爆竹声中一岁除是什么节日（爆竹声中一岁除写的是什么节日）

爆竹声声一岁除春风送暖入屠苏诗句中描写的传统节日是？

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”这句诗写的是春节。

原文：

《元日》

宋代王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

翻译：在爆竹声中，旧的一年过去了，春风吹来，屠苏草也生长起来了。初升的太阳照遍了千家万户，总拿新门神换掉了旧门神。

扩展资料：

元日的由来：

元日又名元旦，无朔、无辰、元正等，含有一年之始的意思。因为“元”本义是“人头”，引申为“始”。“旦”的本义也是“始”。

“元旦”这一名称，据说源自传说中三皇五帝之一的颛顼。颛顼以正月为元，初一为旦。此后，夏、商、周、秦、汉的元旦日期并不一样。据《史记》记载：夏代以正月初一为元旦，商代以十二月初一为元旦，周代以十一月初一为元旦，到汉武帝时，又改为正月初一为元旦。

爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏的节日是什么？

爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏的节日是”春节“。

这首诗出自宋代王安石的《元日》，全诗如下。

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。这首诗正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中含也有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

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诗歌赏析：

这首诗描写了春节的场景。爆竹声传去了年岁，喝了美酒后感受到了春天的气息。朝阳照在千家万户上。门上的桃色人物已被新的门类所取代。

这是一个在古代迎接新年的即景之作。它是以民俗为基础的。它灵敏地吸收了春节期间普通人的典型材料。它抓住了具有代表性的生活细节：燃放鞭炮，喝苏酒，换新桃符，充分展现新年的欢乐气氛和浓郁的生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”放鞭炮的习俗自古就有，一直延续至今。古代的习俗，每年农历正月初一日，全家都要喝土苏酒，然后用红布包住酒渣，挂在门框上，用来“驱邪”，避免瘟疫。

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏是什么节日?

爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏是春节。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏这首诗描写的是宋代的春节，作者王安石，描写北宋的春节习俗。意思是在爆竹的响声中送走了一年，饮着屠苏酒感受到暖暖的春意。此处屠苏酒指的是用屠苏草浸泡的酒。

春节传统民俗

年节是中国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。中国是个多民族的国家，各民族过新年的形式各有不同。

春节是汉族最重要的节日，满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节期间的庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。

祭祀神祖习俗盛行于南方沿海一带，承袭古时习俗，春节期间多地有举行隆重盛大的报祭天地神恩、迎禧祈福等祭祝祈年活动，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁。

春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。