者为大，死者即神。由此，日本右翼分子不顾国际社会的一再谴责，一意孤行参拜供奉有日本战犯灵位的靖国神社。既然死者是神，那么被日本军国主义分子屠杀的南京30万生灵和被日本侵略者屠杀的3500万中国人民算不算是神，应该不应该得到稍有良心的日本人的最起码的忏悔和尊重，要知道，那些冤魂曾经都是一个一个鲜活的生命啊！别道貌岸然地说什么尊重人权，要尊重人权，就从尊重别国国民最起码的生存权做起，就老老实实地到南京大屠杀纪念馆去谢罪，否则，收起那一套骗人的鬼话。中国设立南京大屠杀纪念日才是真正尊重人权，敬

畏生命，谴责暴行。 12月13日，不应该仅是中国的国殇日，更应该是日本的国耻日，忏悔日。

其三，将中国的悲哀融入世界的悲哀，将屠杀变为人类文明不能忘记的负遗产。残忍、嗜血、虐待是人类扭曲的变态心理，是阻碍人类文明发展的毒瘤，是人类共同的敌人，理应得到全人类的唾弃。因此，世界许多国家都以设立大屠杀纪念日和纪念馆的形式来祭奠被杀人恶魔残害的无辜平民，与此同时，提醒人们不忘历史，警惕噩梦重演。例如，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，现在又加上一个中国的南京大屠杀纪念日，这就使中国的国祭日，具有了世界意义，必将在国际上产生更大的重视与震动，成为世界人民集体记忆中的重要组成部分。各国都有自己的痛苦，当各国的痛苦聚集在一起时，就会悲催出一股巨大的能量。痛苦也许会随着时间的流逝而逐渐淡化，但疤痕永在。世界人民共同的悲惨记忆将警示人们，不要好了伤疤忘了疼。对二战的清算，不仅是两个民族之间的清算，更是人类对自己的清算；不仅是对罪恶行为的清算，更是对精神根源的清算。在军国主义的亚洲策源地，二战的精神废墟从未得到彻底清理。而魔鬼，正在这个废墟下等待着重生，企图再次借尸大和民族，吞噬世界。警惕啊！

其四，反思中华文化，激扬民族精神。短短六个星期之内，30万骨肉同胞生灵涂炭，这一方面反映了日本军国主义分子的残忍，另

一方面，也反映了当时中国国力、军力的孱弱，国民政府指挥无方，一些国民党部队临阵脱逃，而民众则毫无组织，散沙一盘，束手待命。更有甚者，充当“带路党”，引领日本侵略者指认已经解除武装的中国军人。中华文化中的善良、中庸、隐忍，在日本军国主义的屠刀下，不堪一击，日本军国主义绝对不会慈悲为怀，放弃抵抗就意味着死亡，人为刀俎，我为鱼肉，南京大屠杀给我们全民族敲响了警钟。30万中国人的生命付出，非但没有换来日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的耻笑、羞辱，甚至成为他们否定、质疑南京大屠杀真实性的笑柄。事实告诉我们，面对侵略，我们只能万众一心，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进！

其五，痛击汉奸言论，正本清源。国家公祭日的设立，也是对当下一些汉奸言论和糊涂认识的有力鞭挞。在中国历史上不乏精忠报国之士，但也有一些媚外通敌的软骨头。比如，现在有一些人扬言“我们要纪念战胜国的阵亡将士，同样应该纪念战败国的阵亡将士”。试问，当你看到那些被挑在刺刀尖上的婴儿和被“战败国的将士”奸淫后剖腹的幼女老妪时，你还能去纪念他们吗？当这些罹难者是你的母亲妻女时，你还能去纪念那些“战败国的阵亡将士”吗？当你面对的是开展杀人竞赛的刽子手井敏明和野田毅时，你还能去纪念这些杀人恶魔吗？简直是混账言论！还有一些人拾日本人的牙慧，以纠缠南京大屠杀具体的被害人数来质疑南京大屠杀的真实性，难道铁板钉钉的历史证据还能推翻吗？依据远东国际军事法庭认定，侵华日军南京大

屠杀的人数不低于35万；南京审判战犯的军事法庭认定，侵华日军南京大屠杀的人数不低于34万；根据埋尸记录，侵华日军南京大屠杀的人数不低于37万。这些数据难道还不足以给日本侵略军定罪吗？老实告诉这些替日本人张目的“公知”，杀死一个中国人也是犯罪，更何况是30万无辜百姓！试图玩数字游戏来替日本人开脱罪责的企图都是徒劳的。

南京大屠杀的硝烟虽然已经散尽，但南京大屠杀的警钟却在亘古长鸣，牢记国耻，勿忘国殇，富国强军，锐意进取，居安思危，常备不懈，警惕日本军国主义复活，杜绝南京大屠杀再现，这就是设立国家公祭日的意义所在。

篇三:《国家公祭日手抄报资料》{中国公祭日是哪一天}.

国家公祭日手抄报资料

国家公祭日是哪一天?

十二届全国人大常委会第七次会议决定，分别将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日， 9月30日为烈士纪念日。

国家公祭日是国家为了纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家祭日。二战后，主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日，以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民，增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆，目前已成为国际惯例。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪念馆、日本的广岛和长崎原爆纪念馆等，每年都举行国家公祭。

公祭当天，国家元首、议会议长、各大党派领袖都到场献花圈，并公开发表讲话。同时，公众的参与度也相当高，参加公祭的人数少则万人以上，多则10多万人。

国家公祭日手抄报资料：国家公祭日的意义

2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过了全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中

国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。

值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。

每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会;近几年的12月 13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，到时，国家领导人将与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空，其影响必将波及国内外。

南京大屠杀死难者国家公祭日的重要性和历史意义，堪比世界各地设立的二战纪念日和公祭日，包括联合国2005 年确定的“国际大屠杀纪念日”，波兰的奥斯维辛集中营解放纪念日，德国的大屠杀受害者纪念日，俄罗斯的卫国战争胜利纪念日，以色列的大屠杀纪念日，美国的珍珠港事件纪念日等，这些纪念日的最大价值就是让侵害者和受害者及其后人不忘历史，敬畏生命，珍视和平。

我们早该设立南京大屠杀死难者国家公祭日了，这不仅是为了回击日本当局的需要，也是为了教育本国公民的需要。由于某种原因，自1949年到上世纪80年代初，“南京大屠杀”这个历史名词极少被各方面提起，说起南京和大屠杀，只知道雨花台，不知有南京大屠杀。及至 1982年，在日本篡改教科书的刺激下，中国学者才想到“要对南京大屠杀进行研究”。然后，才有1985年建成的“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。该馆馆长朱成山曾感慨：“没有日本否定历史，还没有南京大屠杀遇难同胞纪念馆!”

国人常以“忘记历史意味着背叛”的名言告诫自己，要正视历史，但如果我们自身在这方面做得还很不够，又怎能理直气壮地斥责别人健忘或有意抹杀历史呢?

现在，中国终于有了第一个国家公祭日，其设立不仅表明中国政府和人民永远记得30多万死难同胞，也表明我们冲破了观念的束缚，具有了还原抗战历史真相的勇气和胸怀，彰显了前所未有的开明、大度和自信。

篇四:《中国国家公祭日仪式参考答案》

中国国家公祭日仪式参考答案：

1.C 2.C 3.A 4.A 5.C 6.D 7.C 8.D 9.B 10.C 11.C 12.A

澳门回归15周年大会参考答案：

1.C 2.C 3.C 4.A 5.C 6.D 7.C 8.D 9.C 10.B 11.C 12.A

13.（1）综合国力增强、国际地位提高；建立并坚持了人民民主专政的国家政权；党的正确领导。

（2）继香港回归之后，澳门的胜利回归，是“一国两制”构想的又一次成功实践，再次证明“一国两制”构想是科学的、可行的。澳门胜利回归的实践，已经并将继续为我们最终解决台湾问题发挥重要的示范作用。澳门继香港后胜利回归的实践证明“一国两制”是解决台湾问题的最好方式。

14.（1）事物的联系具有普遍性和客观性，要坚持用联系的观点看问题。推进“一国两制”事业，必须处理好“法”与“制”、“法”与“实践”的关系，坚持依法治港、依法治澳，依法保障“一国两制”实践。

（2）发展具有普遍性，要坚持用发展的观点看问题。社会是不断发展的，推进“一国两制”事业，必须牢牢把握“一国两制”的根本宗旨，共同维护国家主权、安全、发展利益，保持香港、澳门长期繁荣稳定。

（3）矛盾是普遍存在的，必须坚持两点论，反对一点论和片面性。推进“一国两制”事业，必须把坚持一国原则和尊重两制差异、维护中央权力和保障特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高港澳自身竞争力有机结合起来，任何时候都不能偏废。

中欧论坛汉堡峰会参考答案：

1.D 2.B 3.B 4.C 5.B 6.D 7.B 8.D 9.D 10.C 11.C 12.D

13.（1）矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的，统一离不开对立，对立也离不开统一。{中国公祭日是哪一天}.

（2）中欧之间由于社会制度、意识形态、价值观念等因素的不同，必然存在问题或分歧，这是矛盾双方的对立，是客观存在的。

（3）中欧之间拥有诸如共同应对国际金融危机在内的更广泛而重要的共同利益，欧洲发展需要中国，中国的发展也需要欧洲，这是矛盾双方的统一。

（4）中欧之间既对立又合作体现了一分为二的观点。矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的。没有对立就没有统一，没有统一就没有对立，既要看到中欧双方有摩擦的一面，还要看到双方在一定条件下相互依存，有合作的一面。

中国对外援助白皮书参考答案：

1.D 2.A 3.B 4.B 5.A 6.C 7.A 8.A 9.D 10.C 11.C 12.C

13.（1）物质决定意识原理要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发。当前，国际金融危机的影响仍未消退，发展中国家特别是最不发达国家消除贫困与实现发展的任务依然艰巨。为此，中国应和国际社会一道动员更多的发展资源，加强南北合作，支持南南合作。

（2）意识对物质具有能动的反作用，正确意识对客观事物的发展具有积极的促进作用。在开展援外国际合作中，中国要顺应和平、发展、合作、共赢的时代潮流，坚持正确的义利观。

（3）矛盾特殊性原理要求我们具体问题具体分析，找到解决矛盾的正确方法。在开展援外国际合作中，要尊重和支持发展中国家探索符合本国国情的发展道路。

（4）发挥关键部分的作用，用局部发展推动整体发展。中国积极推动南南合作，切实帮助其他发展中国家促进经济社会发展，最终在全球范围内消除贫困，就是发挥了关键部分对整体的推动作用。

篇五:《国家公祭日》

老师们、同学们：

大家上午好！今年2月25日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过了全国人大常委会关于确定中国人民抗日战争胜利纪念日的决定草案和关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案，确定9月3日为中国人民抗日战争胜利纪念日，设立12月13日（也就是上周六）为南京大屠杀死难者国家公祭日。

值此日本右翼势力不断抬头、安倍政权的仇华倾向日益显著之际，由全国人大以立法形式设立南京大屠杀死难者国家公祭日，正当其时。

自安倍政权上台后，围绕钓鱼岛主权问题展开的中日争执不断升级，从而导致中日关系急转直下。安倍政权将中国视为“假想敌”，发表了一系列“中国威胁论”，在外交、军事等各方面展开攻势，大幅度增加防务费用，并且发表一系列否认日本侵略历史的言论，说什么“关于侵略的定义，不管是学术界还是国际上都尚无定论”。名古屋市长河村隆之更是直接否认南京大屠杀。日本广播协会经营委员百田尚树今年2月3日在东京街头的公开演讲中声称，根本不存在南京大屠杀，一时间，各种各样否认南京大屠杀的言论甚嚣尘上。每当从日本传来否认南京大屠杀的言论时，我国外交部都会及时予以回应，但对方往往不予理会；近几年的12月13日，南京各界都会集中在大屠杀遇难者纪念碑前举行公祭，但因为是地方性纪念行为，其影响尚不能跨越国界。现在，全国人大将12月13日这天法定为国家公祭日，国家领导人与全国各地民众一道公祭死难者，告诉全世界，中国人民永远不会忘记死难同胞，同时正告日本当局，企图借否认侵略历史为军国主义招魂的伎俩注定落空。国人常以“忘记历史意味着背叛”的名言告诫自己，要正视历史，但如果我们自身在这方面做得还很不够，又怎能理直气壮地斥责别人健忘或有意抹杀历史呢？

老师们、同学们，一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的！

老师们、同学们，让我们不忘国耻,铭记"落后就要挨打"的历史教训,在爱国主义,社会主义的伟大旗帜下,振奋民族精神,刻苦学习,为实现中国梦而努力奋斗!我的讲话完毕，谢谢大家！

篇六:《12月13日是中国首个南京大屠杀公祭日》

12月13日是中国首个南京大屠杀公祭日，国家领导人将出席首个南京大屠杀死难者国家公祭日仪式。

这是一个极具象征意义的纪念日活动，此前，中国每年也都在12月13日这一天纪念南京大屠杀，但一直是以江苏省南京市为中心，今年首次升格为国家级别的纪念日。

将每年的12月13日的南京大屠杀死难者纪念日，从地方层面上升到国家公祭，这是今年2月27日，十二届人大常委会第七次会议通过的决定。

为了对应国家公祭，12月11日，习近平已提前到达江苏南京。当日，南京的地铁站及大街小巷均增强了安保。

而全球最大防空警报器也已运抵南京，将参加公祭日仪式。这台名为“捍卫者”的防空警报器是自主研发的，在这样一个特殊日子里拉响警报，意在警示每个人“不能忘记国耻”。

在此之前，配合公祭日的正式宣传活动已经展开。中国公布了大量南京大屠杀档案材料，国家档案馆网站轮番播放以南京大屠杀为主题的动画，时间长达一周。

军方也在12日发布消息，将于14日封锁渤海，解放军将在渤海相关水域执行军事任务，要求任何船只在12月14日6时至16时不得进入相关海域。

此次解放军执行海上任务正值中国首个南京大屠杀公祭日前后，地点选在与日本隔水相望的地方，其中意味不言自明。

而就在此前的12月6日、7日、10日、11日，七天之内解放军战机罕见地连续4次穿越宫古水道，军机、军舰频繁穿越宫古海峡。虽然中国舰机穿越日本列岛进入西太军演早有先例，但在如此短的时间内连续穿越实属罕见。

无论是习近平出席公祭仪式，还是解放军在敏感时刻对日本连番示强，中国在南京大屠杀公祭日上的连续动作，都让日本绷紧神经，对日本造成了震动。